Lâm huyền kiến đáo chu lan, khán đáo như tuyết đích chu lan, chu lan hảo tượng biến hóa ngận đại, bạch y sấn thác chi hạ, do như tinh linh nhất bàn. Chu lan đích dung nhan thái quá tú lệ liễu, vưu kỳ 『 lộ 』 xuất nhất ti kiều hàm, nhượng lâm huyền dã bất đắc bất điểm đầu, giá cá chu lan việt lai việt phiêu lượng liễu.
Vưu kỳ thân đoạn canh gia a na, giá khả bỉ thập vạn đại sơn khán đích thời hầu, yếu phong vận ngận đa a.
Chu lan biệt đích khán bất xuất lai, lâm huyền nhãn trung đích hân thưởng, đương nhiên khán đáo liễu, chu lan nội tâm nhất hỉ, dĩ kinh lai đáo lâm huyền đích thân biên, một hảo khí vấn đạo: “Càn ma đái trứ diện cụ hách ngã, nhĩ chẩm ma lai đích?”
“A a, tiếp đáo nhĩ đích tiêu tức ngã tựu lai liễu, chính hảo ngã tối cận yếu tán tán tâm, ngã dã một thập ma sự. Diện cụ chẩm ma liễu, đa hảo khán, ngã tố xuất lai đích.”
“Ngã vấn nhĩ càn ma hách ngã, thùy vấn nhĩ diện cụ hảo bất hảo khán liễu.” Chu lan biết chủy hảo tiếu đích vấn đạo.
“Hảo ngoạn bái, nhĩ chẩm ma nhận xuất ngã đích?” Lâm huyền tiếu hi hi khán trứ chu lan, hữu cước khinh khinh nhất chấn, đối diện đích hồn đại vương, do như phún tuyền nhất bàn, phún 『 xạ 』 nhi xuất. Lâm huyền nhất huy thủ, hồn đại vương tựu thảm khiếu đích phản hồi lâm huyền thủ trịnh
“Trảo cá địa phương thoại, hoàn hữu nhĩ gia giá cá thỏ tử chẩm ma dạng đích, chẩm ma việt lai việt a, cương tài chiến đấu đích thời hầu, khước do như 『 nhũ 』 trư nhất dạng, đĩnh hữu ý tư a?”
“Hạt thập ma, na ngã gia bạch bình thời đê điều, nhĩ đổng thập ma?” Chu lan tự tòng nhận thức lâm huyền, học liễu ngận đa tân tiên đích từ ngữ.
Chu lan dã minh bạch, giá xử mật lâm bất an toàn, tiền phương dĩ kinh truyện lai khủng phố đích hống thanh, huyết vân tòng mật lâm thâm xử di mạn xuất lai, nhất khán đối diện tựu thị hữu khủng phố đích yêu thú.
Lưỡng nhân thân hình nhất hoảng, bạch khước tái thứ phản hồi chu lan đích hoài lí, nhượng lâm huyền mị phùng đích nhãn tình, tái thứ đô nang trứ: “Mẫu đích, a, nhĩ bị nhất chỉ mẫu đích tấu, nhĩ hảo ý tư a.”
Lâm huyền tại tiền phương lĩnh lộ, tiền phương tảo tựu phát hiện nhất xử sơn động. 『 sắc 』 dã vãn liễu, chính hảo kim vãn tựu tại sơn động hưu tức.
“Chủ nhân, ngã thị bất tưởng nhượng nhân phát hiện, bất nhiên đích thoại, na chỉ kỳ lân, chẩm ma khả năng cân ngã động, tảo vãn ngã hội nhượng giá đầu, thành vi ngã hồn đại vương đích hậu cung, nhượng tha cấp ngã tạo ngận đa quy.”
Chu lan bổn lai bị lâm huyền lạp trứ, hại tu đích đê trứ đầu, lâm huyền đích tốc độ ngận khoái, khả thị lâm huyền hảo tượng đột nhiên bị thập ma kinh đảo, soa điểm tòng chi đầu đương trung điệu liễu hạ lai.
Lâm huyền tái thứ cân hồn đại vương câu thông khởi lai, bất tưởng nhượng chu lan phát hiện.
“Kỳ lân, nhĩ na chỉ đại bạch thỏ tử, thị kỳ lân? Nhĩ cân ngã khai ngoạn tiếu, nhĩ gia kỳ lân, giá cá dạng tử?”
“Chủ nhân, nhĩ hữu điểm thường thức hành bất hành, thần thú ấu tử kỳ, hữu thời hầu vi liễu bảo hộ tự kỷ, hội ngụy trang đích. Chân đích thị kỳ lân, thủy kỳ lân, giá ngã hoàn năng khán xuất, ngã khả thị hồn đại vương, na ta mẫu thần thú, đô thị bổn đại vương đích hậu cung, thập ma long chủng, thập ma hồng hoang dị chủng, đô thị bổn đại vương đích ái phi.”
“Nhĩ khả lạp đảo ba, nhĩ thiếu cấp ngã xuy ngưu, cương tài thùy bị nhân thu thập đích. Ngã cáo tố nhĩ, nhĩ cấp ngã tâm điểm, biệt nhượng nhân phát hiện liễu, ngã tri đạo nhĩ hội thoại tựu hành liễu, yếu thị nhượng kỳ tha nhân tri đạo, bả nhĩ đương thật nghiệm đối tượng, cấp nhĩ phân thi liễu, ngã khả bất quản.”
Lâm huyền áp hạ tâm thần, dĩ kinh lạp trứ chu lan tẩu tiến sơn động. Sơn động ngận càn táo, hiển nhiên dĩ kinh bị lâm huyền thu thập hoàn liễu, lí đầu hoàn hữu ta càn sài, nhượng chu lan tựu thị nhất lăng.
“Nhĩ đô chuẩn bị hảo liễu, nhĩ đô lai kỉ liễu?” Chu lan chân đích một hữu tưởng đáo, tự kỷ đích lưu ngôn, năng cú nhượng lâm huyền xuất lai, cư nhiên đô tiến nhập tử lĩnh trảo tầm tự kỷ.
“Kim cương lai tử lĩnh, ngã dã trảo bất đáo nhĩ, chỉ năng tiên trảo cá oa. Giá cá tử lĩnh, thái quá nguy hiểm liễu. Nhĩ cấp ngã tùng khai.” Lâm huyền cương thoại ni, tựu khán đáo bạch tái thứ biến đại kỉ quyển, cư nhiên giảo trụ tự kỷ đích y khâm, triều trứ tự kỷ hoài lí tựu 『 mạc 』 khứ.
“Ngã kháo, nam nữ thụ thụ bất thân, tử thỏ tử, nhĩ cấp ly viễn điểm. Chu lan, nhĩ gia thỏ tử biến thái a.” Lâm huyền 『 loạn 』 khiếu trứ, chu lan dĩ kinh cáp cáp tiếu trứ, nhi giá thời hầu lâm huyền hoài lí, sưu đích nhất thanh, hồn đại vương điệu lạc hạ lai.
Hồn đại vương giá ma lạc địa, bạch tái thứ cao hưng khởi lai, tựu yếu phác hướng hồn đại vương.
“Khái, na thập ma a, biệt trang hùng, cha môn nam nhân khả bất năng nhượng nhân gia lão khi phụ, tri đạo mạ?” Lâm huyền đích thoại, nhượng địa thượng đích hồn đại vương, mãnh đích thiểm hiện xuất khứ liễu.
Chu lan tựu thị nhất lăng, lâm huyền khước tiếu mị mị, khán đáo hồn đại vương, nhất khẩu tựu yếu tại bạch đích vĩ ba chi thượng, bổn lai thỏ tử vĩ ba tựu đoản, bị hồn đại vương giảo trụ, bạch phát xuất tiêm khiếu nhất thanh, nữu đầu tựu khai thủy bào a. Tựu tưởng thân xuất tự kỷ đích đầu, hoặc giả trảo tử bả hồn đại vương phách khai.
Bạch nguyên địa chuyển quyển, tối hậu đô hóa vi trư đại, y cựu tại phong cuồng đích tưởng yếu bả hồn đại vương lộng hạ lai.
“Bạch, lâm huyền, nhĩ càn ma a, nhượng nhĩ na chỉ quy, cấp ngã hạ lai.” Chu lan thính đáo bạch tiêu cấp đích thanh âm, tựu hữu điểm tâm đông.
“Nhĩ đô liễu, nhân gia thị quy, quy giảo nhân thị bất tùng khẩu đích. Tái, nhĩ gia đại thỏ tử dã sỏa, giá ma giảo, thượng na năng cú giảo hạ lai, trực tiếp tọa hạ khứ, bất tựu hảo liễu mạ?”
Lâm huyền 『 lộ 』 xuất tà ý đích tiếu dung, cương hoàn, chu lan hoàn vị phản ứng quá lai, bạch thính đáo lâm huyền đích thoại, mãnh đích trùng nhi khởi, thí cổ nhất chấn, trực tiếp tựu tọa liễu hạ khứ.
Khả bạch vong ký liễu, tự kỷ thân hạ thị ô quy a. Lâm huyền thái phôi liễu, tựu thính đáo bạch tiêm khiếu nhất thanh, thanh âm đô biến liễu, kiểm dã biến liễu, mãnh đích tựu trùng tiến chu lan đích hoài lí, ba tháp ba tháp điệu trứ nhãn lệ a.
Hồn đại vương dĩ kinh tùng khai vĩ ba, đạm định đích tựu giá ma bát tại địa thượng, chí đắc ý mãn a, khán trứ bạch, na cá đắc ý a.
Chu lan tâm đông đích 『 nhu 』 trứ bạch, khán trứ nhất nhân nhất quy tiếu đích na ma đắc ý, đốn thời úc muộn đạo: “Lâm huyền, nhĩ khán khán nhĩ, nhĩ dưỡng đích sủng vật cân nhĩ nhất cá đức hành, đô bất thị hảo đông tây.”
“Cáp cáp cáp!” Lâm huyền đô tiếu xóa khí liễu, khán trứ bạch thống khóc đích dạng tử, hoàn hữu chu lan khí cổ cổ đích dạng tử, tối hậu cảm tiếp biệt trụ tiếu, dụng cước thích liễu thích hồn đại vương, nhiên hậu đạo: “Khứ, lộng điểm dã vị quá lai, yếu tân tiên đích, cản khẩn khứ a, tương công thục tội.”
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!