Cửu thủ hội, sinh sơn mị, hấp thu nhật nguyệt tinh hoa, địa tà khí, thôn phệ đồng loại sơn mị, đắc dĩ tối chung tiến hóa đích tà vật. Mỗi nhất thứ thôn phệ tà khí, đô hội nhượng cửu thủ hội tấn thăng.
Hồn đại vương cảm thụ đích cửu thủ hội dĩ kinh tương đương vu bán bộ siêu phàm nhập thánh, siêu việt tiên điên phong tông sư chi cảnh, cửu thủ dĩ kinh hiển hóa tam thủ, như quả nhậm do cửu thủ hội thôn phệ nhất thiết đích thoại, đương cửu thủ hiển hóa, cửu thủ hội hội thành vi thế gian tối cường đại đích tồn tại, thành vi tà thần, như quả năng cú để đáng trụ cương, tựu năng cú phi thăng nhi khứ.
Tiên tam kỳ, hậu kỳ điên phong, hội nhượng võ giả ngưng tụ tông sư chi mạch, võ đạo thuế biến. Nhi kinh lịch tông sư chi mạch, khai khải võ thánh chi thể, tựu năng cú bán bộ siêu phàm nhập thánh, dã tựu thị thành vi võ thánh tối quan kiện đích sở tại.
Bán bộ siêu phàm, nhất triều nhập thánh, tựu hội ủng hữu tam thiên niên đích thọ nguyên, thành vi võ thánh cấp biệt, cử thủ gian phiên giang đảo hải, khai sơn liệt thạch, võ giả tích huyết thiên cân, ủng hữu hủy diệt địa đích uy lực.
“Giá đầu cửu thủ hội, tài tam đầu, nhĩ đam tâm thập ma?” Lâm huyền diêu liễu diêu đầu, tự kỷ tựu toán giải quyết bất liễu, hoàn hữu dạ ưng cơ hòa cung lai, giá lưỡng nhân dã thị bán bộ siêu phàm chi cảnh.
“Chủ nhân, nhĩ tưởng đích khinh xảo, cửu thủ hội tất cánh thị tà vật, nhĩ năng cú để kháng tà khí, kỳ tha nhân tại tà khí đích áp chế hạ, chiến lực vị tất năng cú phát huy toàn bộ.”
Hồn đại vương diêu liễu diêu đầu, tựu thính đáo lâm huyền đạm đạm đạo: “Đáo thời hầu, ngã quan môn, phóng nhĩ, tựu thị.”
“Thập ma? Ngã na cá mô phảng võ thánh chi cảnh đích uy năng, dã tựu nhất tức, nhĩ xác định nhĩ năng cú lộng tử cửu thủ hội?” Hồn đại vương tương đương bất mãn.
“Nhĩ nhất cá cửu yêu vương, nhĩ phạ nhất đầu cửu thủ hội?” Lâm huyền miết liễu hồn đại vương nhất nhãn, quả nhiên khán đáo hồn đại vương tưởng đáo phẫn nộ đạo: “Chẩm ma khả năng? Ngã thị hồn đại vương, tưởng đương sơ bổn đại vương nhất cá thí, tựu năng cú oanh sát vạn thiên cửu thủ hội, cẩu thí tà thần.”
“A a, na tựu đối liễu.” Lâm huyền cương hoàn, nữu đầu tựu khán đáo hồn đại vương 『 sắc 』 lệ nội nhẫm đạo: “Khả thị, na thị đương sơ đích ngã.”
“Hùng ngoạn ý!” Lâm huyền khán đáo hồn đại vương bất tranh khí, nữu thân tựu ly khai thần thạch không gian, cương cương phản hồi vũ sơn mạch, lâm huyền tựu đồng khổng nhất súc.
“Bất đối, giá địa gian, hảo nùng trọng tà khí?” Lâm huyền mẫn duệ sát giác bất đối, khán đáo cơ tuyết dung đẳng nhân dĩ kinh viễn ly, tưởng yếu đằng không nhi khởi.
Tựu tại lâm huyền đằng không đích thời hầu, cao không thượng phương đột nhiên xuất hiện nhất cá thấu minh hộ tráo, tùy trứ lâm huyền đằng không, tứ chu đích cảnh tượng hôn ám bất thiếu.
“Giá thị thập ma? Phong ấn?” Lâm huyền dĩ kinh vô pháp tại hành tiến, cao không chi thượng, vô pháp xuyên giáo nhất cổ tà khí, nhượng lâm huyền tựu cảm giác đầu hôn nhãn hoa, thể nội đích chân khí oanh nhiên tựu yếu tiêu tán, lâm huyền tựu yếu tòng cao không điệu lạc hạ lai.
“Giá thị tà khí, giá thượng không bất mãn tà khí!” Thông thể âm lãnh vô bỉ, tứ chu đích không khí đương trung việt lai việt hôn ám, viễn xử đích cảnh 『 sắc 』 dĩ kinh vô pháp khán thanh, thượng không bị tà khí phong tỏa.
Tựu tại lâm huyền điệu lạc đích đồng thời, thể nội đích càn minh hỏa trực tiếp kích phát xuất khứ. Lâm huyền song thủ huy vũ, tứ chu đích tà khí phân phân bị càn minh hỏa nhiên thiêu, lâm huyền đích chân khí tái thứ khôi phục.
Bất quá tựu toán giá dạng, lâm huyền dã vô pháp bảo trì thái cửu đích đằng không, thân hình nhất hoảng, tiên chi lực giá thứ kích phát, phiêu nhiên triều trứ viễn phương nhi khứ.
“Giá đáo để chẩm ma hồi sự? Vũ sơn mạch bị phong tỏa liễu?” Lâm huyền thân hình liên tục đích thiểm hiện, chung vu lai đáo vũ sơn mạch đích sơn cước sở tại, khán khán năng phủ xuất khứ.
Lâm huyền dã khả dĩ cảm giác đáo, vô hình đích hộ tráo tái thứ xuất hiện tại sơn cước, nùng úc đích tà khí, lung tráo tại tứ chu.
“Quả nhiên, đô bị phong tỏa liễu, ngã môn dĩ kinh vô pháp xuất khứ.” Lâm huyền thập phân lãnh tĩnh, việt thị ngộ đáo nguy hiểm đích thời hầu, lâm huyền đích tâm tư điện chuyển.
“Cơ tuyết dung tha môn chẩm ma dạng, ngã yếu cản khẩn liên hệ tha môn.” Lâm huyền dĩ kinh nã xuất lệnh bài, trực tiếp liên hệ cơ tuyết dung, khả thị tông môn đích lệnh bài, tịnh một hữu phát xuất nhậm hà tiêu tức.
“Thái quỷ dị liễu!” Lâm huyền tái thứ nhất lăng, vô pháp liên hệ cơ tuyết dung, tha môn nhất định dĩ vi tự kỷ tử liễu. Lâm huyền thân hình nhất hoảng, tái thứ lai đáo phích lịch đạn bạo tạc đích chu vi, tử tế đích quan sát, yếu trảo đáo cơ tuyết dung tha môn ly khai đích tung tích.
“,Giá đáo để thị thập ma trận pháp?” Lâm huyền tái thứ triệu hoán xuất hồn đại vương, hi vọng hồn đại vương tra khán xuất thập ma. Kết quả hồn đại vương chỉ thị diêu liễu diêu đầu, vô sở vị đạo: “Ứng cai thị hữu nhân dụng cửu thủ hội đích tà khí, lộng xuất lai đích phong ấn trận pháp, bất tưởng nhượng nhĩ môn ly khai vũ sơn mạch.”
“Chủ nhân, chỉ yếu giải quyết cửu thủ hội, nhất thiết đô hội khôi phục, bất dụng đam tâm.”
“Cửu thủ hội ngã bất đam tâm, ngã đam tâm thị khống chế cửu thủ hội đích nhân.” Lâm huyền thể nội hữu càn minh hỏa năng cú tiêu dung tà khí, vưu kỳ lâm huyền hoàn ủng hữu lôi điện chi lực, na khả thị chuyên môn khắc chế nhất thiết âm tà.
“Na ngã khả quản bất trứ!” Hồn đại vương nhất súc bột, tái thứ tiêu thất tại lâm huyền đích thân thượng. Nhi lâm huyền dĩ kinh triều trứ tiền phương tật trì, nhi tựu tại lâm huyền tật trì đích thời hầu, sơn mạch đích tối thâm xử, vô danh sơn cốc đương trung, thử thời đích sơn lâm dĩ kinh hóa vi mặc 『 sắc 』, càn khô đích thụ chi hóa vi hắc thiết nhất dạng.
Nhi tựu tại sơn lâm đích hạ phương, nhất xử cự đại đích động quật đương trung, vô sổ băng lam đích tinh thạch xuất hiện tại tứ chu, chiếu lượng động quật. Nhi tựu tại tinh thể đích tối hạ phương, nhất xử huyết đàn tại mạn mạn thành hình. Nhất đạo đạo huyết 『 sắc 』 đích tỏa liên, do như xúc thủ nhất dạng, triền nhiễu tại tinh thạch đương trịnh
Nhi huyết đàn đích lánh nhất biên, nhất đầu đầu yêu thú bạch cốt điệp gia tại nhất khởi, do như nhất tọa sơn nhất dạng. Yêu thú đích huyết 『 dịch 』, đô bị huyết đàn thôn phệ, huyết đàn đích tứ chu, thần bí đích phù văn, nhượng thử xử do như địa ngục nhất dạng.
Huyết đàn đích đối diện, nhất xử bình đài đương trung, nhất danh lão giả, mãn đầu bạch phát, thủ trung nã trứ hắc 『 sắc 』 đích quải trượng, âm thứu vô bỉ đích mục quang, thương lão đích dung nhan, phảng phật mã thượng tựu yếu tử khứ nhất dạng.
Khả thị lão giả khinh khinh nhất huy thủ, tựu khán đáo vô sổ tinh thạch phân phân bạo liệt khai lai, bàng bạc đích huyền khí, tái thứ dung nhập huyết đàn đương trịnh
Lão giả mãn kiểm đích câu hác, mục quang phóng xuất hàn mang, tại lão giả đích hạ phương, hữu nhất đạo hắc 『 sắc 』 đích ảnh tử, dung nhập hắc ám đương trịnh ảnh tử do như nhân hình, khả thị khước nữu khúc vô bỉ, đầu lô đích thượng phương hảo tượng canh thị hữu hứa đa hư ảnh, căn bổn khán bất thanh sở.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!