Sầu thành giá kỉ thiên tương đương nhiệt nháo, tự tòng lý huyền giá cá thần tương thành vi đan đạo tông sư, thành chủ phủ giản trực nhân mãn vi hoạn. Mỗi thiên đô hữu thành quần đích thế lực, khứ bái kiến lâm huyền.
Khả thị lâm huyền khước phong bế hậu viện, nhất cá nhân đô bất kiến, lộng đắc chúng nhân nhân tâm phù động. Khả thị hộ thành quân khước thị chỉ cao khí dương, liên đái trứ tây bắc quân dã thính đáo sầu thành giá lí, truyện xuất xuất hiện nhất danh đan đạo tông sư thần tương.
Tựu liên viễn tại thăng long thành đích lý tĩnh, dã hàng hạ pháp chỉ, nhượng lâm huyền giải thích nhất hạ. Nhi đồng thời ngọc soái trình kiếp phi dã nhượng tiêu lưu quân quá lai, ứng thị ngoa liễu kỉ bình đan 『 dược 』. Đương nhiên giá ta đan 『 dược 』 sở nhu đích 『 dược 』 thảo, đô thị trình kiếp phi đả kiếp các phương thế lực đắc lai.
“Lâm huyền, nhĩ cấp ngã lộng kỉ bình trú nhan đan bái, cầu nhĩ liễu.” Lâm huyền thảng tại đặc chất đích điếu sàng chi thượng, thạc đại đích điếu sàng thu ý đẳng nhân, chân si 『 mê 』 đích tý hầu trứ lâm huyền, lâm huyền xuyên trứ bạch bào, do như hào môn khoát thiếu nhất dạng.
Tiếu thanh linh khước thị khả liên hề hề đích, vọng trứ lâm huyền, thân bàng nhất đại đôi linh thảo, lộng đắc thu ý đẳng nhân dã đô hỏa nhiệt đích khán trứ lâm huyền.
“Ngã na hữu thời gian, ngã hoàn hữu tu luyện. Trú nhan đan, nhĩ dụng nhĩ na ta bảo khí linh khí, khứ kim đan đạo na hoán, bất tựu đắc liễu?” Lâm huyền lại tán đích đô một hữu tranh khai nhãn tình, giá kỉ thiên quá đích nhật tử, tuyệt đối thị lâm huyền tưởng yếu đích, hoàn toàn tựu thị vi liễu chiến tiền phóng tùng.
“Không môn, nhân gia đan đạo tông sư, thân biên đô thị hộ đan sư, nhĩ khả hảo, lộng tam cá yêu tinh.” Tiếu thanh linh trừng liễu thu ý đẳng nhân kỉ nhãn, khước nhượng tam danh hoa khôi lạc lạc tiếu liễu khởi lai.
“Biệt thuyết biệt nhân, nhĩ bất thị yêu tinh, nhĩ khả thị tà đạo chi nữ, nhĩ tưởng thành vi ngã hộ đan sư? Như quả thị nhĩ phụ thân, ngã đáo khả dĩ khảo lự nhất hạ?”
“Phi, tố mộng ba. Ngã phụ thân yếu thị tri đạo nhĩ giá ma thuyết, hồi đầu tựu tể liễu nhĩ.” Tiếu thanh linh ngoan ngoan đích thuyết trứ, khả thị lập mã bất đáo tam tức đích thời gian, hựu ai cầu lâm huyền liễu.
“Nhượng nhĩ xuất khứ tham thính hạ tiêu tức, mã thượng vô song hội tựu yếu khai thủy liễu, đẳng hội hậu, ngã cấp nhĩ lộng trú nhan đan.” Lâm huyền chung vu tọa khởi lai, lại tán đích huy liễu huy thủ.
Thu ý đẳng nhân tảo tựu khán đáo lâm huyền đích chân diện mục, canh thị si 『 mê 』 lâm huyền. Vưu kỳ lâm huyền đối tha môn bất thác, tuy nhiên một hữu thu tha môn, khả thị khước nhượng giá tam danh hoa khôi, tổng giác đắc hữu liễu y kháo, sở dĩ tảo tựu tử tâm tháp địa cân trứ lâm huyền.
“Nhĩ hoàn biệt thuyết, phương đạo quả hàng lâm sầu thành liễu.” Tiếu thanh linh đích thoại, nhượng lâm huyền tựu thị nhất lăng, thính đáo giá cá danh tự, hảo tượng hữu nhất ta thục tất.
“Đạo tông đích bách niên bất xuất đích thánh tử?” Lâm huyền đích thoại, nhượng tiếu thanh linh cản khẩn điểm đầu, thử thời thu ý đẳng nhân dã đô tọa khởi thân tử, hảo kỳ đích khán trứ tiếu thanh linh.
“Tạc nhật phương đạo quả xuất hiện tại sầu thành, đệ nhất thiên tựu trảo thượng ma huyết tông đích nhân, nhất chỉ phá đường hạo bắc đích ma kiếm, đồng thời phương đạo quả đích 《 thần phong động 》 dã hủy liễu đường hạo nam đích bá thể.”
“Thập ma?” Lâm huyền giá thứ khả nhận chân khởi lai, yếu tri đạo ma huyết tông song thánh tử, thật lực đô ngận cường, võ linh đại năng đích giảo giảo giả, kết quả khước bị bách niên bất xuất đích đạo tông thiên kiêu cấp kích bại.
“Lâm huyền, hiện tại phật môn tiếu phật, lộng xuất thập ma vô song bảng, bả giá ta thiên hối tụ tại sầu thành đích thiên kiêu, đô hữu liễu nhất cá bài danh!” Tiếu thanh linh dã tọa tại lâm huyền thân biên, vọng trứ dạ 『 sắc 』 hữu ta xuất thần.
Tà đạo giá thứ xuất thế, bãi hạ vô song hội, hối tụ thập tông tam điện bát sơn lục đạo đích thiên kiêu, các cá tông môn niên khinh chí cường nhất đại, đô hối tụ tại sầu thành, giá dạng đích sự tình, nhượng tiếu thanh linh đô tưởng bất minh bạch, nan đạo tuyệt mãn lâu chân đích hữu giá ma cường đích tự tín.
“Giá cá tiếu phật, hữu điểm ý tư, phật môn trung đích nhân, bất ứng cai lục căn thanh tịnh mạ?” Lâm huyền 『 mạc 』 liễu 『 mạc 』 hạ ba, thần châu đại lục đích phật môn, nghiên cứu phật pháp, dã đồng thời chưởng khống võ đạo, phật môn đích thật lực ngận thần bí, cân đạo tông soa bất đa, hữu điểm loại tự tam điện. Phật môn đích phật tử, tương đương nan triền, nhân vi phật môn đích phật tử nhân sổ thái đa liễu, giá bách niên gian, hành tẩu thiên hạ đích phật tử, một hữu nhất bách, dã hữu bát thập.
Nhi tiếu phật giá danh thiên kiêu, tựu thị phật tử đương trung đích giảo giảo giả. Phật tử án chiếu phật pháp nhi xuất, đãn phật tử chí tôn, khước thị võ đạo cường hãn chi bối, na cá nhất hướng tiếu dung khả cúc đích tiếu phật, khước nhượng lâm huyền hữu điểm khán bất thấu.
“Giá thứ tiếu phật lộng xuất vô song bảng, dĩ kinh hối tụ các cá tông môn đích thiên kiêu, bài tại đệ nhất, một hữu nhân danh. Nhi đệ nhị đáo đệ tứ đích vị trí, trừ liễu tuyệt mãn lâu, tựu thị đạo tông phương đạo quả, tuyết sơn điện mục quang trần.”
“Mục quang trần dã xuất hiện liễu?” Lâm huyền tưởng đáo tuyết sơn điện đích mục quang trần, tựu hồi ức đương sơ phù vũ sơn trung mục quang trần đích cường đại. Tuyết sơn điện đích hành tẩu, dã hàng lâm sầu thành, giá nhượng lâm huyền dã tử tế thính đáo.
“Mục quang trần dã thị tạc vãn hàng lâm sầu thành, tại phương đạo quả đích thân hậu, đồng thời mục quang trần khước hựu nhất thứ tiêu thất sầu thành đương trung. Hữu đích nhân hoài nghi, mục quang trần thị đan độc khứ trảo tuyệt mãn lâu.”
Tiếu thanh linh đích thoại, nhượng lâm huyền đồng khổng nhất súc, khán hướng tả phong đích phương hướng. Na xử hắc 『 sắc 』 đích điện vũ, y cựu ẩn tàng tại không gian liệt hoành đương trung, tả phong trừ liễu thập tam điện đích cường giả, tuyệt mãn lâu dã phong bế điện vũ, nhất trực bất xuất.
“Mục quang trần khứ tảo tuyệt mãn lâu, khán lai sở hữu nhân đô tưởng tri đạo tuyệt mãn lâu đáo để ủng hữu đa cường đích thật lực? Tiếu thanh linh, giá cá tà thiếu, đáo để hữu đa cường?”
Lâm huyền đích thoại, nhượng tiếu thanh linh diêu liễu diêu đầu, hữu điểm dam giới thuyết đạo: “Ngã tài võ thánh, ngã thượng na tri đạo. Chỉ thị tằng kinh thính phụ thân thuyết quá, tuyệt mãn lâu bách niên bất tử, đương vi ngoại tổ phụ luyện thần cơ. Tựu toán tuyệt vô thần, dã một hữu tuyệt mãn lâu đích võ đạo thiên phú.”
“Tiếu sư thúc, giá ma thuyết?” Lâm huyền đích thoại, nhượng hạ vũ hoa khôi tựu thị nhất lăng, vọng trứ lâm huyền xuất thần thuyết đạo: “Đại nhân, nguyên lai nhĩ dã xuất thân tà đạo?”
“Phi, nhĩ tài xuất thân tà đạo, nhĩ toàn gia đô xuất thân tà đạo.” Lâm huyền phiên liễu phiên bạch nhãn, nhạ đắc tiếu thanh linh bất mãn, như ý chỉ triều trứ lâm huyền tựu kết liễu quá khứ.
“Nhĩ thập ma ý tư?” Lưỡng nhân tại điếu sàng chi thượng đả nháo nhất phiên, nhạ đắc tam nữ dã thị khí suyễn hu hu, hảo tượng ngũ nhân kinh lịch liễu thập ma, nhạ đắc viễn xử môn ngoại chiến binh dam giới đích triều trứ ngoại diện hậu thối.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!