“Ngã, yếm liễu.”
Ngải lạp ngốc ngốc địa khán trứ trương tử lăng đích trắc kiểm, tâm trung tư tự vạn thiên.
Tự tòng tiến liễu giá kỳ quái khủng phố đích trang viên hậu, ngải lạp đối trương tử lăng đích nhận tri tựu nhất thứ hựu nhất thứ đích cải biến!
Trương tử lăng tuyệt đối bất thị giản giản đan đan địa hội hoa hạ công phu!
Hoặc hứa tha…… Năng cú bang đáo ngã!
Ngải lạp nhãn trung thiểm quá nhất ti kỳ dị đích quang thải, na ẩn tàng tại nhãn mâu thâm xử đích ai thương, dã tiêu khứ liễu bất thiếu.
Ngải lạp cân trứ trương tử lăng lai đáo giá phòng gian đối diện đích thiết môn xử, ngải lạp hựu tiểu tâm dực dực địa vấn đạo: “Giá hậu diện…… Cai bất hội hoàn hữu cương tài na ta ba?”
Thính đáo ngải lạp đích vấn đề, trương tử lăng đạm đạm địa tiếu liễu tiếu, thuyết đạo: “Phóng tâm, giá lí diện tựu chỉ hữu nhất cá tương tử chi nhân bãi liễu.”
Thuyết hoàn, trương tử lăng tiện thôi khai liễu giá đạo thiết môn.
Ba! Ba! Ba!
Tùy trứ trương tử lăng hòa ngải lạp tẩu tiến giá thiết môn, nhất hoãn mạn nhi cực phú hữu tiết tấu đích chưởng thanh hưởng khởi.
Thiết môn bối hậu thị nhất cá dụng đại lý thạch sở chú đích đại điện, tòng thiết môn xử phô trứ tinh hồng đích địa thảm, nhất trực diên thân đáo đại điện tẫn đầu, nhất cự đại đích thạch chế vương tọa chi hạ.
Vương tọa chi thượng, tọa trứ nhất vị bạch phát lão nhân, tha phi trứ tinh hồng đích phi phong, chủy giác hữu trứ liêu nha, song mục thông hồng, hữu trứ tiêm duệ chỉ giáp đích song thủ chính hoãn mạn hữu lực đích cổ chưởng.
Ngải lạp khán đáo giá lão nhân, đồng khổng nhất súc, kinh hô đạo: “Hấp huyết quỷ?”
Thần thoại trung đích sinh vật, chân đích tồn tại?
Ngải lạp thử thời tâm trung đích chấn kinh vô dĩ phục gia!
“Lưỡng cá niên khinh nhân, nhĩ môn ngận bất thác.” Lão nhân tòng vương tọa thượng trạm liễu khởi lai, tinh hồng đích phi phong thùy đáo địa thượng, na song tinh hồng đích song mục chính quýnh quýnh hữu thần địa trành trứ trương tử lăng hòa ngải lạp.
“Năng cú sấm quá ngã thiết trí đích du hí, tịnh thả hủy điệu ngã hoa liễu lưỡng bách niên bố trí đích nghệ thuật phẩm, nhĩ môn chân đích nhượng ngã khí não.”
Lão nhân thương lão hựu hữu ta tiêm duệ đích thanh âm nhượng ngải lạp hữu ta bất thư phục.
“Bất quá ngã hựu hữu ta cao hưng!” Lão nhân tiếu liễu xuất lai, “Tự tòng ngã hát quang ngã phó nhân đích tiên huyết chi hậu, tựu ngận thiếu hữu nhĩ giá dạng cường đại đích nhân loại lai giá lí liễu.”
“Một hữu cường đại nhân loại đích tiên huyết cung ngã thực dụng, vô nại giá hạ ngã chỉ năng hát na ta liệt đẳng nhân đích huyết dịch, giá nhượng ngã ngận khổ não.”
“Ngã khả thị đại danh đỉnh đỉnh đích ôn đức nhĩ bá tước a!” Lão nhân đại hô trứ, “Thân vi hấp huyết quỷ trung đích quý tộc, ngã khước bị na cai tử đích giáo hội tù cấm tại giá cá phá lạn đích trang viên lí, chỉnh nhật hấp trứ phổ thông nhân đích tiên huyết, giá nhượng ngã đa thống khổ, nhĩ môn tri đạo mạ?”
Ôn đức nhĩ bá tước hữu ta hiết tư để lí, trừng trứ tinh hồng đích song mâu, khán trứ trương tử lăng hòa ngải lạp.
Ngải lạp bị ôn đức nhĩ bá tước đích nhãn thần trành đắc hữu ta khủng cụ, tiễu tiễu na bộ đóa đáo liễu trương tử lăng đích thân hậu.
“Yêu! Tiểu cô nương hại phạ liễu!” Ôn đức nhĩ bá tước chú ý đáo liễu ngải lạp đích tiểu động tác, lập tức tiếu đạo: “Hại phạ trung đích xử nữ đích huyết, thị tối mỹ vị đích!”
“Na vị đạo, giản trực bỉ cường giả đích huyết dịch hoàn yếu mỹ vị!”
Ôn đức nhĩ bá tước thân xuất thiệt đầu thiểm liễu thiểm tự kỷ thương bạch đích chủy thần, “Ngã đô khoái nhẫn bất trụ liễu!”
“Đa ma mỹ vị, đa ma mỹ vị đích thực vật!”
“Huyết! Xử nữ đích huyết, cường giả đích huyết! Cáp cáp cáp! Ngã khai thủy hưng phấn liễu!”
Ôn đức nhĩ bá tước đại tiếu trứ, hựu đột nhiên biến đắc nhất bổn chính kinh, sát liễu sát tự kỷ chủy giác đích khẩu thủy, khán trứ trương tử lăng lưỡng nhân thuyết đạo: “Bão khiểm, cương tài ngã hữu ta kích động liễu, thị ngã đích thất lễ. Thỉnh nhĩ nguyên lượng.”
Ôn đức nhĩ bá tước hành liễu cá quý tộc lễ.
“Tha, tha thị bất thị phong tử?” Ngải lạp lạp trứ trương tử lăng đích y giác, hữu ta hại phạ địa khán trứ bất viễn xử đích ôn đức nhĩ bá tước.
“Khả năng thị bị quan thái cửu liễu, sỏa liễu.” Trương tử lăng khán trứ ôn đức nhĩ bá tước tiếu đạo: “Giá trang viên minh minh tảo tựu một hữu liễu phong ấn, nhĩ giá xuẩn hóa khước hoàn nhất trực đãi tại giá lí diện.”
“Một hữu phong ấn? Giá chẩm ma khả năng?” Ôn đức nhĩ bá tước thính đáo trương tử lăng đích thoại, cáp cáp đại tiếu khởi lai, “Giá phong ấn khả thị giáo đình hồng y chủ giáo thân tự thiết lập đích, chẩm ma khả năng tiêu tán?”
“Nga?” Trương tử lăng thiêu liễu thiêu mi, khán trứ ôn đức nhĩ bá tước hí hước đạo: “Na nhĩ thượng thứ trùng kích giá phong ấn thị đa cửu ni?”
Thính đáo trương tử lăng đích thoại, ôn đức nhĩ bá tước chỉnh cá nhân trầm mặc liễu hạ lai.
Tự kỷ thượng thứ trùng kích giá phong ấn…… Thị nhất bách niên tiền!
Tòng na thứ dĩ hậu, tự kỷ tựu dĩ kinh tuyệt vọng liễu, giác đắc tự kỷ hội vĩnh viễn bị tỏa tại giá cá địa phương.
Tiệm tiệm địa, ôn đức nhĩ bá tước đích diện khổng biến đắc tranh nanh khởi lai.
“Cáp cáp, cáp cáp cáp!” Ôn đức nhĩ bá tước đột nhiên đại tiếu khởi lai, hữu huyết dịch tòng ngũ chỉ tiêm xạ xuất, hoàn nhiễu tại ôn đức nhĩ bá tước chu vi.
“Ngã cư nhiên…… Ngã cư nhiên tại giá cá địa phương bạch bạch đãi liễu nhất bách niên! Nhất bách niên a!” Ôn đức nhĩ bá tước đích song mục khai thủy sấm huyết, liêu nha khai thủy biến trường.
“Bất quá ngã hựu ngận cao hưng!”
“Ngã ngận cảm tạ nhĩ!”
“Thị nhĩ cáo tố liễu ngã, ngã tự do liễu! Sở dĩ,” ôn đức nhĩ bá tước định hướng trương tử lăng, “Vi liễu hảo hảo báo đáp nhĩ đối ngã đích ân tình, ngã yếu tương nhĩ đích huyết hấp càn, nhiên hậu tương nhĩ đích thi thể chế tác thành tiêu bổn, thành vi ngã vĩnh viễn đích trân tàng!”
Ôn đức nhĩ bá tước thuyết trứ, thân hậu xuất hiện nhất đối bức dực, phi hướng thiên hoa bản, tùy hậu hướng trương tử lăng phủ trùng nhi khứ.
Trương tử lăng khán trứ hướng tự kỷ phủ trùng nhi lai đích ôn đức nhĩ bá tước, dương thần nhất tiếu, song mục thiểm quá hồng mang.
“Chân thị di hám, nhĩ bất dụng cảm tạ ngã.”
“Nhân vi…… Nhĩ vĩnh viễn đô bất hội tẩu xuất giá lí.”
Trương tử lăng khinh ngữ trứ, sĩ khởi hữu tí, đối chuẩn ôn đức nhĩ bá tước, ngũ chỉ nhất niết!
Tại không trung đích ôn đức nhĩ bá tước biểu tình đại biến, tha đột nhiên cảm giác đáo hữu trứ nhất cổ bất khả để kháng đích cự lực tương tự kỷ thúc phược, liên tự kỷ đích bức dực dã phiến bất động!
Phanh!
Ôn đức nhĩ bá tước trực tiếp tạp lạc tại địa, động đạn bất đắc.
“Nhĩ, nhĩ cứu cánh tố liễu thập ma?” Ôn đức nhĩ bá tước đảo tại địa thượng, tê hống đạo.
“Ngã tố liễu thập ma?” Trương tử lăng đạc bộ lai đáo ôn đức nhĩ bá tước diện tiền, nhất chỉ thủ trảo trụ liễu ôn đức nhĩ bá tước đích nhất chỉ bức dực, “Hựu khởi thị nhĩ giá chủng lâu nghĩ năng cú lý giải đích?”
Tê lạp!
“A!!! Ngã yếu sát liễu nhĩ!”
Trương tử lăng trực tiếp tê điệu liễu ôn đức nhĩ bá tước đích na chỉ bức dực, tiên huyết phún sái nhất địa!
“Sát liễu ngã?” Trương tử lăng vi vi tiếu trứ, trành trứ thảm khiếu trung đích ôn đức nhĩ tiếu đạo: “Ngã giá cá nhân ngận thảo yếm biệt nhân uy hiếp ngã. Chỉ yếu biệt nhân uy hiếp ngã, ngã chỉ hảo hồi kính tha nhất ta thập ma.”
Thuyết hoàn, trương tử lăng hựu xả điệu liễu ôn đức nhĩ bá tước đích lánh nhất chỉ bức dực.
“Vưu kỳ thị đối vu nhĩ giá dạng đích sinh vật, ngã hạ thủ hội tẫn khả năng đích……” Trương tử lăng liệt chủy nhất tiếu, “Tàn nhẫn!”
“Ác, ác ma!”
Ôn đức nhĩ bá tước khẩu thổ tiên huyết, hư nhược đích thuyết đạo.
“Ác ma?” Trương tử lăng tiếu liễu tiếu, “Thị a! Đối đãi ác ma, tự nhiên yếu dụng ác ma đích thủ đoạn!”
“Nhĩ tại thuyết xuất giá cú thoại đích thời hầu, thị bất thị vong liễu……”
“Na kỉ vạn cụ vô đầu thi thể liễu?”
Trương tử lăng nhãn mâu hồng mang nhất thiểm, trạm khởi liễu thanh, dụng cước thải đáo ôn đức nhĩ bá tước đích não đại.
“Nhĩ, nhĩ sát liễu ngã, nhĩ tương hoạch đắc ngã môn hấp huyết quỷ đích trớ chú, ngã môn hấp huyết quỷ gia tộc……”
“Tương vĩnh viễn truy sát nhĩ!”
“Hấp huyết quỷ gia tộc?” Trương tử lăng khán trứ ôn đức nhĩ bá tước tiếu liễu tiếu, “Truy sát ngã hựu như hà?”
Phanh!
Ôn đức nhĩ bá tước đích đầu lô, bị trương tử lăng nhất cước thải toái!
Tiên huyết tiên liễu nhất địa!