Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Võ hiệp>Hồi đáo địa cầu đương thần côn> đệ 208 chương thảm án chân tương! Tứ canh, tiên hoa gia canh ~
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Kiến tạp nhĩ thuyết đắc giá ma nghiêm trọng, phạm hải tân bất do mi đầu trứu thành liễu nhất đoàn, “Giá lí cứu cánh phát sinh liễu thập ma?”

“Hảo tượng thị tam cá nguyệt hoàn thị tứ cá nguyệt tiền, ngã dĩ kinh ký bất thái thanh liễu. Na thời giá tiểu trấn hoàn thị hòa dĩ tiền nhất dạng, đại gia tuy nhiên ngẫu nhĩ tì khí bạo táo, đãn thị tương xử hoàn ngận hòa mục, ngã giá cảnh quan dã nhạc đắc thanh nhàn.”

“Khả thị tại mỗ nhất thiên, hữu nhất cá tự xưng thị giáo hội đại chủ giáo đích nhân lai đáo liễu giá lí, tòng na nhất thiên khởi chỉnh cá tiểu trấn đô biến liễu mô dạng, trực đáo hiện tại.”

“Na cá đại chủ giáo càn liễu ta thập ma?” Trương tử lăng vấn đạo.

“Nhất khai thủy đích thời hầu, trấn thượng đích cư dân hoàn đĩnh để chế na đại chủ giáo đích, tất cánh giá lí đích nhân đô thị bị giáo hội di khí, khu trục đáo giá lí đích, sở dĩ ngận đa nhân đô đối giáo hội trì hữu địch đối đích trạng thái.”

“Bất quá tất cánh na cá nhân thị đại chủ giáo, thật lực yếu bỉ trấn thượng đích cư dân môn cường thái đa, tái gia thượng na đại chủ giáo lai giá lí dã tựu trực tiếp trụ tiến liễu giáo đường, sở dĩ nhất khai thủy hoàn ngận chính thường, đại gia dã một hữu thuyết thập ma.”

“Bất quá” tạp nhĩ đốn liễu đốn, tùy hậu kế tục thuyết đạo: “Tại na đại chủ giáo lai đáo giá trấn thượng kỉ thiên chi hậu, hữu ngận đa cư dân tựu khai thủy phong phong điên điên đích liễu, thậm chí hữu ta khai thủy tại một hữu mãn nguyệt đích tình huống hạ tựu biến thành liễu lang nhân!”

“Tựu giá dạng, trấn thượng đích cư dân đô khai thủy khủng hoảng khởi lai, dĩ vi chủ đích trừng phạt hựu yếu hàng lâm liễu, nhân môn đô khai thủy bào đáo giáo đường khứ kỳ đảo.”

“Cư dân môn sơ đáo giáo đường thời, na đại chủ giáo dã tựu giản giản đan đan địa độc độc thánh kinh, đương thời ngã dã một thái chú ý, chỉ giác đắc na ta phong phong điên điên đích cư dân thị đột phát sự kiện.”

Tạp nhĩ thuyết đáo giá lí thời, nhãn trung thiểm quá nhất ti hối hận!

“Tòng cư dân đáo giáo đường khứ liễu nhất thứ chi hậu, tùy hậu khứ đích thứ sổ việt lai việt đa, nhiên hậu trấn thượng phong điên đích nhân dã việt lai việt đa, tựu giá dạng hình thành liễu nhất cá tử tuần hoàn.”

“Ngã dã bất tri đạo thị tòng na nhất thiên khởi, hảo tượng tựu thị đột nhiên xuất hiện nhất dạng, trấn thượng hảo đa nhân đô phong liễu, khai thủy khẳng thực khởi hài đồng khởi lai. Tịnh thả chủy lí diện hoàn phân phân thuyết trứ thập ma chủ a, trừng phạt a, phao khí thập ma đích.”

Tạp nhĩ đốn liễu đốn, nhãn trung thiểm quá nhất ti khủng cụ.

“Tối khai thủy ngã hoàn khứ trở chỉ tha môn, bất quá cánh nhiên khai thủy yếu sát ngã, yếu bất thị na thiên vãn thượng thị viên nguyệt, ngã lang nhân hóa liễu tài kham kham đào điệu, bất nhiên ngã tảo tựu tử liễu.”

“Nhĩ vi thập ma một hữu hòa kỳ tha nhân nhất dạng biến đắc phong cuồng?” Thính đáo tạp nhĩ đích giảng thuật, phạm hải tân bất do nghi hoặc địa vấn đạo.

“Ngã bình thời đô đãi tại cảnh cục lí diện na lí đô bất khứ, dã một hữu khứ na giáo đường, tựu liên na đại chủ giáo ngã đô chỉ kiến quá nhất thứ.” Tạp nhĩ tâm hữu dư cô địa giải thích đạo: “Khả năng tựu thị nhân vi ngã nhất trực trạch tại gia lí, sở dĩ tựu đóa quá liễu giá nhất kiếp.”

“Khán lai, giá tiểu trấn biến thành giá phúc mô dạng đích thủy tác dũng giả tựu thị na cá tự xưng vi giáo hội đích đại chủ giáo liễu.” Trương tử lăng trầm ngâm đạo: “Trảo đáo giá cá nhân, ứng cai tựu năng giải quyết giá kiện sự tình liễu.”

“Như quả chân hữu nhĩ thuyết đích giá ma dung dịch tựu hảo liễu.” Tạp nhĩ thán liễu nhất khẩu khí, “Na cá đại chủ giáo tảo tựu ly khai giá lí liễu, hiện tại giá tiểu trấn lí toàn thị phong cuồng đích cư dân, hài đồng dĩ kinh toàn bộ bị sát tử liễu, na ta dựng phụ dã bị na quần phong liễu đích gia hỏa cấp trực tiếp phá khai liễu đỗ tử bả hài tử cấp oạt liễu xuất lai!”

“Bất quá ngã dã ngận khánh hạnh na đại chủ giáo ly khai, như quả tha bất tẩu đích thoại, khả năng ngã tảo tựu bị tha sát tử liễu.”

“Na thủy tác dũng giả ly khai giá lí liễu?” Trương tử lăng trứu khởi liễu mi đầu, “Nan đạo thị nhân vi kiến tương giá tiểu trấn đích cư dân toàn đô cổ hoặc liễu, sở dĩ tiện phóng tâm địa ly khai?”

“Na hiện tại chẩm ma bạn?” Phạm hải tân tâm trung nhất trận phiền táo, tội khôi họa thủ đô bào liễu, hoàn chẩm ma bang trấn thượng đích cư dân báo cừu?

“Hoàn thị tiên khứ khán khán na ta phong liễu đích cư dân ba,” trương tử lăng song thủ giao xoa, xanh trứ hạ ba thuyết đạo: “Ngã khứ khán khán tha môn bị huyễn thuật chi loại đích mông tế liễu, hoàn thị tư tưởng triệt để bị cải biến.”

“Nhược thị bị huyễn thuật mông tế, giá cá hoàn hảo giải quyết.” Trương tử lăng khinh ngữ trứ, “Như quả thị tư tưởng triệt để bị cải biến đích thoại”

Thuyết đáo giá lí, trương tử lăng nhãn mâu trung lãnh quang nhất thiểm.

“Na tha môn dã tựu bất năng hoạt tại giá thế giới thượng liễu.”

Trương tử lăng đích ngữ khí ngận lãnh, lãnh đáo nhượng phạm hải tân hòa tạp nhĩ bất cấm đả liễu cá lãnh chiến.

“Như, như quả thị tư tưởng bị triệt để cải biến đích thoại, chân đích yếu toàn bộ tiêu diệt điệu?” Phạm hải tân động liễu động hầu kết, khán trứ trương tử lăng vấn đạo: “Tựu một hữu kỳ tha bạn pháp ma?”

“Ngã năng khiếu đắc tỉnh thụy trứ đích nhân, khả khiếu bất tỉnh trang thụy đích nhân.” Trương tử lăng thân liễu cá lại yêu, “Nhĩ môn kỳ đảo ba, bất quá tựu toán tha môn thị bị huyễn thuật thôi miên đích, đẳng tha môn thanh tích quá lai hậu phát hiện tự kỷ sở tố đích sự”

“Nhĩ môn giác đắc, năng thừa thụ trụ giá chủng đả kích đích nhân hữu đa thiếu? Năng vong điệu giáo đường lí đích na chủng thảm tượng đích nhân hựu hữu đa thiếu?”

Trương tử lăng tùy khẩu vấn xuất lai đích vấn đề, trực tiếp nhượng phạm hải tân hòa tạp nhĩ hãm nhập liễu trầm mặc đương trung.

Đích xác, tựu toán thị trấn thượng tựu cư dân thanh tỉnh liễu, khủng phạ dã một hữu nhân năng cú thừa thụ đích trụ na dạng đích đả kích.

Hữu thời hầu, thanh tỉnh đích nhân canh thống khổ.

“Khả ác! Na cá cai tử đích gia hỏa!” Phạm hải tân trực tiếp nhất quyền đả đáo liễu trác tử thượng.

“Biệt thuyết giá ta liễu.” Trương tử lăng trùng phạm hải tân bãi liễu bãi thủ, khán hướng tạp nhĩ vấn đạo: “Nhĩ tri đạo tha môn hiện tại tại na lí ma?”

“Nhĩ, nhĩ chân đích yếu hiện tại khứ trảo tha môn?” Tạp nhĩ kinh đạo: “Hiện tại khả thị vãn thượng, tha môn ngận dung dịch biến thành lang nhân đích, tựu ngã môn tam cá nhân đích thoại phạ thị bất cú đối diện tắc nha phùng đích.”

“Yếu bất, ngã môn bạch thiên tái khứ ba, phản chính hiện tại dã bất cấp giá nhất điểm thời gian. Bạch thiên khứ an toàn nhất ta.”

“Bất liễu, tựu hiện tại.” Trương tử lăng trạm liễu khởi lai, “Ngã khả một hữu nại tâm khứ đẳng đáo bạch thiên.”

“Tựu chiếu tử lăng huynh đệ thuyết đích khứ tố ba, hiện tại khứ trảo tha môn.” Phạm hải tân tình tự ngận đê lạc, tích nhật sinh hoạt đích trấn tử cánh nhiên biến thành liễu giá phúc quỷ mô dạng, giá nhượng phạm hải tân nội tâm việt gia sầu muộn khởi lai.

“Chân đích yếu khứ? Đối diện khả thị nhất cá trấn đích lang nhân!” Tạp nhĩ kiến trương tử lăng hòa phạm hải tân một hữu thối ý, hựu tái thứ cường điều đạo.

Ngao ô!!!

Giá thời, môn ngoại truyện lai liễu lang hào đích thanh âm, trực tiếp nhượng tạp nhĩ thân thể khai thủy chiến đẩu khởi lai.

“Khai, khai thủy liễu! Tha môn biến thành lang nhân liễu, hựu yếu tại giá tiểu trấn thượng tuần la liễu.” Tạp nhĩ chiến đẩu địa thuyết đạo: “Tha môn dĩ kinh trảo ngã trảo liễu hảo cửu liễu, nhất trực thuyết ngã thị dị đoan, yếu thẩm phán ngã!”

“Hoàn hữu canh khủng phố đích thị, tại giá cá thời hầu tha môn đô hội tùy, tùy cơ đích tiến hành giao, giao phối.”

“Giao phối?” Phạm hải tân nghi hoặc đạo.

“Đối, tựu thị giao phối! Cân sinh súc nhất dạng, hào vô để tuyến địa giao phối! Nhi thả tha môn chỉ yếu hoài dựng, na hài tử dã phát dục đắc cực khoái! Đáo đệ nhị thiên, đỗ tử tựu hội biến đắc ngận đại!”

“Nhiên hậu tha môn tựu hội lạp trứ dựng phụ khứ giáo đường, trực tiếp tương dựng phụ tử cung phẩu khai thủ tiểu hài, khẳng thực điệu!” Tạp nhĩ nhãn trung lộ xuất khủng cụ, “Chân đích đô thị phong tử! Ác ma!”

“Ngã môn hoàn thị đóa tại giá lí ba, hiện tại tha môn thái quá bạo táo liễu, tựu toán ngã hòa phạm hải tân biến thành lang nhân, dã tuyệt đối đả bất quá tha môn!”

Khán trứ tạp nhĩ na kinh khủng đích mô dạng, trương tử lăng diêu đầu tiếu liễu tiếu, đối tạp nhĩ thuyết đạo: “Khán lai, hoàn đắc nhượng nhĩ khán khán ngã đích thật lực a!”