Tích đáp!
Nhất tích huyết tích lạc tại địa, tiên khởi nhất đóa yêu diễm đích huyết hoa.
Trương tử lăng bình tĩnh địa khán trứ tự kỷ diện tiền đích nhiên đăng cổ phật, nhãn thần đạm mạc.
“Ách……” Nhiên đăng cổ phật tranh đại nhãn tình, tử tử địa trành trứ trương tử lăng, khẩu trung nhất trực phát trứ mỗ chủng thống khổ đích thanh âm.
Trương tử lăng đích kiếm dĩ kinh thứ xuyên nhiên đăng cổ phật đích ngạch đầu, huyết tòng kiếm tiêm lưu hạ.
“Tựu, tựu giá ma giải quyết liễu?” Tại tiên phong thượng đích y tà na mỹ cảm giác hoàn hữu ta hư huyễn, hữu điểm bất năng tiếp thụ hiện tại đích tự kỷ sở khán đáo đích sự thật.
Tuy nhiên y tà na mỹ tri đạo nhiên đăng cổ phật bất thị trương tử lăng đích đối thủ, khả thị tha khước một hữu tưởng đáo, nhiên đăng cổ phật cánh nhiên bại đích giá ma khoái!
Trương tử lăng thứ nhập nhiên đăng cổ phật ngạch đầu đích kiếm, dĩ nhiên tồi hủy nhiên đăng cổ phật đích sở hữu sinh cơ, hung dũng đích đại đế chi lực tương nhiên đăng cổ phật đích lực lượng toàn bộ mạt diệt, tàng tại nhiên đăng cổ phật thể nội đích thiên đạo chi lực dã sậu nhiên tiêu thất.
Bất tử bất diệt thể thất hiệu, nhiên đăng cổ phật đích nhãn thần tấn tốc thất khứ quang trạch.
Giá phiến tiểu thế giới trục tiệm biến đẳng bình tĩnh, tứ chu nhất phiến lang tịch.
Trương tử lăng trừu xuất ma kiếm, ma kiếm tùy chi hóa tác hắc khí tiêu tán.
Nhiên đăng cổ phật đích khí tức triệt để tiêu thất, chỉnh cá nhân tòng không trung trụy lạc, trọng trọng địa tạp tại phá toái đích đại địa thượng, tối hậu bị nham tương thôn phệ.
Thiên không tiệm tiệm biến đắc minh lượng, nhu hòa đích dương quang chiếu xạ hướng đại địa.
“Ngã đích tiểu thế giới……” Y tà na mỹ khán trứ phá toái đích đại địa, tâm đông vô bỉ.
Đối vu y tà na mỹ lai thuyết, sang tạo xuất giá ma nhất cá tiểu thế giới khả hoa liễu tha kỉ thiên niên đích thời gian, khả hiện tại cận cận kỉ cá tiểu thời tựu phá bại thành liễu giá dạng, y tà na mỹ dục khóc vô lệ.
“Tử lăng!” Tại trương tử lăng trảm điệu nhiên đăng cổ phật chi hậu, lam mộ dã tại nhất đoàn ma khí đích bao khỏa hạ xuất hiện tại trương tử lăng đích diện tiền.
Tại nhiên đăng cổ phật hòa tử vi đại đế xuất hiện chi hậu, trương tử lăng tiện tương lam mộ cấp bảo hộ liễu khởi lai khởi lai, miễn đắc tha thụ đáo chiến đấu ba cập.
Hiện tại nhiên đăng cổ phật hòa tử vi đại đế đô cảo định liễu, trương tử lăng tự nhiên dã tương lam mộ cấp phóng liễu xuất lai.
Trương tử lăng hòa lưỡng tôn thánh nhân đích chiến đấu lam mộ đô khán đích thanh thanh sở sở, tha toàn trình đô vi trương tử lăng đam tâm vô bỉ, như kim trương tử lăng tương tha phóng xuất lai, lam mộ trực tiếp tựu phác tại liễu trương tử lăng hoài lí, khẩn khẩn bão trứ trương tử lăng.
“Nha đầu nhĩ chẩm ma liễu?” Trương tử lăng tiếu trứ nhu liễu nhu lam mộ đích não đại, khinh thanh tiếu đạo.
“Cương tài ngã đam tâm tử nhĩ liễu!” Lam mộ kiều sân đạo, “Na lưỡng cá nhân hảo nguy hiểm, hạnh hảo tử lăng nhĩ một sự!”
“Ngã chẩm ma hội hữu sự?” Trương tử lăng khinh tiếu nhất thanh, tùy hậu phách liễu phách lam mộ đích kiên bàng, “Ngã môn quá khứ ba, bị na lưỡng nhân đả xóa, cổ kế giá thứ thịnh hội dã bạn bất hạ khứ liễu.”
“Tử lăng nhĩ đô hồi lai liễu, đại gia na nhi hoàn hữu tâm tình bạn thập ma thịnh hội a!” Lam mộ tiếu trứ, “Giá tiểu thế giới tuy nhiên hòa bình an dật, khả chung cứu bất thị ngã môn đích thế giới, đại gia khả đô phán trứ nhĩ hồi lai bả ngã môn đái hồi khứ ni!”
“Nhất định hội đích.”
Trương tử lăng nhận chân địa điểm liễu điểm đầu, đái trứ lam mộ lạc đáo liễu tiên phong thượng.
“Tử lăng!”
Trương tử lăng nhất lạc đáo tiên phong, chúng nữ tựu nhất ủng nhi thượng, thuấn gian hình thành nhất đạo tịnh lệ đích phong cảnh.
Chu vi chúng tu sĩ đô cực kỳ tiện mộ địa khán trứ trương tử lăng, vi vi yết liễu nhất khẩu khẩu thủy.
Sở hữu nhân đô tưởng tri đạo, trương tử lăng cứu cánh thị như hà tố đáo phu hoạch giá ma đa mỹ nữ đích đồng thời hoàn năng cú bảo chứng hậu cung bất khởi hỏa.
Bất quá, tuy nhiên chúng nhân khán trứ chúng nữ thị nhất phiến hoan đằng đích cảnh tượng, trương tử lăng dã thị tiếu dung mãn diện.
Khả chỉ hữu trương tử lăng tri đạo, hiện tại chúng nữ dĩ kinh thị lâm cận bạo phát đích biên duyên liễu, như quả bất sơ thông nhất phiên đích thoại, khủng phạ hội trực tiếp bạo tạc.
Tất cánh tự kỷ tiêu thất ngũ niên bất thuyết, nhi thả tượng ngải lạp, lư tiểu sương hòa sở kỳ tha môn, tha môn tại bị y tà na mỹ đái đáo tiểu thế giới chi tiền, căn bổn tựu bất nhận thức.
Tự kỷ ái đích nhân bằng không đa xuất liễu kỳ tha nữ nhân, khả tưởng nhi tri…… Thị nhân đô hội khí phẫn.
Trương tử lăng dĩ kinh cảm giác đáo liễu nùng nùng đích hỏa dược vị khí tức liễu, khổ tiếu bất dĩ.
Tại nhất bàng đích y tà na mỹ khán trứ trương tử lăng na cục xúc đích dạng tử, dã bất do ô chủy khinh tiếu, nhạc đắc trương tử lăng như thử.
Dữ sở kỳ tha môn bất đồng, thân vi thần đích y tà na mỹ tịnh bất giới ý dữ kỳ tha nữ tử cộng hưởng trương tử lăng, thậm chí y tà na mỹ đô một hữu khảo lự quá chiêm hữu trương tử lăng.
Tại mạn trường đích sinh mệnh tuế nguyệt đương trung, nhược chỉ thị lưỡng nhân độc xử đích thoại, vị miễn hội hữu ta khô táo.
Sở dĩ, đối y tà na mỹ lai thuyết, sở kỳ tha môn đích tồn tại phản nhi năng cú nhượng tha canh gia tự tại.
Chu vi đích thế lực chưởng môn môn khán đáo trương tử lăng bị chúng nữ hoàn nhiễu, dã thức thú địa một hữu hiện tại khứ trảo trương tử lăng, phân phân ly khai tiên phong, cấp trương tử lăng dữ chúng nữ túc cú đích tương xử thời gian.
Cửu đế hồi lai liễu, na tha môn trì tảo dã hội sát hồi khứ, tại giá tiểu thế giới đô trụ liễu ngũ niên, đa trụ nhất đoạn thời gian dã một thập ma ảnh hưởng.
“Từ chưởng môn, nhĩ bất tẩu mạ?” Côn luân cung cung chủ kiến từ thiên nhu hoàn trú túc tại nguyên địa, thần sắc phục tạp, bất do hảo kỳ địa vấn đạo.
Hiện tại đại gia đô chính ly khai tiên phong, từ thiên nhu thân vi thục sơn chưởng môn hoàn trạm tại nguyên địa, đảo dã pha hiển đột ngột.
“A? Hảo! Ngã giá tựu tẩu!” Bị côn luân cung cung chủ vấn liễu chi hậu, từ thiên nhu liên mang hồi liễu nhất cú, tùy hậu tiện đầu dã bất hồi địa khoái bộ ly khai, khán khởi lai hữu ta hoảng trương.
“Giá thị……” Côn luân cung cung chủ chinh chinh đích khán trứ từ thiên nhu đích bối ảnh, một hữu minh bạch tự kỷ đáo để thuyết thác liễu thập ma.
Trương tử lăng khán trứ từ thiên nhu ly khứ đích bối ảnh, nhãn mâu thâm xử thiểm quá nhất ti mạc danh đích tình tự.
“Tẩu ba nại hà, ngã môn tiên cấp na gia hỏa phóng túng nhất đoạn thời gian.” Y tà na mỹ khán liễu nhất nhãn trương tử lăng, tùy hậu tài đối thảng tại địa thượng đích nại hà thuyết đạo.
“Thị, y tà na mỹ đại nhân……” Nại hà hữu ta gian nan địa tòng địa thượng ba khởi lai, ô trứ tự kỷ đích hung khẩu cân trứ y tà na mỹ ly khai.
“Nhĩ chẩm ma liễu?” Y tà na mỹ khán trứ nại hà thương bạch đích kiểm, mi đầu vi trứu.
“Một, một sự…… Hoặc hứa thị cương tài chiến đấu thụ đích nội thương phát tác liễu.” Nại hà diêu liễu diêu đầu, thuyết đạo.
“Ân, đãi hội nhi ngã tái cấp nhĩ khán khán, ma đế na gia hỏa dã thị…… Dã bất khảo lự nhĩ đích thật lực như hà tựu nhượng nhĩ khứ hòa tử vi đại đế đả.”
“Tựu toán thị ngã đô bất thị tử vi đại đế đích đối thủ, tựu nhĩ giá khu khu đê giai thánh nhân, tống nhĩ thượng khứ bất tựu thị nhượng nhĩ tống nhân đầu đích mạ?” Y tà na mỹ bất đoạn thổ tào đạo.
“Ma đế đại nhân tha thị tưởng nhượng ngã đột phá.” Nại hà khán trứ y tà na mỹ nhận chân địa thuyết đạo, nhãn thần đương trung một hữu nhất điểm tạp chất.
Khán trứ nại hà đích dạng tử, y tà na mỹ dã thị vi vi thán liễu nhất khẩu khí, đạo: “Xuẩn hóa!”
Tại trương tử lăng giải quyết tử vi đại đế hòa nhiên đăng cổ phật chi hậu, tiểu thế giới đương trung dã hãm nhập liễu đoản tạm đích bình tĩnh, nhi trương tử lăng dã mang trứ hống chúng nữ hống liễu tương đương trường đích nhất đoạn thời gian, ngoại giới thập ma sự đô một quản tài kham kham bả khoái yếu khởi hỏa đích hậu cung an phủ hảo.
Tiêu thất ngũ niên, sở nhu yếu đích di bổ, thật tại thái đa.
Tại trương tử lăng khán lai, an phủ chúng nữ giản trực cân sát điệu nhất cá đại đế tương soa vô kỉ liễu.
Bất quá hảo tại, trương tử lăng bả nhất thiết đô cảo định liễu, chúng nữ dã năng tại trương tử lăng diện tiền hòa mục tương xử, trương tử lăng đảo dã việt gia tự tại khởi lai.