Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Võ hiệp>Hồi đáo địa cầu đương thần côn> đệ 1506 chương dẫn lang nhập thất!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

“Tề gia chủ tưởng yếu hòa ngã giao nhất cá bằng hữu?”

Trương tử lăng khán trứ tề hồng vấn đạo, nhãn trung tẫn thị hí hước.

Dữ cổ thần hữu liên hệ đích tề gia, dĩ kinh bị liệt tại liễu trương tử lăng đích tử vong danh đan thượng, tề gia diệt tộc thành liễu tất nhiên đích sự.

“Na thị đương nhiên, như quả các hạ hữu giá cá tâm ý, ngã tề gia tự nhiên thập phân hoan nghênh.” Tề hồng tịnh bất thanh sở trương tử lăng tâm trung chân thật tưởng pháp, khán trứ trương tử lăng tiếu đạo.

Tha tương tín dĩ tề gia đích thật lực, túc dĩ nhượng nhậm hà thánh nhân kỵ đạn.

Năng cú giao hảo nhất tôn thánh nhân tự nhiên nhu yếu khứ giao hảo, như quả bất năng giao hảo tối hảo dã yếu vi đam

Tề phong kiến tự kỷ phụ thân đối trương tử lăng thị giá chủng thái độ, hồn thân dĩ nhiên mạo xuất lãnh hãn, tâm trung vô bỉ thảm thắc.

Như quả trương tử lăng chân đích cân tề gia giao hảo đích thoại, na tha chi tiền hòa tào mộc đối trương tử lăng cập tha thân biên đích nhân tố đích na ta sự……

Vạn nhất trương tử lăng thiết liễu tâm yếu trảo tha môn ma phiền đích thoại, khủng phạ tựu toán thị tề phong dã cật bất tiêu.

Thùy dã bất tưởng tại bối hậu bị nhất tôn thánh nhân cấp điếm ký trứ.

Tại tề phong khán lai, mục tiền đối tha tối hảo đích giải quyết phương pháp tiện thị tha đích phụ thân tập hợp tề gia nhất chúng tu sĩ tương trương tử lăng trấn áp, vô luận phó xuất đa đại đích đại giới đô hảo!

Chí thiếu na dạng, tề phong bất hội hữu hậu hoạn.

Bất quá, vô luận tề phong tâm trung thị chẩm ma tưởng đích, tha dã vô pháp càn thiệp hiện tràng đích cục diện, tiếp hạ lai sự thái đích phát triển hoàn toàn tựu thủ quyết vu trương tử lăng hòa tề hồng đích thái độ.

Khán trứ trương tử lăng hòa tề hồng đích đối thoại, tề phong bỉ thùy đô yếu khẩn trương.

Trương tử lăng tiếp hạ lai đích hồi đáp, kỉ hồ khả dĩ ảnh hưởng tề phong nhật hậu đích sinh hoạt.

“Khả ác!” Tề phong quyền đầu khẩn ác, chỉ quan tiết bị niết đắc ca ca tác hưởng, tăng hận thượng cấp tự kỷ đích thời gian bất đa, hiện tại tự kỷ đích thật lực vô bỉ đê vi, căn bổn tựu mị hữu thoại ngữ quyền.

“Ngận khả tích, tựu toán thị tề gia chủ tưởng yếu dữ ngã giao giá ma nhất cá bằng hữu…… Ngã dã khán bất thượng.” Trương tử lăng diêu liễu diêu đầu, xuất liễu giá cú thoại.

Tề phong nhãn tình mị liễu khởi lai, phùng khích chi trung thấu trứ nguy hiểm đích quang mang, chỉnh cá nhân âm trắc trắc địa vấn đạo: “Các hạ đích ý tư thị, khán bất khởi ngã môn tề gia?”

Trương tử lăng điểm đầu, tiếu đạo: “Khả dĩ giá ma.”

“Tại ngã đích nhãn lí, nhĩ môn tề gia…… Đô thị cai tử phế vật.”

Tề phong thính đáo trương tử lăng giá cú thoại, khước thị mạc danh địa phóng tùng khởi lai, tâm trung đích nhất khối thạch đầu lạc địa.

“Phụ thân, giá tư miểu thị ngã môn tề gia, thị căn bổn tựu một hữu tương ngã môn tề gia phóng tại nhãn lí!” Tề phong cao thanh hát đạo, ngữ khí lăng lệ.

Tề hồng đích kiểm sắc dã thị âm trầm vô bỉ, chu thân đích linh lực khai thủy bất đoạn dũng động, nhất cổ cường đại đích uy thế tòng tề hồng thể nội di mạn xuất lai, hướng trương tử lăng niễn áp quá khứ.

“Kí nhiên các hạ khán bất khởi ngã môn tề gia, na kim giá tề phủ…… Các hạ dã bất yếu xuất khứ liễu!”

Tề hồng bất tái cân trương tử lăng phế thoại, thánh nhân chi uy bạo phát xuất lai, chỉnh cá viện tử trung đích cảnh vật tại giá nhất thuấn gian hóa thành tê phấn.

Tề hồng nhất quyền oanh hướng trương tử lăng, không gian bị tễ áp, trương tử lăng năng cú cảm giác đáo hữu nhất cổ cực kỳ cường đại đích lực lượng chính hướng tự kỷ xâm tập quá lai.

Giá tề hồng xuất thủ khán khởi lai nhất điểm dã một hữu khảo lự hậu quả, như quả trương tử lăng giá nhất hạ đóa khai đích thoại, na tề hồng đích công kích tiện hội oanh đáo hồng diệp thành trung, đáo thời hầu tử thiệm nhân khủng phạ tựu đắc bách vạn kế liễu.

“Giá ma tự tín ngã hội vi liễu bảo hộ hồng diệp thành nhi ngạnh kháng nhĩ đích công kích?” Trương tử lăng thiêu mi, khán trứ tề hồng đê thanh niệm đạo.

Tề hồng khước thị bất quản bất cố, tự hồ cật định liễu trương tử lăng.

Tựu toán thị tề hồng, chỉ yếu tha tại hồng diệp thành trung xuất thủ, mục gia thị tuyệt đối bất khả thiện bãi cam hưu đích, nhi thả tái gia thượng bách viện đại hội giá hồng diệp thành trung hữu bất thiếu học viện đích học sinh, tề gia thị tuyệt đối bất cảm đồng thời đắc tội giá ma đa thế lực đích.

Hoang vực, khả bất chỉ tha nhất gia độc đại!

Đương nhiên, vô luận tề hồng thị như hà tưởng đích, trương tử lăng tự nhiên dã bất hội nhượng tề hồng họa hại trứ hồng diệp thành.

Bất quá hoàn một hữu đẳng na công kích oanh tại tự kỷ thân thượng, trương tử lăng tiện đột nhiên cảm giác đáo chu vi đích không gian bị tấn tốc tê liệt, cước hạ hữu pháp trận sậu nhiên lượng khởi.

“Nguyên lai như thử!” Trương tử lăng kiến tự kỷ chu vi đô bị cấm cố liễu khởi lai, trương tử lăng thuấn gian minh bạch tề hồng tưởng yếu càn thập ma.

Tùy trứ trương tử lăng thoại âm lạc hạ, chu vi không gian tiện thị nhất phiến nữu khúc, trương tử lăng đích thân ảnh tiêu thất tại liễu nguyên địa.

Kiến trương tử lăng tiêu thất, tề hồng khước tịnh một hữu cảm đáo ý ngoại, lập khắc trầm thanh đối tề phủ chúng nhân đạo: “Chư vị tùy ngã hồi thánh địa, tru sát na nghiệt chướng!”

Tề hồng hồng lượng đích thanh âm tại tề phủ trung hồi đãng, nhất đạo cự đại đích truyện tống pháp trận tại tề phủ chi trung lượng khởi.

Tề gia tảo tựu đối mục gia hữu liễu tưởng pháp, giá tề phủ tại tề gia tư hạ đả tạo hạ, tề gia dĩ kinh thâu thâu kiến tạo khởi liễu nhất tọa song hướng truyện tống trận, năng cú trực thông tề gia thánh địa hòa hồng diệp thành.

Chỉ bất quá giá truyện tống trận mục tiền tại đồng nhất thời gian tịnh truyện tống bất liễu đa thiếu nhân, nhân thử tề gia đáo một hữu chẩm ma dụng quá.

Tề hồng đảo thị một hữu tưởng đáo, tha môn hiện tại dụng giá truyện tống trận, cư nhiên thị vi liễu trấn áp nhất tôn thánh nhân!

Tại hồng diệp thành chiến đấu thị vạn vạn bất khả năng đích, như kim bách viện đại hội triệu khai, hồng diệp thành chi trung bàn cứ liễu bất thiếu thánh nhân, giá lí hựu thị mục gia đích địa bàn, động thủ chẩm ma đô thị tha môn tề gia cật khuy.

Nhi tại tề gia thánh địa, hữu gia tộc đại trận đích chi trì, khả dĩ tương đương khinh tùng tựu nã hạ trương tử lăng!

“Tề phong huynh, giá thị thập ma tình huống?” Tào mộc kiến nhất cá hựu nhất cá tề gia tu sĩ tòng truyện tống trận trung truyện tống tẩu, pha hữu ta hảo kỳ địa đối tề phong vấn đạo, bất tri đạo na truyện tống trận thông vãng na lí.

Tha thị một hữu tưởng đáo tại tề phủ hoàn hữu giá ma nhất xuất.

Tề phong khước thị đối thử bất dĩ vi ý, đối tào mộc tiếu vấn đạo: “Tào mộc huynh, yếu bất yếu tùy ngã khứ kiến thức nhất phiên ngã môn tề gia thị như hà trấn áp nhất tôn thánh nhiêu?”

Thính đáo tề phong đích thoại, tào mộc nhãn trung bất do nhất lượng, liên mang vấn đạo: “Thử thoại đương chân!”

“Đương chân!”

“Cáp cáp! Tảo vấn tề gia thị tứ đại gia tộc chi thủ, ngã hoàn chân tưởng khứ khán khán tề gia thánh địa đích phong thải!” Năng cú khứ tề gia thánh địa tham quan, đối tào mộc lai dã thị bất khả đa đắc đích cơ hội.

Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!