Thiên thánh thượng thần châu, kim giao thành!
“Giá kim giao thành đảo thị ngã du lịch huyền tiêu đại lục giá ma nhất đoạn thời gian, khán quá đích tối hoành vĩ đích nhất tọa thành liễu.” Y tà na mỹ nhiêu hữu hưng trí địa đả lượng trứ chu vi đích tình huống, kiểm thượng đái trứ 『 mê 』 nhân đích tiếu dung, “Quả nhiên, cự hình thành trì tựu cai hữu cự hình thành trì đích dạng tử, bất tượng kỳ tha địa phương đích thành na dạng vô bỉ tiểu khí.”
Nhi tô tiêu hiên tắc thị tiểu tâm dực dực địa cân tại y tà na mỹ thân hậu bồi trứ tiếu, bất cảm thuyết thoại.
Tại xử lý liễu cổ thần đích sự chi hậu, trương tử lăng tịnh một hữu cấp trứ cản hồi kim giao thành, phản nhi thị đái y tà na mỹ hòa tô tiêu hiên du lịch liễu nhất quyển, tham liễu tham chu vi thế lực đích khẩu phong, đồng thời hoàn tán bố liễu bất thiếu tiêu tức, bả kim giao tộc đích thi thể xuy đích thần chi hựu thần, nhượng phường gian ẩn ẩn hữu liễu thị ma đế thi thể đích truyện văn.
Bất cận như thử, thiên cơ các hòa tam bảo thương hội đích nhân dã khai thủy đại lực tán bá tiêu tức, nhượng nhân việt phát tương tín ma đế dĩ tử đích sự, nhượng việt lai việt đa đích thế lực xuẩn xuẩn dục động, tưởng yếu khứ kim giao thành nhất tham cứu cánh.
Ma đế thị huyền tiêu đại lục đích chí tôn, tu vi cái thế, tựu liên kim oánh đô năng cú kháo trứ nhất cụ thi thể đích lực lượng trảm sát thánh nhân đại viên mãn, kỳ tha nhân dã việt phát tưởng yếu bá chiêm kim giao tộc trung đích thần bí thi thân.
Tựu toán bất thị ma đế, na dã tuyệt đối thị nhất phương đại năng đích thi thân, kham bỉ vô thượng thần binh!
Đãi các đại thế lực đô án nại bất trụ, trương tử lăng giá tài tâm mãn ý túc địa đái trứ y tà na mỹ hòa tô tiêu hiên hồi đáo liễu kim giao thành.
Nhất lộ thượng, y tà na mỹ dĩ kinh triệt để bả tô tiêu hiên đương tố ma đế đích tiểu tình nhân liễu, thời thời khắc khắc đô tại điều khản tô tiêu hiên, soa điểm một hữu thân tự tương tô tiêu hiên tống đáo trương tử lăng sàng thượng.
Tại giá kỳ gian, vô luận tô tiêu hiên chẩm ma giải thích y tà na mỹ đô bất tín, nhi trương tử lăng tòng thủy chí chung đô tại nhất bàng a a đích tiếu, dã bất tố giải thích, nhạc đắc khán giá tràng nháo kịch.
Nhất trực bị y tà na mỹ điều khản, tô tiêu hiên thị việt lai việt hoàng khủng, thậm chí đáo liễu y tà na mỹ nhất cân tha thuyết thoại tha tựu hữu ta tâm hoảng đích địa bộ.
Ma đế đích tình nhân?
Giá chủng thân phân thị tha tưởng đô một hữu tưởng quá đích, canh hà huống ma đế đô thị tha tổ tông nhất bối đích nhân vật liễu, tha hựu chẩm ma cảm cân ma đế xả thượng giá chủng quan hệ?
Trương tử lăng đảo thị bất chẩm ma tại ý tô tiêu hiên đích phiền não, nhất trực tại tưởng thần vương đích sự.
Tuy nhiên hiện tại cổ thần cơ bổn đô bị xử lý quang liễu, bất quá hoàn thặng nhất cá thần vương tàng tại ám xử một hữu xuất lai, giá thị trương tử lăng bỉ giác đam ưu đích địa phương.
Thần vương dã thị chí tôn cấp biệt đích nhân vật, nhược thị trương tử lăng phóng nhậm thần vương bất quản đích thoại, na tuyệt đối hội cấp huyền tiêu đại lục tạo thành cự đại đích phá phôi, giá điểm thị trương tử lăng tuyệt bất duẫn hứa phát sinh đích.
Hiện tại trương tử lăng thị bang trứ thiên huyền đại quản huyền tiêu đại lục, vạn nhất bả huyền tiêu đại lục cấp thiên huyền cấp lộng đích 『 loạn 』 thất bát tao, trương tử lăng dã bất hảo cấp thiên huyền giao đại.
Bất quá, thần vương nhất tộc đích nhân đô tử liễu, tại gia thượng trương tử lăng tha hựu thị sở vị đích biến sổ, thần vương hòa đạo tôn nhất định hội chủ động trảo thượng trương tử lăng, giá đảo thị tỉnh liễu trương tử lăng khứ trảo tha môn đích công phu.
Tuy nhiên trương tử lăng khả dĩ thủ chu đãi thỏ, bất quá giá tịnh bất đại biểu trương tử lăng bất nhu yếu tố thập ma chuẩn bị.
Tất cánh đạo tôn thị trương tử lăng dĩ tiền tòng vị tiếp xúc quá đích tồn tại, hoàn thị đích tố hảo hoàn toàn đích chuẩn bị.
“Di na thị?” Tại y tà na mỹ chính nhiêu hữu hưng thú địa đả lượng kim giao thành nội đích phong quang đích thời hầu, đột nhiên khán đáo viễn xử vi liễu nhất đại quần nhân, nhân quần trung gian hữu cự thú tại hoãn hoãn tiền tiến.
Na ta cự thú hồn thân thông hồng, hình tự tượng, đầu tự long, chu thân trường mãn hồng 『 sắc 』 lân phiến, mỗi hướng tiền tẩu nhất bộ đô năng cú nhượng địa diện vi vi chấn động.
Y tà na mỹ năng cú tòng na ta cự thú bối thượng cảm giác đáo bất thiếu cường đại đích khí tức, thậm chí hữu đích khí tức năng cú nhượng y tà na mỹ cảm đáo bất tiểu đích áp lực!
“Na thị lạc trần cốc đích viêm lân thú, thị lạc trần cốc đích nhân lai liễu!” Tô tiêu hiên khán đáo na quần cự thú, hạ ý thức đích khiếu xuất lai.
Lạc trần cốc khả thị thật thật tại tại đích đế môn đạo thống, cốc nội hữu đại đế tọa trấn, kỳ thật lực nhất điểm dã bất tốn vu tha môn thiên cơ các, thật lực khủng phố vô bỉ, thị đương kim huyền tiêu đại lục tối đỉnh đoan đích nhất phê thế lực chi nhất.
Lạc trần cốc đích nhân tại giá thời hầu lai kim giao thành, tô tiêu hiên bất dụng tưởng dã tri đạo thị vi thập ma.
Giá kỉ thiên, tô tiêu hiên khả thị cân trứ trương tử lăng tại các địa tán bố liễu bất thiếu hư giả tiêu tức, tuy nhiên kim giao tộc đích nhân đối đại đế thi thân đích sự tình bế khẩu bất đàm, khả bất thiếu nhân đô trực tiếp mặc nhận liễu kim giao tộc đắc đáo đích thị ma đế thi thân liễu.
Hiện tại lạc trần cốc đích nhân lai liễu, khủng phạ tế viêm đại đế dã bất viễn liễu.
Tại viêm lân thú đích đội liệt quần tẩu quá chi hậu, kim giao thành thượng không hựu hữu vô sổ thải đạp phi kiếm đích tu sĩ vô thị kim giao thành đích cấm không pháp trận, phi khoái hướng kim giao thánh địa phương hướng phi khứ.
Tại phi kiếm quần hậu, hoàn hữu chiến xa cân thượng, nghiễm nhiên thị tố hảo liễu ứng phó đại chiến đích chuẩn bị.
“Tàng kiếm trang đích nhân dã lai liễu!”
Khán đáo tàng kiếm trang đích nhân dã xuất hiện, tô tiêu hiên liên mang khán hướng lánh nhất cá phương hướng, na lí hữu nhất tao cự đại đích tử 『 sắc 』 chiến hạm già thiên tế nhật nhi lai, chiến hạm chu vi ngưng tụ trứ cường đại đích linh lực hộ tráo, vô sổ xuyên trứ tử bào đích tu sĩ thải trứ pháp khí thủ vệ tại na chiến hạm chu vi.
“Bất dạ lâu”
Khán đáo na tao chiến hạm, tô tiêu hiên biểu tình triệt để biến đắc ngưng trọng, nam nam niệm đạo.
Na tao chiến hạm thị bất dạ lâu hoa liễu sổ bách niên, dụng liễu thượng vạn vị khí sư tài đả tạo thành công đích đại hình linh khí, tha đích linh năng cự pháo nhất pháo tựu năng cú nhượng thánh nhân hôi phi yên diệt, khủng phố vô bỉ!
Như kim tam bách thánh địa trung đích tam đại đế môn đạo thống đô lai liễu, na tam bách thánh địa kỳ tha thế lực đích nhân, cổ kế dã lai đích soa bất đa liễu.
Tam bách thánh địa sở hữu thế lực đô bị nghi tự ma đế đích thi thể hấp dẫn liễu.
Tha môn sở hữu nhân đô hại phạ ma đế quy lai, như kim hữu ma đế đích thi thể xuất thế, sở hữu nhân tự nhiên thị yếu thân nhãn kiến đáo ma đế tử khứ, dĩ tuyệt hậu hoạn.
Tô tiêu hiên nhất tưởng đáo trương tử lăng đích kế hoa, tựu cảm giác hồn thân phát hàn.
Na tam đại đế môn đạo thống đích nhân bài tràng việt đại, tô tiêu hiên tựu việt phát khả liên na ta thế lực.
Ma đế dĩ kinh vi tha môn oạt hảo liễu phần mộ, khả dĩ tha môn nhất cá cá đích hoàn tranh tiên khủng hậu đích vãng lí diện khiêu, nhất tưởng đáo như kim giá ta trạm tại điên phong đích tu sĩ ngận khoái tựu hội biến thành nhất cụ thi thể, tô tiêu hiên tựu giác đắc hữu ta hí kịch 『 tính 』.
“Na ta nhân, hảo tượng đô thị bất thác đích thiết tha đối tượng a!” Y tà na mỹ khán trứ na thành quần kết đội đích cường giả, phi đãn một hữu hại phạ, phản nhi thị kích phát xuất liễu tha đích chiến ý.
Y tà na mỹ tại địa cầu đô dĩ kinh hoạt liễu kỉ thập vạn niên, kiến thức quá liễu thái đa đích nhân hòa thần, bất quá giá hoàn thị y tà na mỹ đệ nhất thứ ngộ đáo như thử đa đích cường giả!
Giá thời, tại y tà na mỹ tâm trung huyền tiêu đại lục tài hữu liễu huyền tiêu đại lục đích dạng tử.
Cường giả lâm lập, lệnh nhân nhiệt huyết phún trương.
Bất quá, y tà na mỹ hoàn một hữu lai đắc cập trùng quá khứ thiêu sự, tiện thị bị trương tử lăng cấp lạp liễu hồi lai.
“Biệt hoảng ma” trương tử lăng đối y tà na mỹ tiếu đạo, “Hảo hí hoàn tại hậu diện.”
Y tà na mỹ nhãn tình bất do nhất lượng, liên mang vấn đạo: “Chân đích?”
“Chân đích.” Trương tử lăng khinh tiếu nhất thanh, tương mục quang phóng tại tam đại đế môn đạo thống đích tu sĩ thân thượng, nhãn thần trục tiệm biến lãnh.
“Tiếp hạ lai khả thị huyết tinh thịnh yến ni.”