Thử thời trương tử lăng đích khí thế dĩ kinh triệt để áp chế đại viêm thượng thần, đại viêm thượng thần tại trương tử lăng diện tiền hoàn toàn tang thất liễu chí cao thần đích uy phong.
Như quả hỗn độn thần tộc đích kỳ tha thần linh tại giá lí khán đáo đại viêm thượng thần đích lang bái mô dạng, thậm chí đô khả năng nhận bất xuất tha thị đại viêm thượng thần!
“Nhĩ yếu vấn thập ma?”
Đại viêm thượng thần vi vi yết liễu nhất khẩu thóa mạt, tuy nhiên tha tâm trung dĩ kinh sai xuất tri đạo trương tử lăng tưởng vấn thập ma, bất quá hoàn thị hướng trương tử lăng chiến thanh vấn đạo.
Tại trương tử lăng na cổ bức nhân đích khí thế chi hạ, đại viêm thượng thần hạ ý thức tiện yếu cân trứ trương tử lăng đích tiết tấu tẩu.
“Ngã đích mẫu thân thái thanh, tha hoàn hoạt trứ ba?”
Trương tử lăng khán trứ đại viêm thượng thần nhận chân đích vấn đạo, na thâm u đích mâu tử nhượng đại viêm thượng thần phảng phật trụy nhập vô tẫn thâm uyên.
Túng sử đại viêm thượng thần hồn thân liệt diễm liễu nhiễu, thử khắc tha y cựu giác đắc hàn lãnh vô bỉ.
Khán đáo trương tử lăng, đại viêm thượng thần tựu phảng phật khán đáo liễu hỗn độn thần tộc huyết lưu thiên lí đích họa diện.
“Thái thanh thị ngã tộc đích chí cao thần chi nhất, túng sử tha phạm liễu thao thiên đại tội, khả tha thân phân tôn quý, tại tộc trung căn cơ dã thị thâm hậu, mậu nhiên xử tử chỉ hội cấp hỗn độn thần tộc đái lai phân liệt dữ hỗn loạn, sở dĩ thái thanh nhất trực đô chỉ thị bị trấn áp tại ngã tộc đích cửu u thần uyên tối thâm xử, tha hoàn hoạt trứ.”
Thính đáo đại viêm thượng thần đích hồi đáp, trương tử lăng toán thị đắc đáo liễu mãn ý đích đáp án, bất do tùng liễu nhất khẩu khí, tâm trung đích nhất khối thạch đầu lạc hạ.
Xác định tự kỷ mẫu thân một tử, na trương tử lăng hiện tại yếu tố đích tựu thị từ từ đồ mưu, mạn mạn tước nhược hỗn độn thần tộc đích thật lực, tối hậu tại hợp thích thời cơ nhất cử sát nhập hỗn độn thần tộc, giải cứu mẫu thân.
“Bất đắc bất thuyết, nhĩ đích hồi đáp nhượng ngã tâm tình đại hảo, khả dĩ khảo lự phóng nhĩ nhất điều sinh lộ liễu.”
“Bất quá ngã cứu cánh cai như hà xử trí nhĩ, hoàn đắc khán nhĩ tiếp hạ lai đích biểu hiện.”
Trương tử lăng huy thủ, đại viêm thượng thần thảng trứ đích hậu phương đột xuất nhất khối cự nham, tùy hậu đại viêm thượng thần tiện bị trương tử lăng đinh tại cự nham thượng.
Trương tử lăng tọa đáo đại viêm thượng thần diện tiền, tái thứ nã xuất quy hư thạch, hướng đại viêm thượng thần kế tục vấn đạo: “Giá lí biên bào xuất khứ đích đông tây thị thập ma? Vi hà ngã khán nhĩ ngận phạ tha tự đích?”
Kiến trương tử lăng vấn khởi thiên hư quan, đại viêm thượng thần u u đạo: “Na đông tây thị thập ma dĩ kinh bất trọng yếu liễu, thử thời tha dĩ kinh đào xuất đại hoang đại lục, một hữu nhân năng cú đáng trụ tha liễu.”
“Nhĩ ngận khoái tiện năng khán đáo tha đích chân diện mục, tịnh vi thử phó xuất đại giới.”
Xuy!
Nhất đạo ma nhận bằng không xuất hiện, trực tiếp thiết điệu đại viêm thượng thần nhất điều thủ tí, tiên huyết phún tiên nhi xuất, thuấn gian nhiễm hồng địa diện.
Đại lượng ma khí tòng đại viêm thượng thần đích thương khẩu xử toản nhập, xâm thực đại viêm thượng thần thể nội nhất thiết.
“A a a a a!”
Vô bỉ kịch liệt đích đông thống thứ kích trứ đại viêm thượng thần đích mỗi nhất căn thần kinh, vô pháp nhẫn thụ.
Đại viêm thượng thần thê lệ đích tê hống thanh thính đắc chu vi tu bổ không gian đích đạo cực yển thử môn đầu bì phát ma, đối trương tử lăng dã tư sinh xuất liễu vô hạn khủng cụ, canh gia bất cảm bối bạn trương tử lăng.
Liên tằng kinh đích thần minh đô bị đế quân khinh dịch ngoạn lộng tại cổ chưởng chi trung, chúng đạo cực yển thử thật tại tưởng tượng bất đáo, trương tử lăng cứu cánh hữu đa cường đại!
“Hạ biên lực lượng giảm nhược liễu, ngã môn tiến khứ!”
Bị đại viêm thượng thần đáng tại ngoại biên đích nại thanh kỉ nhân thính đáo đại viêm thượng thần thê lệ đích thảm khiếu thanh hậu tiện phát hiện hạ phương hung dũng đích liệt diễm hữu giảm nhược đích xu thế, nại thanh tiện nhất mã đương tiên đích trùng liễu tiến khứ, hàn tư tuyết hòa hư cổ khẩn tùy kỳ hậu.
Khả đương tha môn trùng nhập vô để thâm uyên để bộ, tiến nhập na dung nham thế giới chi hậu, tha môn nhãn trung sở kiến đáo đích nhất thiết, nhượng tha môn mục trừng khẩu ngốc.
“Đế quân?”
Nại thanh ngoan ngoan yết liễu nhất khẩu thóa mạt, khán đáo viễn xử bị trương tử lăng đinh tại nham thạch thượng ai hào đích đại viêm thượng thần, đại não nhất phiến không bạch.
Tha bổn thị đam tâm trương tử lăng đích an nguy, giá tài bất cố nhất thiết đích trùng nhập vô để thâm uyên, tưởng yếu bang trợ trương tử lăng thối địch.
Khả, tha hoàn toàn một tưởng đáo……
Na cá bị tha thị tác sinh tử đại địch đích chí cao, tại đế quân diện tiền cánh thị như thử thê thảm!
“Na ta yển thử…… Khí thế đô tại ngã sư tôn chi thượng? Tha môn đô thị đạo cực?”
Hàn tư tuyết đích chú ý lực tắc thị phóng tại liễu tứ chu tu bổ không gian đích đạo cực yển thử thân thượng, mỹ mâu trung tẫn thị bất khả tư nghị, bất cảm tương tín tự kỷ sở khán đáo đích.
Lai đáo giá vô để thâm uyên để bộ chi hậu, hàn tư tuyết chỉ cảm giác tự kỷ dĩ tiền tố tạo đích thế giới quan hoàn toàn băng tháp liễu.
Na ta bổn cai thị trạm tại thế giới đỉnh đoan bễ nghễ chúng sinh, chỉnh cá đại hoang đại lục đô bất ứng cai siêu quá ngũ chỉ chi sổ đích đạo cực cường giả, như kim khước nhất hạ xuất lai thập đa cá, nhi thả hoàn toàn thị yển thử?
Giá phúc cảnh tượng đối hàn tư tuyết đích trùng kích, vô pháp tưởng tượng!
Nhi tại hàn tư tuyết nhất bàng đích hư cổ, đặc thị nhân vi quá vu chấn hám dữ kích động nhi vựng liễu quá khứ.
Nhược bất thị nại thanh phản ứng quá lai, cập thời hoán xuất dạ mị tương hư cổ tiếp trụ, khủng phạ hư cổ tựu đắc tử tại nham tương trung liễu.
“Na kỉ cá gia hỏa……”
Trương tử lăng miết liễu nhất nhãn nại thanh kỉ nhân, tâm trung vi vi thán liễu nhất khẩu khí, bất quá trương tử lăng hiện tại dã một hữu thời gian khứ chiêu hô tha môn, chỉ đắc tuyển trạch vô thị, hướng đại viêm thượng thần kế tục đạo: “Na đông tây đích lai lịch trọng bất trọng yếu bất thị nhĩ lai quyết định đích, nhĩ tối hảo chiếu thật hồi đáp, phủ tắc ngã giá cương cương hảo chuyển đích tâm tình, khả hựu đắc phôi liễu.”
“Đáo thời nhĩ đích hạ tràng, sách sách sách……”
Trương tử lăng diêu đầu, ngôn ngữ trung đích uy hiếp chi ý thị tương đương minh hiển.
“Nhĩ hảo ngoan!”
Cảm thụ đáo ma khí tại tự kỷ thể nội loạn thoán, xâm thực tự kỷ thân thể mỗi nhất xử, thậm chí vãng tự kỷ thần cách xử dũng khứ, đại viêm thượng thần dã bất do đê hống đạo, nhãn thần trung đích khủng cụ khước thị việt gia nùng úc.
“Hoàn hảo, một hữu nhĩ môn hỗn độn thần tộc đương niên đối đế quân điện na bàn ngoan.” Trương tử lăng tiếu tiếu, dụng ma khí tương đại viêm thượng thần đích thương khẩu phong trụ, bất nhượng đại viêm thượng thần dũ hợp.
“Quy hư thạch lí biên phong cấm đích đông tây danh vi thiên hư quan, nãi thị hư giới đản sinh chi linh, uy năng vô cùng, nhược thị nhượng tha phát triển tráng đại, túc dĩ thôn phệ tam thiên đại thế giới vũ trụ, ức vạn sinh linh tương hủy vu nhất thuấn.”
“Trừ phi tha chủ động hồi đáo hư giới, phủ tắc một nhân năng cú nại hà đắc liễu tha!”
“Hư giới?”
Trương tử lăng thính đáo nhất cá tân đích danh từ, đồng khổng vi vi nhất súc, tái thứ vấn đạo.
Tuy nhiên trương tử lăng dĩ kinh sai đáo na tử sắc quang cầu lai lịch bất phàm, thị chí cao giai bảo vật, bất quá tòng hiện tại lai khán, na danh vi “Thiên hư quan” đích tử sắc quang cầu, lai lịch khủng phạ bỉ tha tưởng đích hoàn yếu khủng phố.
“Hư giới thị tự hỗn độn trung đản sinh đích độc lập thế giới, dữ ngã môn tam thiên đại thế giới vũ trụ tương phản, kỳ trung đa vi hỗn độn cổ vật, thừa tập hỗn độn đích lực lượng.”
“Tại hư giới trung đích mỗi nhất cá sinh linh, đô hữu túc dĩ hủy diệt ngã môn tam thiên đại thế giới vũ trụ đích năng lực, bất dung tiểu thứ.”
Đại viêm thượng thần bất tưởng tái thụ đáo trương tử lăng đích chiết ma, chỉ hảo bả tự kỷ tri đạo đích cáo tố trương tử lăng.
“Ngã vi hà tòng vị thính văn quá hư giới giá nhất từ? Mạc phi thị nhĩ hư tạo đích?”
Trương tử lăng tịnh bất thị ngận tương tín hữu na ma nhất cá thế giới tồn tại.
“Hư giới thị ngã môn tam đại hỗn độn chủng tộc thủ hộ đích bí mật, nhĩ môn tự nhiên bất hội tri đạo.” Đại viêm thượng thần diêu đầu, giải thích đạo.
Phản chính hiện tại dã phá quán tử phá suất liễu, đại viêm thượng thần tác tính dã bất tái ẩn man thập ma, chuẩn bị bả tự kỷ tri đạo đích nhất cổ não toàn cáo tố cấp trương tử lăng, chỉ cầu đắc cá hảo kết cục.
“Hư giới…… Thiên hư quan……”
Trương tử lăng nam nam niệm trứ, tổng giác đắc tự kỷ, thính đáo liễu mỗ chủng bất đắc liễu đích bí mật.