Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Võ hiệp>Hồi đáo địa cầu đương thần côn> đệ 2532 chương thu thập lạn than tử
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

“Cửu thiên giới……”

Khán đáo lập vu hỗn độn chi trung đích tân thế giới, trương tử lăng dã thị niết liễu niết quyền đầu, tâm tình phục tạp đáo cực điểm.

Đối vu tại hỗn độn đại lục đích sinh linh môn lai thuyết, thời gian tài quá liễu bất đáo nhất thiên.

Khả giá ngoại giới, khước thị dĩ kinh quá liễu tam thiên vạn niên, thậm chí liên tam thiên đại thế giới vũ trụ đô một thặng hạ kỉ cá!

Tân đích cửu thiên giới đối hỗn độn thần tộc lai thuyết, vô nghi mạch sinh thả cường đại đích.

Trương tử lăng quang thị tòng cửu thiên giới trung cảm thụ đáo đích na ta khí thế, tiện thị minh bạch…… Hỗn độn thần tộc tái bất thị vũ trụ đích bá chủ.

Tam thiên vạn niên đích thời gian, túc dĩ nhượng vô sổ thế lực loan đạo siêu xa.

Trương tử lăng trầm thanh vấn đạo: “Tam thiên đại thế giới diễn hóa thành cửu thiên giới, tằng kinh vũ trụ trung nguyên hữu đích thế lực văn minh chẩm ma dạng liễu?”

Tà vô song tiếu trứ hồi đạo: “Nhược nhục cường thực thị vĩnh hằng bất biến đích chân lý, nhược tiểu đích văn minh diệt vong, cường đại đích văn minh tại cửu thiên giới trung việt lai việt cường.”

“Giá thế giới bổn tựu thị tàn khốc đích, bất thích ứng thiên địa kịch biến đích chung quy yếu đào thái.”

“Đế quân điện như hà?”

“Phóng tâm, đế quân điện tại cửu thiên giới trung dã toán đắc thượng nhất phương đại thế lực, bất quá nhĩ đoản thời gian nội ứng cai khán bất đáo tha môn.”

“Nhĩ thập ma ý tư?”

Tà vô song giải thích đạo: “Cửu thiên giới hữu cửu trọng thiên, thật lực việt cường đích thế lực, tựu tại việt cao đích giới diện, ngã ký đắc nhất bách vạn niên tiền, đế quân điện cương thăng đáo đệ ngũ trọng thiên khứ, nhĩ hiện tại tiến nhập cửu thiên giới, chỉ năng tiến đệ nhất trọng thiên.”

“Ngã bất năng trực tiếp thượng khứ?” Trương tử lăng trứu mi đạo.

“Mỗi cá tại hư giới hàng lâm hậu sở diễn sinh xuất lai đích thế giới, đô hội hữu nhất cá tuyệt cường đích hư giới sinh vật tọa trấn, tha thị na phương thế giới đích chủ tể.”

“Tượng tọa trấn tại giá cửu thiên giới đích hư giới sinh vật, tựu thị nhất cá cân nhĩ nhất dạng ủng hữu hỗn độn tâm đích cường giả.”

“Giá cửu thiên giới cửu trọng thiên, tựu thị tha thiết định đích du hí quy tắc, tưởng tòng hạ vị diện đáo thượng vị diện khứ, yếu ma gia nhập cao vị diện đích thế lực, yếu ma tự kỷ sang kiến nhất cá thế lực, mạn mạn thăng thượng khứ.”

“Đương nhiên, nhĩ dã khả dĩ tuyển trạch đả thượng khứ, tất cánh giá cửu thiên giới bất thị chân đích hư giới, hoàn đáng bất trụ chưởng ác liễu hỗn độn tâm đích nhĩ.”

“Bất quá nhĩ dã yếu minh bạch, đả thượng khứ tựu thị đắc tội na hư giới sinh vật dữ hư giới ý chí, nhĩ môn chi gian đích chiến đấu bất khả tị miễn, giá cửu thiên giới dã bảo bất trụ.”

“Đáo thời hầu na hư giới sinh vật đại bất liễu thối hồi hư giới khứ, giá cửu thiên giới đối tha lai thuyết, một liễu dã tựu một liễu.”

“Khả nhĩ…… Chân năng thừa thụ thân nhân giai vẫn đích hậu quả?”

Tà vô song khán trứ trương tử lăng u u đạo, ngữ khí thâm trầm: “Cửu thiên giới băng toái, tựu ý vị trứ tam thiên đại thế giới băng phôi, đáo thời nhĩ tựu toán chưởng ác luân hồi đại đạo, dã một pháp tương tha môn cứu hồi lai.”

Trương tử lăng trầm thanh đạo: “Sở dĩ thuyết, nhĩ thị tưởng nhượng ngã tiến cửu thiên giới, sang kiến nhất cá tân đích thế lực, mạn mạn đả thượng khứ?”

Tà vô song tiếu đạo: “Chính giải, nhi thả ngã vi liễu bang trợ nhĩ canh hảo đích liễu giải cửu thiên giới hòa khoái tốc cường đại tự thân thế lực, ngã hội cân tại nhĩ thân biên bang nhĩ.”

“Bất tất liễu.”

Trương tử lăng tự nhiên bất tương tín tà vô song đích thoại, dã một hữu tại giá cá thời hầu tiến nhập cửu thiên giới, trọng tân hướng hỗn độn đại lục độn khứ.

Tuy thuyết tam thiên đại thế giới biến thành liễu cửu thiên giới, khả đại thế giới giá biên hoàn thị thặng hạ liễu kỉ cá vũ trụ, bất thiếu văn minh đào quá liễu nhất kiếp.

Giá thứ khứ cửu thiên giới chỉ hội thị nhất đoạn tương đương mạn trường đích lữ trình, dã bất tri đạo tiến khứ chi hậu hoàn năng bất năng hồi đáo hỗn độn đại lục.

Tuy nhiên hỗn độn đại lục trung đích sự cơ bổn giải quyết, đãn thị hoàn thặng hạ nhất đôi lạn than tử yếu khứ thu thập.

Bất quản bất cố đích thoại, hỗn độn đại lục chỉ hội tiêu vong.

Nhi thả hỗn độn đại lục trung đích sinh linh hoàn tịnh bất tri đạo tam thiên đại thế giới đích sự, như quả bất khứ bả giá ta sự thuyết thanh sở đích thoại, dã hội hữu cực đại đích ẩn hoạn.

Tà vô song kiến trương tử lăng bất lý hội tự kỷ, tha dã bất não, hóa tác nhất đạo hắc mang tiện hướng trương tử lăng truy khứ.

Trương tử lăng hòa tà vô song chi gian đế kết liễu khế ước, tà vô song nhược thị chân yếu tử bì lại kiểm đích cân tại trương tử lăng thân biên, trương tử lăng dã nã tà vô song một hữu nhậm hà bạn pháp.

Tuy thuyết trương tử lăng ủng hữu hỗn độn tâm, khả tương bỉ vu tà vô song, tha đích ưu thế dã cận cận thị đa liễu hỗn độn khí nguyên bãi liễu.

Tà vô song đích thân khu cường độ hòa trương tử lăng nhất dạng, dã đồng dạng chưởng ác liễu thời không đại đạo hòa luân hồi đại đạo, nhi thả tà vô song thân vi thượng cổ linh tộc đích tộc trường, thuyết bất định phù văn thủ đoạn hoàn yếu trương tử lăng cao minh bất thiếu.

Trương tử lăng hoặc hứa năng tại chiến đấu thượng thắng quá tà vô song, đãn thị quang bằng hỗn độn khí nguyên, trương tử lăng một bạn pháp suý khai tha.

Tựu giá dạng, trương tử lăng dã chỉ đắc tuyển trạch vô thị tà vô song, xuyên toa không gian, hồi đáo hỗn độn đại lục.

Thử thời hỗn độn đại lục hoàn thị nhất phiến lang tạ, đại địa một hữu nhất khối thị hoàn chỉnh đích, sở hữu sinh thái kỉ hồ bị tồi hủy.

Bất quá hữu thái bạch tiên giá kỉ cá lão tổ tại, hỗn độn thần tộc đích tộc nhân môn dã cơ bổn khôi phục trật tự, nhân vi hỗn độn tâm hòa thái thượng thanh nhi vẫn lạc đích na ta hỗn độn thần, dã tại thái tư mệnh đích luân hồi đại đạo trung phục hoạt.

Trương tử lăng hòa tà vô song xuất hiện tại hỗn độn đại lục thượng không, lưỡng nhân đích khí thế tại hỗn độn đại lục thượng không tán khai, thuấn gian dẫn khởi vô sổ nhân đích chú ý.

Tại giá chi tiền, trương tử lăng hấp thu hỗn độn tâm đích biểu hiện dĩ kinh triệt để chinh phục sở hữu hỗn độn thần.

Hiện tại trương tử lăng quy lai, hỗn độn thần tộc phảng nhược thị nghênh hồi liễu tha môn đích tân vương, nhất thời gian hữu bất thiếu hỗn độn thần hướng trương tử lăng hạ quỵ khấu bái, cao thanh hoan hô: “Cung nghênh đại thần vương!”

Hoan hô thanh như lãng triều bàn, tại hỗn độn đại lục trung hung dũng.

Tà vô song tiếu mị mị đích khán trứ hạ phương đích hỗn độn thần, đối trương tử lăng tiếu đạo: “Khán lai nhĩ tại giá hỗn độn đại lục hoàn đĩnh thụ hoan nghênh đích ma, ngã cấp nhĩ lưu đích na ta hạ dân đô dưỡng xuất giá ma đa chí cao liễu.”

“Khả tích lưỡng biên một đả khởi lai, giá đảo thị ngã đích nhất đại di hám, bạch bạch lãng phí liễu ngã đích nhất cá bố cục.”

“Bế chủy.”

Trương tử lăng dụng hỗn độn khí nguyên phong trụ tà vô song đích chủy ba, tùy hậu tiện trực tiếp hoán xuất thời không đại đạo.

Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!