Yếu luận nhận thức đích thời gian, lăng tinh cân tô thanh lạc nhận thức đích thời gian viễn một hữu cân kỷ diên nhận thức đích thời gian trường.
Lăng tinh tịnh bất bảo chứng tô thanh lạc cân tha chi gian hội hữu thập ma mặc khế, tất cánh tha cân kỷ diên nhận thức liễu thập dư niên, lưỡng nhân đô một bồi dưỡng xuất lai thập ma mặc khế, tối đa tựu thị liễu giải đối phương đa ta.
Nhãn hạ giá cá cơ hội lăng tinh thị bất tưởng thác quá đích, khâu ý lâm hiện tại đối hệ thống đích bất mãn ý trị phi thường cao, tha chỉ nhu thôi ba trợ triển nhượng khâu ý lâm đối hệ thống đích bất mãn đạt đáo đỉnh phong, liệt ngân việt tê việt đại, tài hội nan dĩ phục nguyên.
Tư cập thử, lăng tinh tâm hạ đích chủ ý dã việt lai việt kiên định.
Hành tẩu gian, lăng tinh khinh khinh bính liễu hạ tô thanh lạc thùy tại thân trắc đích thủ tí.
Tô thanh lạc dĩ vi tha thị vô ý, thùy mâu khán liễu nhất nhãn, chính hảo dữ lăng tinh khán tha đích nhãn thần đối thượng.
Lăng tinh trùng tha trát liễu lưỡng hạ nhãn tình, khởi sơ tô thanh lạc tịnh bất minh bạch thị chẩm ma hồi sự, đãn ngận khoái tha tựu khán đáo lăng tinh đích hữu thủ tại bột cảnh xử khinh khinh bỉ hoa liễu nhất hạ, nhiên hậu nhãn tình hướng hậu diện khán liễu nhất nhãn.
Tô thanh lạc giác đắc tự kỷ ứng cai thị minh bạch liễu, lăng tinh đích hậu diện thị kỷ diên hòa na cá khiếu khâu thập ma đích nữ sinh?
Dĩ tha cân kỷ diên đích quan hệ, bất quản nan thính đích thoại hoàn thị hảo thoại, lăng tinh thuyết khởi lai ứng cai đô hào vô cố lự, lánh ngoại nhất cá……
Hựu vãng tiền tẩu kỉ bộ, tô thanh lạc thí tham trứ vấn lăng tinh: “Cương cương biện luận tái thượng nhĩ đích…… Nhĩ hữu một hữu khẩn trương?”
Học thần cao đích quả nhiên bất chỉ thị trí thương, tình thương dã nhất dạng nã đắc xuất thủ.
“Một hữu,” lăng tinh áp hạ tâm đầu đích hỉ duyệt, thanh liễu thanh tảng tử, nỗ lực nhượng thanh âm thính khởi lai chính thường: “Tựu thị hữu na ma nhất hội nhi, tảng tử hữu điểm dương.”
Thân hậu bất khẩn bất mạn đích cước bộ thanh sậu nhiên biến đắc khẩn xúc, trầm trọng khởi lai.
Khâu ý lâm đích nại tính hướng lai bất hảo, thính đáo lăng tinh liên bán điểm thất thanh đích chinh triệu đô một hữu, tha hợp cai thị như thử phản ứng.
Tô thanh lạc hoàn thị bỉ giác thượng đạo đích, tri đạo tự kỷ giá cá thoại đầu khởi đối liễu, tha tự nhiên bất hội tại kỷ diên diện tiền cân lăng tinh liêu thiên đích cơ hội: “Thị trứ lương liễu mạ?”
Tha nhất bổn chính kinh đích hồ loạn vấn nguyên nhân.
Lăng tinh dã nhất bổn chính kinh đích hồi đáp: “Ứng cai thị, tạc vãn phong bỉ giác đại, hoàn hảo một hữu ảnh hưởng chính thường phát huy.”
Tương phản, giá tràng biện luận tái tha hoàn toán thị siêu trường phát huy liễu.
Đối phương nhị biện đích lưỡng cá nhân đô tằng tiếp xúc quá biện luận tái, tại na chủng tình huống hạ, tha hòa trương văn hạo đô năng lược thắng nhất trù, khả bất thị siêu thường phát huy.
Tô thanh lạc chính dục tái thuyết ta thập ma, tẩu tại tha môn thân hậu đích kỷ diên đột nhiên gia khoái cước bộ tẩu đáo lăng tinh lánh nhất trắc.
Tha chủy lí khiếu trứ lăng tinh đích danh tự, vấn lăng tinh cảm mạo liễu chẩm ma bất cân tha thuyết nhất thanh, tha thư bao lí tùy thời đô bị trứ cảm mạo dược ni.
Tùy thời bị trứ cảm mạo dược?
Lăng tinh đô bất tưởng đối kỷ diên giá cá nhân tác xuất nhậm hà bình giới liễu, tằng kỉ hà tha đích cảm mạo dược, cấp liễu đa thiếu tưởng tiếp cận tha đích nữ sinh, thị tha khán bất xuất biệt nhân đích ý đồ mạ?
Đương nhiên bất thị, tha bất cận khán đắc xuất lai biệt nhân đích ý đồ, tha hoàn ngận hưởng thụ na chủng bị nhân chúc mục đích cảm giác……
Lăng tinh thái độ bất gia yểm sức đích lãnh đạm hạ lai: “Bất dụng liễu, ngã một cảm mạo.”
Kỷ diên mân thần, hựu đái trứ kỉ phân địch ý đích khán liễu nhãn lăng tinh tả trắc biên đích tô thanh lạc, dã một tái thuyết thoại liễu.
Bất dụng hồi đầu lăng tinh đô năng sai đáo, khâu ý lâm hiện tại khẳng định thị khí cấp bại phôi đích mô dạng.
Chân chính sinh khí hậu, khâu ý lâm phản nhi bất tái chú mạ liễu, phản chính hiện tại mộc dĩ thành chu, biện luận tái sơ tái dĩ nhiên kết thúc, tha tái chẩm ma sinh khí dã thị vô dụng liễu.
Nhi thả tại khâu ý lâm nhãn lí lăng tinh thân thượng đại khái thị chân đích hữu nữ chủ quang hoàn, tha khán đáo bình ủy tịch lí na kỉ cá bình ủy tại thính lăng tinh cân đối phương biện luận thời, tha môn khán trứ lăng tinh tần tần điểm đầu.
Nhậm thùy đô khán đắc xuất lai na thị nhận đồng đích thái độ.
Lộ trình bổn dã một hữu đa viễn, nhất hành nhân ngận khoái tẩu đáo giáo thất, giá cá thời hầu, tô lão sư hoàn bất tại giáo thất lí.
Kim thiên tô lão sư dã hữu toàn trình quan tái, tha cân giáo đạo chủ nhậm hòa lão ngô tọa tại nhất khởi, nhãn hạ hoàn một quá lai, ứng cai thị thủ đầu thượng đích sự hoàn một xử lý hảo.
Cận hữu bát cá nhân đích giáo thất dã bất an tĩnh, đại gia tương xử đích thời gian dã bất đoản liễu, bỉ thử chi gian dã đô thục lạc liễu, canh hà huống tài cương cương bỉ tái hoàn, tự nhiên hoàn hứa đa thoại đề yếu liêu.
Tiện thị trương văn hạo dã hưng trí bột bột tưởng lạp trứ lăng tinh nhất khởi giảng thuật giá thứ bỉ tái đích tâm đắc, khả lăng tinh tịnh một không đáp lý tha, nhân vi tử liễu bán thiên đích hệ thống đột nhiên hựu hoạt quá lai liễu……
Giáo thất lí thống cộng dã tựu na ma đa trương thư trác, khâu ý lâm tựu toán thị hữu tâm tưởng cân lăng tinh lạp khai cự ly, tối đa dã tựu thị trảo cá kháo biên đích thiên tích vị trí tọa hạ, viễn dã một hữu viễn thái đa, tối khởi mã hệ thống hòa khâu ý lâm đích đối thoại thanh thanh tích khả văn.
Khâu ý lâm độc tự tọa tại nhất trương thư trác tiền, đan thủ thác trứ tả kiểm diện hướng tường bích, một nhân khán đắc đáo tha đích biểu tình.
Tựu toán kỷ diên chú ý đáo tha liễu, dã chỉ dĩ vi tha thị giá thứ phát huy thất thường, tâm lí hậu hối áo não ni.
Giá cá thời hầu bất thích hợp khứ đả nhiễu tha.
Chỉnh cá giáo thất lí, chỉ hữu lăng tinh năng thính đáo khâu ý lâm đích thanh âm.
Khâu ý lâm đích thanh điều hữu ta tiêm duệ, tha tại nộ mạ hệ thống một hữu bạn thành sự, hoàn thu liễu tha na ma đa hảo cảm trị.
Hệ thống đích điện tử âm thính quá khứ dã bất thậm ổn định, dĩ kinh hảo đa thiên một hữu quá đích tư lạp tư lạp điện lưu thanh hựu xuất hiện liễu, bất quá giá thứ xác thật thị tha môn đích vấn đề, tha thí đồ cân khâu ý lâm giải thích: “Túc chủ, cương cương hệ thống tái thứ xuất hiện cố chướng, hiện tại hoàn thượng tại duy tu giai đoạn ——”
“Cẩu thí!” Khâu ý lâm nộ khí trùng trùng đích đả đoạn tha, bán điểm tình diện dã bất lưu: “Mỗi thứ quan kiện thời khắc nhĩ môn đô hữu cố chướng, na ma ái sản sinh cố chướng, hoàn trảo thập ma túc chủ? Hoàn tố thập ma nhậm vụ?”
Khâu ý lâm thuyết đích thoại dã bất thị một hữu đạo lý, tựu thị thái độ ác liệt ngữ khí ngận bất hảo.
Hệ thống trầm mặc phiến khắc, hựu đạo: “Bất định nhân tố giá cá vấn đề tựu liên ngã môn tổng bộ dã vô pháp khống chế, đặc thù tình huống phân ngận đa chủng đích, túc chủ yếu lý giải ngã môn.”
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!