Tuy nhiên ngận thị hậu hối, đãn thị hiện tại đích ni khắc phúc thụy dã một hữu ti hào đích bạn pháp liễu, tất cánh dĩ kinh tố xuất liễu thư diện hiệp nghị, đồng ý liễu tòng hoa quốc triệt tẩu sở hữu đích đặc công.
Hiện tại tưởng tái bả nhất ta đặc công an sáp tiến khứ, dã dĩ kinh bất thái khả năng liễu.
Thính thuyết thần mâu cục tại hoa quốc, chính tại đại phạm vi đích, thanh lý gian điệp chi loại giá dạng đích nhân, tự kỷ tái an sáp nhân đích thoại, dã một hữu thập ma cơ hội.
Yêu thọ liễu a, bất tri bất giác gian, kết quả hoa quốc đô bả lục cự nhân đích lực lượng hoàn toàn chưởng ác liễu, giá hoàn cấp bất cấp nhân hoạt lộ nha?
Nhĩ tự kỷ khán khán, mỹ quân nghiên cứu lục cự nhân đa thiếu niên liễu? Bố lỗ tư ban nạp đô đào bào hữu 5 niên liễu, kết quả ni? Đáo hiện tại hoàn nhất sự vô thành!
Duy nhất đích thành quả, hoàn tựu thị tăng ác na cá thất bại phẩm.
Hiện tại tăng ác dã đô thành liễu nhất cá tàn phế, thành vi liễu nhất cá huyết bao, bị mỹ quân thiên thiên trừu huyết, dã bất kiến đắc năng hữu thập ma đột phá.
“Thác ni tư tháp khắc, nhĩ cư nhiên năng cú dung nhẫn, nhất cá quốc gia thế lực, khứ nghiên cứu lục cự nhân giá dạng đích lực lượng, giá đối chỉnh cá thế giới nhi ngôn, tuyệt bất thị nhất cá hảo tiêu tức!”
“Sở dĩ, nhĩ môn ni?”
Thác ni tư tháp khắc nhất kiểm bỉ di đích khán trứ ni khắc phất thụy.
“Tối khởi mã, ngã môn bất hội khứ nghiên cứu giá chủng nguy hiểm đích lực lượng.”
“Nga? Thị mạ?”
Thác ni tư tháp khắc khán trứ ni khắc phất thụy đích mục quang, canh gia đích bỉ di, tha ngoạn vị đích vấn đạo.
“Sử đăng bác sĩ tri đạo mạ? Yếu bất yếu ngã tái bang nhĩ hồi ức hồi ức? Tha nhất trực hòa bố lỗ tư ban nạp bảo trì trứ bưu kiện đích lai vãng, tha đích nật xưng khiếu tố lam bác sĩ, bố lỗ tư ban nạp bác sĩ vi kỳ đề cung liễu bất thiếu tự kỷ đích huyết dịch, dĩ cầu năng cú giải quyết tha tự thân đích ẩn hoạn.”
“Nhi hiện tại, sử đăng bác sĩ, mạo tự bị nhĩ môn thần thuẫn cục cấp trảo tẩu liễu, liên đái trứ sở hữu bố lỗ tư ban nạp bác sĩ đích huyết dịch, hiện tại, tại nhĩ môn đích mỗ cá thật nghiệm thất lí diện, bất dã chính tại nghiên cứu trứ lục cự nhân đích lực lượng mạ?”
Thuyết trứ, thác ni dụng tiểu mộc thủ cơ, dĩ kinh điều xuất liễu, phi thường đa đích tín tức xuất lai, kỳ trung chính thị thần thuẫn cục tại nghiên cứu lục cự nhân đích thị tần.
Sử đông bác sĩ, dã tảo tựu bị thần thuẫn cục đích nhân cấp, hạn chế liễu hành động, hoặc giả thuyết, dĩ kinh trực tiếp thu nạp tiến liễu thần thuẫn cục.
Bổn lai, sử đăng bác sĩ tại vị lai hội tác vi nhất cá khiếu tố đại đầu mục đích phản phái, kết quả bất tưởng, tại giá cá thế giới, khước thị trực tiếp bị thần thuẫn cục cấp thu biên liễu.
Đương nhiên, thần thuẫn cục thật tế thượng bị cửu đầu xà sấm thấu đích soa bất đa liễu, sở dĩ sử đăng bác sĩ đáo để thị bị thần thuẫn cục chiêu lãm, hoàn thị bị cửu đầu xà chiêu lãm? Giá hoàn thị nhất cá vấn đề.
Đãn thị, bất quản vị lai như hà, phản chính hiện tại thông quá giả duy tư, thác ni dĩ kinh nã đáo liễu, túc cú đích chứng cư, biểu minh hiện tại đích thần thuẫn cục, dã chính tại nghiên cứu lục cự nhân đích lực lượng.
Nhi giá nhất thiết, chẩm ma khả năng man đắc quá ni khắc phất thụy?
Khán ni khắc phất thụy na bất sảng đích biểu tình, thác ni tựu phi thường thanh sở, giá lỗ đản cục trường hựu nhất thứ tát hoang liễu.
Hoàn thuyết thập ma thần thuẫn cục bất hội tố giá chủng thảm vô nhân đạo đích nghiên cứu, bất hội khứ nghiên cứu lục cự nhân đích lực lượng.
Kết quả ni? Đương diện nhất sáo, bối hậu nhất sáo, tiễu tiễu mễ mễ đích tại cảo nghiên cứu, nhiên hậu hoàn cấp thác ni thuyết, giá chủng thảm vô nhân đạo đích thật nghiệm, thần thuẫn cục tuyệt đối bất hội bính……
“Sở dĩ thuyết, nhĩ môn thần thuẫn cục nghiên cứu tựu khả dĩ, kỳ tha nhân nghiên cứu đô thị thảm vô nhân đạo? Đô thị phá phôi thế giới hòa bình?”
Đối vu thần thuẫn cục vô cảm đích thác ni, thử khắc xoát tân liễu đối vu thần thuẫn cục đích hạ hạn.
Song tiêu tại ni khắc phúc thụy đích thân thượng, dã thị một đắc thuyết liễu, phi thường đích minh hiển.
“Bất quá bỉ khởi quân phương na chủng thô bạo đích nghiên cứu, nhĩ môn đích thủ đoạn đảo thị yếu cao minh bất thiếu.”
Thác ni khán trứ thị tần lí diện đích thật nghiệm, bỉ khởi cương tài tha tại nghị hội thượng diện bá phóng đích thị tần, tương bỉ chi hạ, hiển đắc yếu canh hợp lý nhất ta.
Tối khởi mã, một hữu tượng cấp trư đả dược na dạng, trực tiếp bả huyết thanh quán đáo na ta hắc nhân sĩ binh đích thể nội, nhi thị tại gia liễu kỉ chủng kỳ tha đích cường hóa dược tề hậu, tài bả hạo khắc huyết thanh cấp chú xạ đáo liễu sĩ binh thể nội.
Tuy nhiên, kết quả y cựu thị na cá sĩ binh bạo thể nhi vong, đãn thị hảo ngạt hoàn thị đa liễu kỉ cá bộ sậu.
“Ân, hoàn bất thác, giá thứ dụng đích thị bạch nhân sĩ binh, khán dạng tử nhĩ một hữu chủng tộc kỳ thị.”
Khán trứ bị dụng vu thật nghiệm đích thị bạch nhân sĩ binh, thác ni phiết liễu phiết chủy, hoàn chân tựu hòa la tư tương quân phản quá lai đích.
Bạch nhân đích la tư tương quân, dụng hắc nhân sĩ binh lai thật nghiệm, nhi hắc nhân đích ni khắc phất thụy, khước dụng bạch nhân sĩ binh lai tố thật nghiệm.
Giá cá quốc gia, chủng tộc kỳ thị dĩ cập thiên kiến, hắc nhân hòa bạch nhân đích đối lập, dĩ kinh đáo liễu vô pháp cải biến đích cục diện liễu.
Giá cá quốc gia dĩ kinh một cứu liễu.
“Toán liễu, ngã dã lại đắc quản giá ta liễu, bất quá ngã đảo yếu phụng khuyến nhĩ môn thần thuẫn cục nhất cú, nhĩ môn nã hoạt nhân lai tố thật nghiệm, tịnh thả đạo trí giá ma đa sĩ binh tử vong đích sự tình, đáo thời hầu như quả sự tình bại lộ, đảo yếu khán nhĩ môn chẩm ma thu thập cục diện.”
Đối vu quân phương hòa thần thuẫn cục đích tố pháp, khắc thác ni lại đắc tái khứ lý hội, chỉ yếu biệt lai đả nhiễu tự kỷ tựu hành liễu.
“Thác ni, kí nhiên nhĩ dã tri đạo liễu, hoa quốc dĩ kinh chưởng ác liễu lục cự nhân đích lực lượng liễu, tha môn đích lực lượng hiện tại giá ma cường đại, nan đạo nhĩ tựu chân đích lãnh nhãn bàng quan?”
Bị thác ni cấp trạc xuyên liễu hoang ngôn, ni khắc phúc thụy kiểm thượng hữu ta bất hảo khán, đãn thị dã hoàn thị một hữu phóng khí kế tục lạp long thác ni tư tháp khắc, kế tục thuyết đạo:
“Ngã môn tất tu yếu hữu phản chế đích lực lượng, tựu toán hoa quốc như kim một hữu xâm lược kỳ tha quốc gia, đãn thị vị lai ni? Như quả hoa quốc yếu khứ nhập xâm kỳ tha quốc gia đích thời hầu, ngã môn đăng tháp quốc hựu như hà khứ trở lan?”
Thuyết đắc đại nghĩa lẫm nhiên, bất quý thị thái bình dương cảnh sát, tựu toán chủng hoa gia đích thỏ tử nhập xâm kỳ tha quốc gia, hòa nhĩ môn hựu hữu thập ma quan hệ ni?
“Chí thiếu tại giá nhất điểm thượng, ngã môn yếu hữu cộng đồng đích lập tràng.”
“Hoàn hữu tựu thị, thác ni tư tháp khắc, nhĩ khả năng bất tri đạo, tại giá cá vũ trụ trung hữu trứ đại lượng đích văn minh, địa cầu chỉ bất quá thị thương hải nhất túc bãi liễu. Như quả tại vị lai, ngoại tinh văn minh công nhập địa cầu, nan đạo ngã môn đăng tháp quốc tựu chỉ năng dẫn cảnh thụ lục mạ?”
Kiến đáo nhất kế bất thành, một pháp dụng đạo đức bảng giá lai bức bách thác ni tư tháp khắc, ni khắc phúc thụy tiện hựu tâm sinh nhất kế.
Khai thủy cáo tri vũ trụ trung ngoại tinh văn minh đích tồn tại, tưởng yếu dĩ thử lai kích phát thác ni tư tháp khắc, tự bảo đích tưởng pháp.
Cư an tư nguy, thị chủng hoa gia đích truyện thống, giá hào vô nghi vấn thị nhất cá ưu điểm, nhi ni khắc phất thụy, hiển nhiên dã thị học hội liễu giá nhất điểm.
Vạn nhất chân đích tại vị lai, ngoại tinh văn minh nhập xâm địa cầu, hảo ngạt tự kỷ dã yếu hữu nhất điểm phản kháng đích lực lượng ba?
“Ngã khả dĩ thụ quyền nhĩ, quan khán nhất ta quan vu ngoại tinh nhập xâm địa cầu đích tư liêu ký lục, tảo tại nhị thập đa niên tiền, địa cầu tựu dĩ kinh để đáng quá nhất thứ ngoại tinh văn minh đích nhập xâm liễu, nhi giá, tuyệt đối bất hội thị tối hậu nhất thứ.”
Thuyết hoàn lý khắc phúc thụy, dã thị nã xuất thủ cơ, tương nhất ta tư liêu phát tống cấp liễu thác ni tư tháp khắc
“Nhiên hậu ni?”
Biểu tình bình tĩnh đích khán liễu khán tư liêu, thác ni tư tháp khắc diện vô biểu tình, tha nhược hữu sở tư đích khán trứ ni khắc phúc thụy.
“Ngã môn nhu yếu hợp tác, thần thuẫn cục nhu yếu nhĩ đích chiến giáp kỹ thuật, giá dạng, tại vị lai diện đối ngoại tinh văn minh đích thời hầu, ngã môn tài hữu dữ chi nhất chiến đích năng lực.”
Ni khắc phất thụy nhất kiểm chính sắc đích thuyết đạo.
“Nga, giá thoại nhĩ ứng cai chi tiền hòa trần mộc thuyết quá ba? Tưởng tất tha thị cự tuyệt nhĩ liễu?”
Thác ni trực tiếp chuyển thân ly khai, lại đắc tái kế tục hòa ni khắc phất thụy xả đạm.
“Cư ngã sở tri, thần thuẫn cục dĩ kinh tại trần mộc na lí nã đáo liễu lưỡng sáo chiến giáp liễu, chẩm ma? Bất mãn túc vu thử, hoàn tưởng kế tục tại ngã giá nhi tái nã lưỡng sáo?”