Thiên hạ gian một hữu miễn phí đích ngọ xan, tưởng yếu đắc đáo thập ma đông tây tựu tất nhiên yếu phó xuất tương ứng đại giới.
Hắc quả phụ na tháp toa phi thường thanh sở giá cá đạo lý.
Nhân thử tịnh một hữu bất mãn, thậm chí phi thường cao hưng.
Giá dã ý vị trứ, tha thị thật thật tại tại đích khán đáo liễu hi vọng.
Tuy nhiên giá cá mục tiêu bất tri đạo yếu đa cửu tài năng thật hiện, đãn thị hiện tại dĩ nhiên thành vi cô thân nhất nhân đích hắc quả phụ, dã biệt vô tha pháp, chỉ hữu tuyển trạch tương tín trần mộc liễu.
“Na hành, bất quá hiện tại địa cầu thượng chỉ thặng hạ hoa quốc nhân liễu, nhĩ yếu một địa phương khứ đích thoại tựu khứ hoa quốc bái.”
Đối vu hắc quả phụ giá cá giác sắc, trần mộc tịnh một hữu thập ma ác cảm, dã toán bất thượng hữu hảo cảm, nhan trị hòa thân tài đích xác bất thác, đãn thị khước dã tịnh phi trần mộc đích thái.
Như quả hắc quả phụ chấp ý tưởng yếu phục hoạt kỳ tha quốc gia đích nhân, na tựu nhượng tha khứ tố bái, đẳng tha hoàn thành giá hạng nhậm vụ sở nhu đích cống hiến trị, dã bất tri đạo thị hầu niên mã nguyệt liễu, thùy tri đạo thị 100 niên hoàn thị 1000 niên?
Đẳng đáo na cá thời hầu, hoa quý tảo tựu tham tác biến liễu chỉnh cá vũ trụ.
Phục hoạt giá ta nhân hựu năng chẩm dạng?
Tại động vật viên lí diện đương hầu tử mạ?
Tái thuyết liễu, giá ma trường đích thời gian đô đãi tại hoa quốc, phạ thị hắc quả phụ tảo tựu biến thành liễu hoa quốc đích hình trạng liễu, đẳng đáo vị lai, hoàn hội bất hội tưởng trứ phục hoạt kỳ tha nhân đô thị nhất cá vấn đề liễu.
Thập ma đại ái vô cương, giá tại trần mộc khán lai tựu thị cẩu thí, phi ngã tộc loại, kỳ tâm tất dị, giá tài thị tha tòng thủy chí chung sở tín phụng đích tín điều.
Ngoại quốc nhân tử đô tử hoàn liễu, tự kỷ hoàn yếu bang mang phục hoạt tha môn càn ma? Hoặc hứa nhất ta đối hoa quốc hữu hảo đích quốc gia khả dĩ khảo lự, đãn thị đại bộ phân đích nhân, đô một hữu giá cá tư cách.
Nhi thả giá ta sự tình, dã nhu yếu đẳng đáo vị lai khứ tố, na cá thời hầu đích hoa quốc, tảo dĩ bả hồng kỳ sáp mãn chỉnh cá vũ trụ liễu.
“Hảo đích, một vấn đề.”
Đối vu hắc quả phụ lai thuyết, giá cá đề nghị dã thị duy nhất đích bạn pháp, hiện tại chỉnh cá địa cầu thượng, dã tựu chỉ hữu hoa quốc hữu trứ nhân loại sinh tồn, hoặc hứa quốc ngoại hoàn hữu linh linh tán tán đích hoa nhân bị phục hoạt, đãn thị xuất quốc đích nhân sở chiêm bỉ lệ hoàn thị thái thiếu, tha bất khứ hoa quốc hoàn năng khứ na lí?
Kiến đáo hắc quả phụ như thử thuyết, trần mộc điểm liễu điểm đầu khán hướng muộn muộn bất nhạc đích quyển phúc, thuyết đạo:
“Quan vu giá cá thế giới đích nhất ta sự tình, yêu thỉnh giá cá thế giới đích hoa quốc gia nhập đa nguyên hoa hạ, tiếp hạ lai tựu giao cấp nhĩ khứ tố liễu.”
Tố giá sự, quyển phúc thị chuyên nghiệp đích, tiền diện lưỡng cá thế giới, tha đô hiệp trợ quá đa nguyên hoa hạ.
Kỳ thật giá dã một hữu thập ma nan độ, tựu thị đả khai truyện tống môn, hiệp trợ lưỡng biên chi gian kiến lập xuyên giới môn, giới thiệu nhất hạ quan vu đa nguyên hoa hạ đích tồn tại tựu túc cú liễu.
Tuy thuyết tha thị nhất phó ngoại quốc nhân diện khổng, đãn thị thân phân chứng thị bất hội thuyết hoang đích, nhi thả quyển phúc như kim dã thị đả tâm để lí nhận đồng tự kỷ hoa quốc nhân đích thân phân đích.
Tối chủ yếu đích thị, tố giá sự hữu cống hiến trị nha!
Tuy nhiên hiện tại hoàn một hữu kiến lập hệ thống đích cống hiến trị chế độ, đãn thị, đa tố giá dạng đích sự khẳng định một hữu phôi xử đích.
Tái bính bác bính bác, tựu khả dĩ bả khắc lí tư đinh thú hồi tự kỷ gia liễu, thành vi nhất cá tự hào đích hoa quốc nhân.
“Một vấn đề.”
Quyển phúc đích truyện tống môn năng cú trực tiếp tại đa nguyên vũ trụ chi gian tiến hành xuyên việt đích, giá dã bang liễu trần mộc ngận đa mang, bất dụng nhậm hà sự tình đô yếu nhượng tha thân tự khứ tố.
“Bỉ đắc mạt khắc, chí vu nhĩ tựu hồi đáo nhĩ tự kỷ đích thế giới ba, giả kỳ kết thúc liễu.”
Miết liễu nhất nhãn trầm tư chi trung đích tiểu tri chu, trần mộc kế tục thuyết đạo: “Ngã tòng lai một hữu thuyết quá tự kỷ thị sở vị đích siêu cấp anh hùng, ngận thất vọng ba? Bất quá, ngã nhận vi ngã tịnh một hữu tố thác.”
Hoặc hứa giá thị tự tư, đãn thị trần mộc đích xác tựu thị tự tư đích nhân, tòng thủy chí chung tha đô bất tại hồ kỳ tha quốc gia đích nhân.
Tại 5 hào tang thi vũ trụ như thử, tha bổn thị tưởng chỉ phục hoạt hoa quốc đích, đãn thị tối hậu ngõa khảm đạt đích nhân, tại tối hậu hòa tang thi đích chiến đấu trung biểu hiện lượng nhãn, trần mộc tiện cấp liễu hắc báo nhất cá cơ hội, nhượng tha đả hưởng liễu hưởng chỉ, nhượng sở hữu nhân vi lượng tử tang thi bệnh độc nhi tử vong đích nhân phục hoạt.
Giá dạng đích sự tình tố quá nhất thứ tựu túc cú liễu, thử khắc tại 7 hào vũ trụ trung, đồng dạng chỉnh cá địa cầu đích nhân thậm chí chỉnh phiến vũ trụ đích nhân đô tử điệu liễu, đãn thị trần mộc khước dã bất tưởng tái thứ giá dạng tố.
“Hảo đích, trần mộc tiên sinh.”
Cân tùy trần mộc tại kỉ cá thế giới trung tẩu liễu nhất tao, tiểu tri chu tâm lý thụ đáo liễu ngận đại đích trùng kích, thử khắc đích tha dã tại phản tư tự kỷ đích tưởng pháp, thị bất thị dã hoàn yếu tượng đương sơ na dạng, thiên chân đích vô tư phụng hiến?
Thử khắc đích tha minh bạch, trần mộc đích tố pháp ti hào một hữu thác ngộ, tha canh một hữu lý do khứ chỉ trách biệt nhân đích nhậm hà hành vi.
Khán đáo trần mộc vi tha đả khai đích truyện tống môn, hòa chúng nhân huy thủ đạo biệt chi hậu, tiểu tri chu tựu phản hồi liễu tự kỷ đích vũ trụ.
“Na ngã môn ni? Khả bất khả dĩ dã bả ngã môn tống hồi khứ?”
Áo sang đích nguy cơ dã toán thị giải trừ liễu, vưu a đồ kiến lập đích đa nguyên thủ hộ giả, giá cá thời hầu dã đô tẩu liễu thượng lai, nhất cá cá hảo kỳ đích vấn đạo.
Nguyên bổn hoàn dĩ vi tự kỷ thị đa ma trọng yếu, kết quả, một tưởng đáo thị lai đả tương du đích.
Yếu thuyết quang đả tương du đích hoàn thị hảo, đãn thị một tưởng đáo quá lai tựu thị ai tấu đích.
Bị áo sang thảm vô nhân đạo đích ngược liễu nhất phiên chi hậu, kết quả hựu bị kỳ tha nhân khinh dịch đích giải quyết, giá nhượng giá quần tự hủ vi siêu cấp anh hùng đích nhân, phi thường đích vô ngữ.
Thử khắc dã đô tưởng yếu hồi đáo tự kỷ đích thế giới, kế tục khứ quá tự kỷ na “Bình bình vô kỳ” đích anh hùng sinh hoạt.
“Quan vu giá cá? Chi hậu đa nguyên hoa hạ hội hộ tống nhĩ môn phản hồi tự kỷ thế giới đích.”
Trần mộc miết liễu nhất nhãn tại tràng kỉ nhân, ngận hảo, giá kỉ cá nhân đô thị lai tự bất đồng đích thế giới, dã tựu ý vị trứ giá lí hựu hữu kỉ cá bất đồng thế giới đích tuyến tác.
Đa nguyên hoa hạ tự nhiên thị nhu yếu kế tục khoách trương đích, tại tha môn các tự đích thế giới lí diện, dã đô tồn tại trứ hoa quốc, giá ta đô thị vị lai đa nguyên hoa hạ đích lực lượng!
Sở dĩ, giá tự nhiên dã tựu nhu yếu nhượng đa nguyên hoa hạ đích nhân khứ thân tự hộ tống tha môn hồi khứ liễu.
Nhi giá dã tựu ý vị trứ, hoa hạ đích nhân dã thị khứ đáo liễu tha môn đích thế giới.
“Hảo liễu, ngã dã thị yếu hồi khứ liễu.”
Phái đối lôi thần dương liễu dương tự kỷ đích kim sắc tú phát, nhất kiểm đích kiêu ngạo hòa tự hào, kế tục thuyết đạo: “A tư gia đức nhu yếu ngã, ngã hoàn yếu hồi a tư gia đức tiến hành ngã na vị hoàn thành đích cải cách đại nghiệp!”
Tác vi cải cách tối trực tiếp đích thụ ích giả, phái đối lôi thần, thiết thân đích thể hội đáo liễu, a tư gia đức chi lực đích cường đại.
Giá nhượng tha dã thị nhận đồng liễu giá điều đạo lộ đích chính xác tính.
Sở dĩ, a tư gia đức đích cải cách khai phóng thế tại tất hành!
“Nhĩ đích xác thị nhu yếu tảo điểm hồi khứ liễu.”
Thốn đầu thác nhĩ kiểm thượng đái trứ quỷ dị đích tiếu dung, tha kế tục thuyết đạo: “Phủ tắc đích thoại, đẳng lão đầu tử thụy tỉnh liễu, phát hiện nhĩ đích cải cách, khẳng định hội bả nhĩ trừu cân bái bì liễu.”
Tác vi vương trữ, vị lai a tư gia đức đích quốc vương, phái đối lôi thần giá cá cơ trí đích gia hỏa, cánh nhiên bán thôi bán tựu đích chân đích phát khởi liễu xã hội chủ nghĩa cải cách.
Giá cách mệnh a, hoàn toàn thị tại cách tha tự kỷ đích mệnh!
Đẳng áo đinh na cá lão gia hỏa tòng trường miên trung tô tỉnh, chỉ bất định hội bất hội bị hoạt hoạt khí tử nha!
Kỳ thật tha môn lưỡng cá thác nhĩ bất tri đạo đích thị, tảo tại chi tiền phái đối lôi thần động dụng a tư gia đức chi lực đích thời hầu, dĩ nhiên thị kinh tỉnh liễu trầm thụy trung đích áo đinh.
Thử khắc tại 6 hào vũ trụ trung, tỉnh quá lai đích áo đinh hoàn nhất kiểm đích mộng bức, tại hoài nghi tự kỷ thị bất thị hoàn một thụy tỉnh.
Thập ma? Ngã đích đại a tư gia đức vong liễu?
ps, quốc khánh tiết khoái nhạc! Cầu nhất ba lễ vật, tác giả khuẩn tại thanh thành sơn mại phòng tử, hữu ma hữu lai ngẫu ngộ đích……