“Thính khởi lai ngận nhiệt nháo ma?”
Tòng tử hắc sắc đích truyện tống môn lí diện, tẩu xuất liễu nhất cá thân xuyên hắc sắc trường bào đích nữ nhân, phi tán trứ trường phát, biểu tình băng lãnh, bất quá khán khởi lai khước thị phi thường đích cao quý.
“Giá thị tại nghênh tiếp ngã mạ?”
Lai nhân chính thị hải lạp, áo đinh đích đại nữ nhi, nhân vi thái quá vu tàn nhẫn, tịnh thả nhiệt trung vu sát lục hòa xâm lược, bị áo đinh phong ấn tại liễu tử vong quốc độ ni phúc nhĩ hải mỗ.
Nhi kim, tùy trứ áo đinh đích thần lực, hoặc giả thuyết thị a tư gia đức chi lực đích tiêu tán đãi tẫn, giá tài nhượng hải lạp đắc dĩ thoát thân.
“Kí nhiên ngã dĩ kinh xuất lai liễu, na dã tựu thị thuyết, áo đinh na cá lão gia hỏa dĩ kinh cách thí liễu đối ba?”
Hải lạp tòng truyện tống môn lí diện tẩu xuất lai, hạ ý thức đích tiện vấn đạo.
Áo đinh:……
Phái đối lôi thần: “Phụ thân, tha thuyết nhĩ cách thí liễu gia, tha thị thùy a?”
Kiến đáo hữu cá mạc danh kỳ diệu đích nhân xuất hiện, thác nhĩ tâm lí trực hô khánh hạnh, giá tựu ý vị trứ, tự kỷ bất dụng tái kế tục ai đả liễu!
“Ngã thị hải lạp.”
Hải lạp giá cá thời hầu dã thị chú ý đáo liễu phái đối lôi thần hòa áo đinh tha môn, sở dĩ tiện kế tục thuyết đạo: “Áo đinh đích đệ nhất cá nữ nhi, nhĩ thuyết thị ba, ngã thân ái đích phụ vương!”
Hải lạp khán trứ trầm mặc bất ngữ đích áo đinh, bất do đắc giảo nha thiết xỉ đích thuyết đạo: “Chẩm ma liễu? Tưởng thông liễu, tương ngã phóng xuất lai liễu? A a, giá khả chân bất tượng thị nhĩ đích tính cách a!”
“Hoàn chân thị thất vọng a, ngã dĩ vi nhĩ dĩ kinh tử liễu!” Hải lạp băng lãnh đích khán trứ áo đinh, tùy tức nhất tiếu, lãnh lãnh đích thuyết đạo: “Bất quá giá đô vô sở vị liễu, nhân vi, vô luận như hà, ngã dã hội sát điệu nhĩ đích!”
Bị quan tại tử vong quốc độ ni phúc nhĩ hải mỗ giá cá điểu bất lạp thỉ đích địa phương sổ thiên niên. Hải lạp tinh nhĩ yếu thị một hữu phẫn nộ na thị giả đích. Tịnh thả tùy trứ thời gian đích thôi di, giá chủng hận ý việt lai việt thâm.
Na phạ chân đích thị áo đinh chủ động thích phóng tha xuất lai đích, hải lạp dã tuyệt đối bất hội tựu giá dạng khinh dịch đích bả giá kiện sự tình yết quá.
Hoặc hứa hải lạp đối vu a tư gia đức hoàn thị hữu cảm tình đích, đãn thị đối áo đinh na thị thỏa thỏa đích sung mãn liễu hận ý.
Thử khắc tái thứ kiến đáo áo đinh, hải lạp hận bất đắc năng cú thân thủ sát điệu tha.
Đương nhiên giá dã chỉ thị tưởng tưởng, hiện tại đối vu hải lạp tối trọng yếu đích sự tình, na tựu thị suất tiên đoạt hồi a tư gia đức đích chưởng khống quyền.
Tha yếu thành vi a tư gia đức đích vương, đái lĩnh a tư gia đức đích quân đội chinh chiến cửu giới, lai hoàn thành tự kỷ dĩ tiền triều tư mộ tưởng tưởng yếu hoàn thành đích vĩ nghiệp.
Giá tằng kinh dã thị áo đinh đích nguyện vọng, đãn thị đột nhiên chuyển biến liễu tính cách đích áo đinh, cánh nhiên ngoạn khởi liễu nhân chính, tịnh thả tương chủ chiến phái đích hải lạp cấp quan liễu khởi lai.
Giá tại hải lạp khán lai giản trực tựu thị tại cảo tiếu.
Tại tha khán lai, chỉ hữu chiến tranh tài thị a tư gia đức duy nhất đích xuất lộ.
“A, cửu vi đích a tư gia đức, giá hương điềm đích không khí, hoàn hữu, ngã đặc ma đích a tư gia đức chi lực ni?”
Sổ thiên niên một hữu hồi đáo a tư gia đức, hải lạp đích tâm lí sung mãn liễu hoài niệm, nhẫn bất trụ trương khai liễu song tí, tưởng yếu nghênh tiếp a tư gia đức chi lực đích tẩy lễ.
Hòa áo đinh nhất dạng, bổn tựu thị áo đinh gia tộc đích tha, hữu trứ năng cú chưởng ác a tư gia đức chi lực đích tiềm lực, tịnh thả dã thị vi a tư gia đức nhi chiến, hải lạp ngận tảo tựu chưởng ác liễu giá nhất cá năng lực.
Hồi đáo liễu a tư gia đức, thử khắc đích hải lạp duy nhất đích tưởng pháp, na tựu thị tương a tư gia đức chi lực đoạt hồi, như thử tài hữu khả năng tương áo đinh cấp kích bại.
Nhiên nhi nhượng hải lạp hữu ta mộng bức đích thị, nhậm do tha chẩm dạng triệu hoán a tư gia đức chi lực, kết quả liên thí đô một hữu nhất cá.
Giá nhượng hải lạp triệt để đích mông quyển liễu.
“Thập ma? Ngã đích đại thanh, bất đối, ngã đích a tư gia đức vong liễu?”
Hải lạp đích lực lượng khả dĩ thuyết thị hoàn toàn y thác vu a tư gia đức, như kim a tư gia đức chi lực nhất điểm phản ứng đô một hữu, giá dã nhượng hải lạp bất đắc bất như thử tưởng đáo.
“Giá vị nữ sĩ, hải lạp thị ba? Tuy nhiên bất tri đạo nhĩ thị tòng na lí bính xuất lai đích, hoàn tự xưng thị ngã đích tỷ tỷ, đãn thị, thỉnh bất yếu tại giá lí hồ thuyết bát đạo liễu.”
Tất cánh, hiện tại hoàn diện đối a tư gia đức toàn thể dân chúng hiện tràng trực bá ni!
Áo đinh: “Tha chân thị nhĩ tỷ.”
Phái đối lôi thần: “Hảo ba, na ma hải lạp tỷ tỷ, thỉnh bất yếu tái hồ thuyết bát đạo liễu hảo bất hảo, a tư gia đức tòng lai bất chúc vu mỗ nhất cá nhân, hiện tại đích tha, chúc vu a tư gia đức toàn thể nhân dân!”
Tiều tiều, thùy thuyết phái đối lôi thần thị sỏa đản ngã hòa tha cấp, diện đối toàn quốc tính đích hiện tràng trực bá, hào bất do dự địa bãi xuất liễu tự kỷ quang vĩ chính đích nhất diện.
Thuyết đích thoại đô thị na dạng đích cao thượng.
“A tư gia đức, hiện tại dĩ kinh cải danh liễu, tha khiếu tố a tư gia đức nhân dân cộng hòa quốc, nhĩ dã khả dĩ xưng chi vi a tư gia đức cộng hòa quốc, tha tuyệt đối bất hội tái chúc vu nhậm hà nhất cá nhân, nhi thị chúc vu mỗi nhất cá a tư gia đức nhân!”
Phái đối lôi thần, giá thị tương hiện tràng trực bá chuyển biến thành liễu cá nhân diễn giảng liễu nha.
Nhi thính đáo liễu phái đối lôi thần đích diễn giảng đích quan chúng môn, thử khắc vô bất kích động mạc danh cảm kích thế linh.
Tiều tiều, giá tài thị nhất cá chân chính vi quốc vi dân đích vĩ nhân nha!
Bất tri bất giác gian, chúc vu phái đối lôi thần đích a tư gia đức chi lực, tại thử khắc canh thượng nhất tằng lâu.
Giá nhượng phái đối lôi thần tâm lí mỹ tư tư đích.
Nha đích, thật lực đề thăng cư nhiên giá ma giản đan, tự kỷ đương niên đoán luyện học tập thị vi liễu cá xá? Trực tiếp phát khởi cải cách tha bất hương mạ? Giá dạng tự kỷ dã năng hữu canh đa đích thời gian khai phái đối liễu nha!
Bất quá hiện tại a tư gia đức thị cộng hòa quốc liễu, thị bất thị dã khả dĩ bả giản cấp tiếp quá lai trụ?
Giá dạng tựu khả dĩ quá thượng một tu một táo đích hạnh phúc sinh hoạt liễu nha?
“……”
Thần đặc ma đích a tư gia đức cộng hòa quốc!
Hải lạp thử khắc mãn kiểm hắc tuyến, chỉnh cá nhân đô bất hảo liễu, tha hận bất đắc bả thác nhĩ đích não đại cấp tạp toái, khán khán giá gia hỏa tại thuyết thập ma quỷ đông tây?
Bất quá, a tư gia đức cải danh liễu?
“Lão đầu, giá đáo để thị chẩm ma hồi sự?”
Hải lạp bả mục quang chuyển hướng liễu nhất bàng nhất trực trầm mặc bất ngữ đích áo đinh, sung mãn liễu kỳ quái đích vấn đạo.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!