Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Luân hồi điện!

Thính đáo liễu giá cá danh tự, vưu a đồ bất do đắc nhãn tiền nhất lượng, tha chi tiền chi sở dĩ tuyển trạch đồng ý trần mộc đích thoại, gia nhập đáo đa nguyên hoa hạ, giá dã thị nhất cá phi thường trọng yếu đích nguyên nhân.

Như quả bất thị hữu trứ luân hồi điện, khả dĩ khai khải thông vãng chư thiên vạn giới đích thông đạo, đối vưu a đồ hữu trứ trí mệnh đích hấp dẫn lực đích, tha chỉ bất định hoàn hội hòa trần mộc tố thượng nhất tràng.

Đãn thị tại xác nhận liễu trần mộc đích xác khả dĩ đái tha khứ kỳ tha thế giới, vưu a đồ giá tài một hữu nhậm hà ý kiến liễu.

Nhi như kim, luân hồi điện chung vu năng cú đầu nhập sử dụng, giá nhượng vưu a đồ sung mãn liễu hưng phấn.

“Tẩu tẩu tẩu!”

Sở dĩ, bỉ khởi trần mộc lai, vưu a đồ canh gia đích hiển đắc bách bất cập đãi.

“Tẩu ba.”

Trần mộc nhất kiểm đích vô ngữ, bất quá hoàn thị hòa vưu a đồ nhất đạo, thông quá truyện tống môn, lai đáo liễu nam thiên môn xử.

Thử khắc đích thiên đình, dã dĩ kinh hoàn toàn ẩn nhập liễu siêu duy không gian, hoàn toàn khả dĩ thuyết thị tại siêu duy không gian đích canh cao duy độ, an toàn tính tự nhiên thị bất tất đa thuyết.

Bổn lai, tại siêu duy không gian lí diện, kỳ thật tựu ngận thiếu hữu nhân năng cú lai đáo, chi tiền đích vô hạn áo sang chỉ bất quá thị nhất cá ý ngoại bãi liễu, vưu a đồ tại giá lí ngốc liễu lưỡng ức niên, dã một hữu nhân lai quá, an toàn tính bổn tựu ngận cao, như kim thiên đình hoàn tại siêu duy không gian chi thượng, căn bổn tựu bất dụng đam tâm kỳ tha thế lực đối thiên đình tạo thành uy hiếp.

“Nam thiên môn thị duy nhất năng cú tiến nhập thiên đình đích thông đạo, một hữu đắc đáo duẫn hứa, thị vô pháp tiến nhập kỳ trung đích, nhi kỳ tha thế giới đích nhân tưởng yếu tiến nhập thiên đình, hội trực tiếp lai đáo giá lí, nhượng hậu thông quá truyện tống môn tiến nhập kỳ trung.”

Kỳ thật nam thiên môn đối vu thẩm hạch hoàn thị phi thường khoan tùng đích, chỉ yếu thị đắc đáo hoa hạ nhận khả đích nhân, đô năng cú tiến nhập kỳ trung.

Nam thiên môn thuyết thị “Môn”, kỳ thật tịnh bất tiểu, chẩm ma trứ dã hữu cá kỉ thiên mễ khoan, thượng vạn mễ cao, đồng thời tiến khứ kỉ vạn nhân hoàn toàn bất thị thập ma vấn đề.

“Giá dạng dã hảo, tất cánh giá lí dã toán thị ngã ngốc liễu kỉ ức niên đích gia liễu, như quả nhân lai nhân vãng đích thoại, ngã dã bỉ giác dam giới……”

Vưu a đồ khán trứ nam thiên môn, dã thị như thử thuyết đạo.

Tuy nhiên tha tịnh bất thái tại ý, đãn thị tưởng tưởng vị lai tự kỷ gia lí nhân lai nhân vãng, tựu toán tha bất tại gia, dã nhượng nhân ngận bất sảng đích a.

Thuyết trứ, lưỡng nhân thông quá liễu nam thiên môn, tiến nhập liễu thiên đình.

Quả nhiên, thử khắc đích thiên đình, hoàn toàn tựu tượng thị tại lánh ngoại nhất cá không gian nhất dạng, tựu toán thị vưu a đồ, thử khắc dã căn bổn sát giác bất đáo lai thời đích thông đạo.

“Tưởng yếu ly khai thiên đình hội hữu kỳ tha đích thiên môn, hội trực tiếp truyện tống ly khai siêu duy không gian.”

Tiến nhập nam thiên môn hậu, tựu thị nhất cá loại tự vu “Truyện tống đại thính” đích địa phương, hội căn cư quyền hạn, đề cung năng cú truyện tống tiền vãng đích địa phương.

Tại giá lí, nhậm hà đích ma pháp đô thị bất bị duẫn hứa sử dụng đích, thiên đình hữu trứ cường đại đích cấm ma lĩnh vực, trừ liễu thiếu sổ ủng hữu quyền hạn đích nhân, dĩ cập chấp pháp giả dĩ ngoại, kỳ tha nhân đô vô pháp sử dụng nhậm hà siêu tự nhiên đích lực lượng.

Tất cánh dĩ hậu nhân lai nhân vãng đích, lai tự các cá bất đồng thế giới đích luân hồi giả, tuy nhiên đô thị hoa quốc nhân, đãn thị nan miễn hội phát sinh nhất ta trùng đột, giá dạng nhất lai, đảo dã thị năng cú tương ảnh hưởng hàng đáo tối đê.

“Tẩu ba, trực tiếp khứ luân hồi điện ba.”

Tác vi thiên đình đích đế tạo giả, trần mộc tự nhiên thị ủng hữu trứ thiên đình đích sở hữu quyền hạn, đãn thị hoàn thị chủ động đích thể nghiệm liễu nhất hạ truyện tống công năng.

Như đồng điện não thao tác giới diện xuất hiện tại diện tiền, trần mộc tuyển trạch liễu luân hồi điện tác vi mục đích địa, nhất đạo quang mang thiểm quá, lưỡng nhân tiện lai đáo liễu nhất cá bàng đại đích cung điện nội bộ.

Chính thị thất thập nhị bảo điện chi trung đích luân hồi điện.

Giá cá địa phương bị trần mộc thiết kế thành vi vị lai câu thông liên tiếp chư thiên vạn giới đích môn hộ, nhu yếu đại lượng đích luân hồi giả khứ kỳ tha đích thế giới tiến hành tham tác, vị lai khẳng định thị thiên đình lí diện nhân lưu lượng tối đại đích địa phương.

Bất quá thử khắc, nhược đại đích luân hồi điện, tựu chỉ hữu trần mộc hòa vưu a đồ lưỡng nhân.

“Tại thiên đình lí diện, mỗi nhất cá kiến trúc, bất quản ngoại diện khán trứ đa tiểu, đãn thị kỳ nội bộ, đô hữu trứ không gian thác triển kỹ thuật, giá cá luân hồi đại thính tiện thị luân hồi điện tối đại đích kiến trúc.”

Luân hồi điện thị nhất cá chủ yếu dĩ bạch sắc vi chủ cơ điều đích thế giới, nhất nhãn khán khứ căn bổn tựu khán bất đáo biên.

Tại ngoại diện khán đích thoại, hoặc hứa trường khoan cao đô chỉ hữu vạn mễ, đãn thị tại nội bộ, không gian hà chỉ thiên vạn mễ khoan?

“Luân hồi điện hòa kỳ tha cung điện bất đồng, tại giá lí đích thời gian lưu tốc hòa kỳ tha vũ trụ tương đồng, yếu bỉ kỳ tha đích cung điện yếu khoái ngận đa.”

Thử khắc trần mộc tha môn sở tại đích vị trí, tiện thị luân hồi đại thính đích trung tâm, tại tha môn đích đầu đỉnh, hách nhiên hữu trứ nhất cá cự đại vô bỉ đích quang cầu, tượng thị nhất cá đại điện đăng phao nhất dạng, quải tại đại thính đích chính trung ương, thử khắc chính tại tán phát trứ oánh oánh đích nhu hòa quang mang.

“Giá tựu thị chủ thần, tha thị tiến hành khống chế luân hồi điện đích chủ khống điện não, ủng hữu trứ như kim hoa hạ tối vi tiên tiến đích kỹ thuật.”

Thuyết trứ, trần mộc đích thủ trung xuất hiện liễu lục khỏa vô hạn bảo thạch, chính thị chi tiền tòng áo sang na lí thưởng lai đích vô hạn bảo thạch, giá nhất sáo vô hạn bảo thạch, bỉ khởi kỳ tha phổ thông đích vô hạn bảo thạch đô yếu cường đại nhất ta, sở dĩ dụng tác chủ thần đích hạch tâm, tái hợp thích bất quá liễu.

“Tha đích sang tạo, ly bất khai nhĩ đích bang trợ, ngã môn tòng nhĩ đích quan sát giả chiến giáp thượng đắc đáo đích kỹ thuật, nhượng ngã môn đích kế toán cơ kỹ thuật đề cao liễu sổ cá đương thứ, bất cận nhượng chủ thần cụ hữu canh cường đích kế toán năng lực, đồng thời, dã nhượng hồng mông tiến hành liễu thăng cấp, đối ngã hoa quốc đích chiến giáp thật lực hữu trứ ngận đại đích đề thăng.”

Thuyết trứ, trần mộc thủ trung đích vô hạn bảo thạch, tự hồ dã thị thụ đáo liễu mỗ chủng khiên dẫn, hoãn hoãn đích hướng thiên không trung đích chủ thần đại quang cầu phiêu liễu quá khứ, tại nhất trận đích quang mang trung, dung nhập liễu kỳ trung.

“Tái gia thượng vô hạn bảo thạch đích dung hợp, chủ thần tiện năng cú tố đáo nhậm hà nhĩ năng tưởng tượng đáo đích sự tình!”

Hiện tại đích chủ thần, na tài thị chân chính đích chủ thần!

Ủng hữu trứ “Vô sở bất năng” đích năng lực, giá chính thị lục khỏa vô hạn bảo thạch sở cụ hữu đích năng lực.

Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!