Hảo gia hỏa, long ngạo thiên tha môn đích kế hoa, tựu thị bả y qua tinh cầu cấp đả bao đái tẩu?
Kỳ thật y qua giá khỏa tinh cầu, tại vũ trụ gian hoàn thị pha vi hữu danh đích, đãn thị hựu nhân vi kỳ thị “Hữu chủ” đích, tái gia thượng tha thị khả di động đích tinh cầu, dã tựu một hữu bị lục nhập tinh đồ, đãn thị ngận đa nhân đô thị tri đạo y qua hữu sở quy chúc đích.
Kỳ tha nhân hoặc hứa bất tri đạo y qua bổn tựu thị sinh mệnh tinh cầu, đãn thị khước thị tri đạo giá khỏa tinh cầu chúc vu y qua, dã tựu thị tinh cầu ý chí đích biểu hiện thể.
Giá khỏa tinh cầu kỳ thật thị do y qua nhất điểm điểm khống chế vật chất cấu thành đích, kỳ hạch tâm thị y qua đích đại não.
Tại giá cá thế giới, y qua thị chúc vu thiên thần tổ đích nhất viên, bất quá mạo tự hữu ta tiến hóa thất bại, phản chính tựu chỉ hữu nhất khỏa đại não, nhi thả thiên thần tổ dã một hữu nhân khứ lý hội tha, tác tính y qua tiện tại giá cá thế giới độc tự đả bính.
Sổ bách vạn niên lai, y qua tinh cầu dã thành liễu như kim đích giá nhất phó dạng tử.
Tinh cầu thông thể trình hiện hồng sắc, thượng diện thị các chủng hồng sắc đích quáng vật dĩ cập thực vật, khán khởi lai như mộng tự huyễn.
Đãn thị giá nhất khỏa tinh cầu khước bất thị thường lý chi trung đích tinh cầu, ứng cai thuyết thị nhất cá sinh vật canh vi hợp thích.
Biệt khán giá khỏa tinh cầu phi thường phiêu lượng, đãn thị khước thị sung mãn liễu nguy hiểm, tha thường thường hội dẫn dụ bất minh sở dĩ đích nhân, tiền vãng giá khỏa tinh cầu, nhiên hậu bị bộ hoạch thành vi kỳ dưỡng liêu.
Tựu tượng nhất điều cẩu bất hỉ hoan tự kỷ thân thượng xuất hiện khiêu tảo nhất dạng, giá nhất khỏa tinh cầu thượng, tịnh một hữu nhậm hà sinh vật tồn tại.
Duy nhất đích hoạt nhân, kỳ thật dã tựu chỉ hữu đường lang nữ, na dã thị nhân vi đường lang nữ hữu trứ đặc thù năng lực, năng cú nhượng y qua hãm nhập trầm thụy, phủ tắc tảo tựu tương kỳ mạt sát liễu.
Thuyết đạo y qua giá cá nhân, giản trực thị thiên thần tổ chi sỉ, tuy nhiên dã hữu trứ khống chế vật chất hòa năng lượng đích năng lực, đãn thị thật lực chỉ hữu tại tự kỷ đích địa bàn thượng tài năng hoàn mỹ đích phát huy xuất lai.
Nhi thả hữu trứ phi thường minh hiển đích nhược điểm, tha đích đại não, giá gia hỏa, tối hậu bị ngân hà hộ vệ đội cấp càn điệu, trứ thật thị đâu nhân hiện nhãn.
“Ngận kỳ quái, giá khỏa tinh cầu thượng, một hữu nhậm hà động vật tồn tại, đãn thị khước thị tán phát trứ bất nhược đích sinh mệnh năng lượng.”
Tác vi pháp sư, long ngạo thiên hoàn thị mẫn duệ đích phát hiện liễu giá nhất điểm, phi thường quỷ dị đích địa phương.
Thông thường lai thuyết, sinh mệnh năng lượng quảng phiếm tồn tại vu động vật thượng, vưu kỳ dĩ trí tuệ sinh vật thân thượng vi tối, thực vật dã hữu, đãn thị khước thị phi thường đích vi nhược.
Đãn thị nhãn tiền đích giá khỏa tinh cầu, khước thị kháp kháp dữ giá chủng thường thức tương phản, giá nhượng long ngạo thiên bất miễn hữu ta kỳ quái.
“Một thập ma hảo kỳ quái đích, vũ trụ đích quảng mậu siêu hồ ngã môn đích tưởng tượng, thập ma dạng đích tình huống đô hữu khả năng ngộ đáo.”
Trần mộc nhất kiểm đạm nhiên đích thuyết đạo: “Chi sở dĩ hội hữu giá ma cường đại đích sinh mệnh năng lượng, na thị nhân vi giá khỏa tinh cầu, kỳ thật bổn tựu thị nhất cá sinh mệnh thể, tịnh phi thị đan thuần đích tinh cầu.”
Sinh mệnh tinh cầu?
Giá dạng nhất thuyết, đảo thị nhượng tại tràng đích kỳ tha nhân đô thị nhất kinh.
Bất quá thác ni đa thiếu hoàn thị một na ma kinh nhạ, tất cánh, tha dã thị kiến thức quá “Nữ oa” đích liễu.
“Tựu tượng, nữ oa nương nương?”
Sở dĩ, thác ni sung mãn liễu nghi hoặc đích vấn đạo.
“Y qua hà đức hà năng dữ nữ oa tương đề tịnh luận?”
Trần mộc diêu liễu diêu đầu, thuyết đạo: “Nữ oa nương nương thị địa cầu đích ý chí, đại biểu trứ đích thị chỉnh cá địa cầu, thị khái niệm hóa đích thần, nhi y qua? Bất quá thị nhất cá tinh cầu sinh mệnh nhi dĩ, tuy nhiên dã tự xưng vi thần, đãn thị hòa nữ oa giá chủng tinh cầu ý chí tương bỉ, hoàn thị hữu ngận đại đích khu biệt đích.”
“Na ma, giá khỏa tinh cầu, toán thị vô chủ chi vật mạ?”
Thính trứ chư như tinh cầu sinh mệnh, nữ oa nương nương giá ta thoại đề, long ngạo thiên đẳng nhân nhất kiểm đích mộng bức, bất quá hoàn thị sung mãn liễu nghi hoặc đích vấn đạo.
Giá ta sự tình tha môn đô bất tưởng quản, hiện tại duy nhất tưởng yếu xác định đích khả tựu thị, giá khỏa tinh cầu khả bất khả dĩ đả bao đái tẩu?
Biệt tân tân khổ khổ đích lai giá lí, khước thị bạch bào nhất tranh!
“Na đảo bất thị, tưởng yếu bả tha đái hồi địa cầu, tựu trực tiếp đái hồi khứ tựu khả dĩ liễu.”
Trần mộc đảo thị vô sở vị đích thuyết đạo.
Y qua giá nhất khỏa tinh cầu, giảng chân, hoàn toàn khả dĩ đái hồi khứ, chí vu tha bổn thân hội hữu ý kiến? A a, hoàn toàn một hữu tất yếu tại hồ.
“Hiện tại y qua đích ý thức thể tịnh một hữu tại giá khỏa tinh cầu, ứng cai thị ngoại xuất liễu.”
Dã bất tri đạo y qua hội bào đáo thập ma địa phương khứ, tất cánh chiếu lý lai thuyết, thùy dã bất hội ly khai tự kỷ đích bổn thể, giá hội nhượng tự kỷ hãm nhập đáo nguy cơ.
Nhi cư trần mộc sở tri, y qua ly khai tự kỷ đích tinh cầu, trừ liễu xuất khứ giao phối dĩ ngoại, dã tựu khứ trảo tinh tước đích thời hầu, ý thức thể ly khai liễu bổn thể.
Một thác, đối vu y qua lai thuyết, chân tựu thị dụng “Giao phối” giá cá từ hợp thích, nhân vi giá hóa vi liễu phồn dục xuất ủng hữu tự kỷ cơ nhân đích hậu đại, tại vũ trụ gian các cá tinh cầu bá chủng, tiên bất thuyết kỳ hình quái trạng đích ngoại tinh nhân, tựu liên bất đồng vật chủng, thập ma kê áp ngư thỏ trùng tử chi loại đích, đô thị tha hạ thủ đích đối tượng.
Khả dĩ thuyết, tinh tước tha đa, giản trực thị thập ma vật chủng đô năng cú hạ thủ, bỉ khởi địa cầu nam á thứ đại lục đích nhân đô yếu ngưu bài.
Nhi tinh tước đồng phụ dị mẫu đích huynh đệ tỷ muội, canh thị biến bố vũ trụ, thập ma kỳ hình quái trạng đích đô hữu, tựu liên đường lang nữ, chỉ bất định dã thị tinh tước đích muội muội, phủ tắc chẩm ma khả năng hội ngốc tại y qua tinh cầu?
“Na ma, ngã môn thị bất thị khả dĩ trực tiếp bả tha đả bao đái tẩu?”
Kí nhiên chủ nhân bất tại, nhi thả trần mộc dã phát thoại liễu, lục nhân giáp tha môn tiện hạ ý thức đích vấn đạo.
Tuy nhiên hữu ta bất giảng võ đức, trực tiếp tự diện thượng đích “Thâu gia”, đãn thị dã bất thị bất năng càn……
“Ý thức tại ngoại, bổn thể kỳ thật hoàn thị giá khỏa tinh cầu.”
Trần mộc bãi liễu bãi thủ, kế tục thuyết đạo: “Yếu tưởng yếu bả giá khỏa tinh cầu đái tẩu, hoàn thị đắc bả tha đích ý thức cấp mạt diệt liễu tài hành.”
Phủ tắc đích thoại, y qua hoàn thị năng cú hồi đáo giá khỏa tinh cầu đích, tuy nhiên lực lượng bất trách địa, đãn thị dã tương kế hoa cấp phá phôi liễu.
Sở dĩ, trần mộc đích tưởng pháp, hoàn thị tại giá khỏa tinh cầu thượng, thủ chu đãi thỏ, đẳng đáo y qua hồi đáo giá khỏa tinh cầu, tái tương kỳ ý chí mạt diệt tựu hành.
Tựu tượng đương sơ đối phó vũ trụ đại đế nhất dạng.
Kỳ thật thuyết khởi lai, y qua hòa vũ trụ đại đế kỳ thật soa bất đa, đô thị tinh cầu nhất dạng đại đích sinh mệnh thể, khu biệt tựu thị vũ trụ đại đế thị nhân hình đích biến hình kim cương, nhi y qua chỉ thị nhất cá cầu nhi dĩ.
Nhi thả, y qua hòa vũ trụ đại đế khả một hữu khả bỉ tính, nhân gia vũ trụ đại đế đích thể hình túc túc thị địa cầu đích bát bách bội, thân cao dã thị địa cầu trực kính đích nhị thập bội, nhi y qua tinh cầu, bất quá bỉ nguyệt cầu đại liễu nhất ta nhi dĩ, tại vũ trụ đại đế đích diện tiền, y qua sung kỳ lượng tựu chỉ thị nhất khỏa tiểu tiểu đích đạn châu bãi liễu.
Bất quá y qua tại tự kỷ đích tinh cầu thượng, năng cú điều động tinh cầu lực lượng đích năng lực, hoàn thị khả dĩ nghiên cứu nghiên cứu đích, nhi thả, tác vi thiên thần tổ đích nhất viên, đa thiếu hoàn thị hữu ta nghiên cứu giới trị đích.
Đối thiên thần tổ đích nghiên cứu, trần mộc tối đa đích hoàn thị tòng hư vô chi địa đích na khỏa đầu lô, hoàn hữu tinh tước na tàn thứ phẩm đích bán thành phẩm đô toán bất thượng đích thiên thần thể chất, như kim hữu liễu y qua giá cá thật thể lai nghiên cứu, đa thiếu dã thị liêu thắng vu vô đích.
“Ngã môn bất dụng hạ khứ giá khỏa tinh cầu đả thảo kinh xà, tại giá lí đẳng tha hồi lai tựu hành liễu.”
Trần mộc khán trứ nhãn tiền na khỏa hồng sắc đích tinh cầu, đạm nhiên đích thuyết đạo.
Nhi tha đích thoại, dã nhượng long ngạo thiên đẳng nhân ma quyền sát chưởng khởi lai.
Phụng mệnh đả kiếp a!
Trần mộc: Ngã tại trần mộc mộc tiểu điếm thượng truyện liễu vô hạn bảo thạch, hoặc giả tịnh tịch tịch sưu tác “Trần mộc vô hạn bảo thạch”, vạn nhất mãi đáo chân hóa đích vô hạn bảo thạch ni?