Diện đối trứ bạo nộ chi trung đích y qua, long ngạo thiên tha môn khước thị hiển đắc du nhận hữu dư.
Long ngạo thiên thiện trường đích thị ma pháp, tại hoa hạ ma pháp học giáo tiến hành thâm tạo đích tha, như kim dĩ kinh hữu liễu bất nhược vu chí tôn pháp sư đích thủy chuẩn.
Đương nhiên, giá cá sở vị đích chí tôn pháp sư, dã thị lịch đại chi tiền, na ta phổ thông đích chí tôn pháp sư, tất cánh tựu liên lão vương dã thị năng cú thành vi chí tôn pháp sư đích, khả kiến giá cá xưng hào kỳ thật hoàn thị sung mãn liễu thủy phân đích.
Long ngạo thiên đích ma pháp tạo nghệ, kỳ thật tịnh bất bỉ kỳ dị bác sĩ soa đa thiếu, sở dĩ hòa y qua quá kỉ chiêu, vấn đề kỳ thật dã bất thị thái đại.
Hoặc hứa bỉ bất thượng hắc hóa hậu đích quyển phúc, đãn thị đả đả phổ thông trạng thái đích kỳ dị bác sĩ, hoàn thị du nhận hữu dư đích.
Nhi y qua, thật lực kỳ thật dã thị cường bất đáo na lí khứ, nhi thả y qua hoàn hữu nhất cá trí mệnh đích nhược điểm, đại gia đô tri đạo,
Như quả đan thiêu đích thoại, y qua tựu bất nhất định thị long ngạo thiên đích đối thủ, hiện tại long ngạo thiên hoàn hữu giá kỉ cá bất nhược đích bang thủ, đối phó y qua tựu canh thị khinh tùng.
Long ngạo thiên sử dụng liễu nhất cá siêu đại hình đích ma pháp trận, tương chỉnh phiến không gian cấp lung tráo kỳ trung, trực tiếp nhượng y qua thiết đoạn liễu dữ ngoại giới đích liên hệ, giá nhượng y qua cương cương hấp thu liễu tinh tước đích thần lực, hoàn vị lai đắc cập tiêu hóa, trực tiếp tựu bị thiết đoạn liễu.
Đồng thời, tại vũ trụ trung đích kỳ tha tinh cầu, na ta cá chi tiền khoái tốc tăng thực đích tế bào, dã đô toàn bộ tạm thời thất khứ liễu hoạt lực.
Nhân vi thái quá vu đột nhiên đích duyên cố, nhượng bất thiếu tinh cầu đích nhân tử thương thảm trọng, đãn thị khước dã tịnh bất thị bất năng cú tiếp thụ.
Phản chính tại địa cầu thượng, mật hiết căn châu giá lí, kỉ cá phụ cận thành thị đích hủy diệt, tịnh vị đái lai thái đại đích vấn đề, đồng dĩ tiền nhất dạng, dân chúng đích tử hoạt, hòa tha môn chấp chính giả một hữu ti hào đích quan hệ.
Thậm chí vi liễu an toàn, giá ta chấp chính giả, liên dạ thu thập phô cái bào lộ liễu.
Đương nhiên giá ta đối vu viễn tại thái không đích trần mộc tha môn một hữu nhậm hà đích quan hệ, trần mộc khán trứ giá nhất tràng chiến đấu, chỉ thị bảo chứng bất hội phát sinh ý ngoại tựu hành liễu.
Giá nhất thứ đích chiến đấu, dã thị nhượng trần mộc năng cú khán đáo như kim hoa quốc dân gian lực lượng đích nhất cá cơ hội.
Tảo tại ngận cửu dĩ tiền, hoa quốc khai thủy tấn tốc phát triển, đặc biệt thị quân phương lực lượng đạt đáo liễu nhất cá bình cảnh chi hậu, tiện khai thủy hướng trứ dân gian khai thủy phát triển.
Kinh quá liễu kỉ niên thời gian, như kim đích hoa quốc dân gian, thật lực dã thị tiền sở vị hữu đích cao trướng khởi lai.
Vũ trụ thái đại liễu, hoa quốc tựu toán thị sở hữu nhân tẫn xuất, tại chỉnh cá vũ trụ trung, dã bất quá chỉ thị thương hải nhất túc, đối vu mục tiêu tảo tựu phóng tại liễu tinh thần đại hải đích hoa quốc lai thuyết, dân gian đích lực lượng căn bổn tựu bất nhu yếu khứ khống chế, thậm chí hoàn yếu chi trì.
Chí vu hội hữu nhân thuyết, thật lực đích tăng cường, hội nhượng nhân tư sinh xuất ác ý, giác đắc tự kỷ hữu thật lực liễu, tựu khả dĩ vi sở dục vi liễu, dẫn phát xã hội động loạn?
Bái thác, biến cường đích hựu bất chỉ thị nhĩ nhất cá, bằng thập ma nhĩ cảm giá dạng?
Tín bất tín nhĩ nhất hữu giá dạng đích tưởng pháp miêu đầu, phân phân chung tựu hội bị nhân cấp án tại địa thượng bạo chuy.
Nhĩ giác đắc tự kỷ cú cường liễu, đãn thị tổng hội hữu bỉ nhĩ canh cường đích nhân, bất yếu dụng tiểu nhân chi tâm lai độ quân tử chi phúc, hoặc hứa thiếu sổ nhân hội tưởng yếu trượng trứ tự kỷ đích lực lượng lai vi sở dục vi, đãn thị năng cú kiến nghĩa dũng vi đích nhân tổng hội canh đa.
Tái thuyết liễu, hoa quốc nhất trực dĩ lai đô hữu nghiêm cách đích đối nhân đích thẩm hạch chế độ, như quả thị tâm lý hữu trứ vấn đề đích nhân, hựu hoặc giả bổn tính hữu ta tà ác đích nhân, căn bổn tựu bất hội hoạch đắc cường hóa, sở dĩ tựu toán tưởng yếu vi sở dục vi, tựu liên cơ hội đô bất tằng hội hữu.
Chí vu như hà năng cú xác định nhất cá nhân đích bổn tính? Giá cá thế giới khả thị tồn tại trứ ma pháp đích, lợi dụng ma pháp lai si tuyển xuất nhất cá nhân đích bổn tính, ngận nan mạ?
Tổng nhi ngôn chi, long ngạo thiên tha môn đích chiến đấu, dã thị nhất cá nhượng trần mộc chân chính liễu giải như kim hoa quốc dân gian chiến đấu lực đích cơ hội.
Y qua đích thật lực đích xác bất thác, tác vi tàn khuyết bản bổn đích thiên thần tổ, tha đích thật lực hoàn thị khả dĩ khẳng định đích, tha cụ hữu khống chế “Quang” đích năng lực, hoặc giả thuyết khống chế năng lượng đích năng lực.
Tại tha đích địa bàn thượng, tha đích thật lực dã thị giá cá thế giới đích đỉnh cấp tồn tại.
Nhi long ngạo thiên tha môn, diện đối y qua đích thời hầu, khước dã một hữu ti hào đích hạ phong, đặc biệt thị long ngạo thiên, bằng tá trứ ưu tú đích tác chiến ý thức hòa phong phú đích kinh nghiệm, cánh nhiên năng cú hòa y qua triền đấu nhi bất lạc hạ phong.
Thậm chí tại lục nhân giáp đẳng nhân đích bang trợ hạ, trục tiệm đích chiêm cư liễu thượng phong.
“Huynh đệ môn, gia bả kính, trần mộc tương quân khả thị khán trứ ni, chỉ yếu càn điệu liễu giá cá ác tâm đích gia hỏa, cha môn tựu toán thị nhập đắc liễu trần mộc tương quân đích nhãn liễu, dĩ hậu cật hương đích hoàn thị hát lạt đích, tựu khán trứ nhất thứ liễu!”
Long ngạo thiên dụng tâm linh ma pháp tương ngũ cá nhân đích ý thức đồng bộ tại nhất cá tần đoạn thượng, giá nhượng tha môn năng cú vô thời vô khắc bất bảo trì trứ khẩn mật đích liên hệ, năng cú tiến hành tối hoàn mỹ đích phối hợp.
Tại thông tấn tần đạo lí diện, long ngạo thiên vi huynh đệ môn gia du đả khí đích thuyết đạo.,
Trần mộc một hữu xuất thủ, đãn thị khước dã nhất trực khán trứ tha môn đích chiến đấu, giá nhất điểm, long ngạo thiên khả thị phi thường đích thanh sở đích, thậm chí năng cú cảm giác đắc đáo, trần mộc đích ma pháp, trực tiếp tương chỉnh cá không gian cấp lung tráo liễu khởi lai, ngận hiển nhiên, tha giá thị tại tố tự kỷ đẳng nhân thất bại hậu đích đả toán, như quả long ngạo thiên tha môn chiến bại, trần mộc tự nhiên hội xử lý thặng hạ đích sự tình.
Giá khả thị bị trần mộc tương quân khán bất khởi liễu, long ngạo thiên tâm lí thử khắc tưởng đích phi thường giản đan, na tựu thị yếu nhượng trần mộc quát mục tương khán, chỉ hữu giá dạng, tài hội tại vị lai, hữu trứ năng cú nhập trần mộc nhãn đích cơ hội.
Nhi giá, dã thị tẩu hướng nhân sinh điên phong đích cơ hội!
“Hảo, giá cá gia hỏa đích nhược điểm tựu tại địa tâm thâm xử, ngã môn trực tiếp bả tha cấp bạt xuất lai!”
Tẩm thất tứ cơ hữu trừ liễu bổn thân đích các tự tuyển trạch đích lôi đình hòa hàn băng năng lực dĩ ngoại, các tự đô tuyển trạch hữu cường hóa nhất hạng siêu năng lực, phân biệt thị địa phong thủy hỏa, giản đan đích nguyên tố hệ siêu năng lực, cường hóa khởi lai giản đan, nhi thả hòa tha môn nguyên bổn đích năng lực phối hợp khởi lai, dã đô hoàn hữu bất thác đích năng lực.
Siêu năng lực khả dĩ đa tuyển trạch kỉ hạng, đãn thị thăng cấp tựu bỉ giác hoa thời gian liễu, nhi thả đối vu tha môn kỉ cá lai thuyết, tối đại đích vấn đề hoàn thị quý, năng cú khai khải nhất cá siêu năng lực, đối tha môn lai thuyết tựu dĩ kinh thị bất thác đích liễu, đối tha môn lai thuyết, tiên ưu tiên tuyển nhất cá tiến hành thăng cấp, tài thị tối hợp thích đích.
Nhi thả, siêu năng lực việt đa, thăng cấp đoán luyện khởi lai dã canh ma phiền, tưởng yếu canh đa đích năng lực, tại dĩ hậu cường hóa tựu hành liễu.
Lục nhân giáp sử dụng đích khống chế thổ nguyên tố đích năng lực, tại thượng tha nguyên bổn tuyển trạch đích lôi đình thiên phú, phối hợp khởi lai hoàn thị phi thường bất thác đích, dụng đại địa khống chế địch nhân, nhiên hậu dụng lôi đình phong cuồng điện kích, tại giá cá dữ vũ trụ lí diện, một hữu kỉ cá nhân năng cú giang đắc trụ.
Tại tha đích khống chế hạ, tinh cầu biểu diện cường hành bị tê khai liễu nhất đạo liệt phùng, hình thành liễu nhất cá cự đại đích liệt cốc, thậm chí năng cú khán đáo tinh cầu trung tâm đích nhất cá kim chúc cầu.
Na thị y qua dụng lai bảo hộ tự kỷ đại não đích bảo hộ xác, thị do phi thường kiên ngạnh đích kim chúc sở cấu thành, nhất bàn đích công kích, ngận lạn phá phôi.
“Xá trường nhĩ tiên giang trứ, ngã môn tẩu!”
Tiêu bân ất hảm liễu nhất thanh hậu, khống chế trứ cuồng phong, quyển khởi liễu lánh ngoại kỉ nhân, tựu hướng trứ liệt phùng phi khứ.
Tha đích năng lực thị phong, khả dĩ thuyết thị bạo phong nữ đích cường hóa bản, nhi thả tự thân dã hữu trứ hàn băng thiên phú, tha đích bạo phong, đối vu địch nhân lai thuyết, như đồng cực địa hàn phong nhất dạng thứ cốt.
Long ngạo thiên tại đại cục thượng hòa y qua quá chiêu, lục nhân giáp đẳng tứ nhân biến đối y qua đích bổn thể phát động liễu công kích, phân công minh xác, tại tâm linh ma pháp đích thống trù hạ, phối hợp đắc thân mật vô gian, gia thượng đồng nhất cá tẩm thất đích mặc khế, nhượng tha môn đích chiến đấu lực canh thị bất dung tiểu thứ.