Cánh nhiên thị tam thể thế giới?
Nhất thính đáo giá cá danh tự trần mộc bất do đắc nhãn tiền nhất lượng.
Đối vu giá cá đỉnh đỉnh đại danh đích thế giới tự nhiên dã thị phi thường thanh sở đích.
Đương hoa hạ khoách trương đáo chư thiên vạn giới đích thời hầu, tựu dĩ kinh tiếp xúc đáo liễu phi thường đa đích bất đồng thế giới, giá ta thế giới dữ mạn uy vũ trụ tiệt nhiên bất đồng, đãn giá ta thế giới trung, khước hựu hữu trứ tương hỗ chi gian đích nhất ta tín tức.
Tượng thị điện ảnh du hí động mạn tiểu thuyết đẳng đẳng, tại giá ta tác phẩm chi trung, đô hội thiên ti vạn lũ bàn đích hữu trứ kỳ tha thế giới đích tín tức.
Tối trực quan đích, tựu thị tại mạn uy vũ trụ trung hữu trứ DC vũ trụ đích mạn họa điện ảnh, nhi tại DC vũ trụ trung, dã tồn tại trứ mạn uy vũ trụ đích tương quan tác phẩm.
Đồng dạng đích, kỳ tha thế giới dã thị như thử.
Vi thập ma hội giá dạng? Thử khắc đích hoa hạ dã trảo bất xuất nguyên nhân, đãn dã một tất yếu khứ thái quá vu thâm cứu, năng cú lợi dụng giá cá tín tức tự nhiên dã bất hội thác quá.
Sở dĩ, chủ thần tại tầm đáo tân đích thế giới chi hậu, dã hội tại giá ta tân đích thế giới trung thu tập canh đa đích tác phẩm, chỉ bất định tại vị lai, tựu năng bính đáo giá ta thế giới.
Nhi hiện tại, tha môn dã tựu ngộ đáo liễu giá cá tam thể thế giới.
Chuyên đề thế giới thị nhất cá thuần túy đích khoa huyễn thế giới, sở hữu đích nhất thiết đô năng dụng khoa học giải thích, đãn thị dã chính nhân như thử, giá cá thế giới hiển đắc cách ngoại đích quang quái lục ly.
Khoa huyễn phát triển đáo liễu cực hạn, bỉ ma huyễn hoàn yếu ma huyễn, bỉ thần thoại hoàn yếu thần thoại, như quả thị tam thể vũ trụ đích thoại, đối vu hoàng thượng lai thuyết dã đích xác thị nhất cá bỉ giác ma phiền đích thế giới.
“Tam thể mạ? Hữu ý tư.”
Thính đáo liễu giá cá danh tự, trần mộc tự nhiên dã thị sung mãn liễu hưng thú, tha thử khắc dã thị hữu ta bách bất cập đãi đích tưởng yếu khứ giá cá thế giới khán khán.
Tam thể giá bộ tiểu thuyết, dã tằng thị trần mộc tối hỉ hoan đích nhất bộ tác phẩm, đối vu giá cá thế giới, tha tự nhiên dã thị sung mãn liễu kỳ đãi đích,
“Nhĩ tri đạo giá cá thế giới? Na đảo tỉnh liễu bất thiếu đích ma phiền.”
Kiến đáo trần mộc tri đạo giá cá thế giới, trịnh hiền kế tục đạo: “Hiện tại ngã môn chính tại thương thảo, ân yếu như hà càn thiệp giá cá thế giới đích vị lai.”
Thật tế thượng, dĩ đương tiền hoa hạ đích lực lượng, trực tiếp cường thế càn thiệp dã bất thị bất khả dĩ, tất cánh tam thể thế giới đích thời gian tuyến, phát triển đích thái quá vu mạn trường, thậm chí cố sự giảng thuật đáo liễu thiên vạn niên hậu, giá đối vu đương tiền đích hoa hạ lai thuyết, đồng dạng thị nhất cá mạn trường đích thời gian.
Giá ma trường đích thời gian, hoàn toàn khả dĩ nhượng hoa hạ tiến hành bố cục, ứng đối vị lai đích uy hiếp.
Nhi thả, tựu mục tiền khán lai, tam thể thế giới trung, nhân loại hoặc giả thuyết, hoa quốc diện đối đích vấn đề, chủ yếu hoàn thị tam thể văn minh.
“Hiện tại đích tam thể thế giới, thời gian tuyến thị thập ma thời hầu? Nhân loại hựu phát triển đáo liễu chẩm dạng đích địa bộ?”
Giá nhất điểm, tài thị trần mộc hiện tại nhu yếu liễu giải đích.
“Án chiếu kịch tình lai thuyết, hiện tại tam thể thế giới đích thời gian tuyến, cương cương kết thúc liễu cổ tranh kế hoa.”
Thính đáo liễu trần mộc đích tuân vấn, trịnh hiền dã cấp liễu tha nhất cá đáp án.
Cổ tranh kế hoa cương kết thúc?
Na dã tựu ý vị trứ, tam thể nhất đích kịch tình cương cương kết thúc, tiếp hạ lai chính hảo thị tam thể nhị, hắc ám sâm lâm đích kịch tình
Cổ tranh kế hoa, vi đoạt thủ tiệt lưu tại thẩm phán nhật hào thượng khả năng quan hồ nhân loại văn minh tồn vong đích tam thể tín tức, nhu yếu bảo chứng thẩm phán nhật hào thượng tín tức đích an toàn tịnh tiến hành đoạt thủ.
Tối chung kế hoa vi tại thẩm phán nhật hào thông quá ba nã mã vận hà đích cái lạp đức thủy đạo tối trách xử thời, thông quá nạp mễ lạp ti tài liêu “Phi nhận” đối thẩm phán nhật hào tiến hành thiết cát.
Kế hoa đích thành công, dã tựu nhượng nhân loại đệ nhất thứ trực quan đích tiếp xúc đáo liễu quan vu tam thể văn minh đích tín tức.
Cổ tranh kế hoa thành công chi hậu, hành tinh phòng ngự lý sự hội dã tòng eto đích thủ trung đắc đáo liễu phi thường đa đích khoa kỹ, nhượng địa cầu khoa kỹ nghênh lai liễu nhất ba phát triển.
Đãn thị tựu toán như thử, địa cầu đích khoa kỹ y cựu bị tam thể tỏa tử, trí tử đích tồn tại, nhượng địa cầu nhân đích cơ sở khoa học nan dĩ tiến bộ.
Dã chính thị tòng cổ tranh kế hoa khai thủy chi hậu, nhân loại tài toán chính thức đích dữ tam thể văn minh tiến hành trực tiếp đích đối kháng, dã chính thị tại giá cá thời hầu, diện bích kế hoa ứng vận nhi sinh.
“Thuyết thật thoại, ngã hoàn đĩnh tưởng thân nhãn khán khán giá cá cổ tranh kế hoa nha, dụng nạp mễ tế ti, tương nhất tao luân thuyền tượng thiết đản cao nhất dạng thiết khai, cảm giác hoàn thị đĩnh hữu thị giác trùng kích lực đích.”
Kỳ thật đối vu tha lai thuyết, bỉ giá canh gia hạo đại đích tràng diện dã đô kiến quá, đãn bất đồng đích thị, giá thị kháo nhân loại tự kỷ hoàn thành đích tráng cử, hoàn toàn thị y thác vu khoa kỹ thủ đoạn.
Đương khoa kỹ phát triển đáo nhất định trình độ đích thời hầu, tịnh bất bỉ thần thoại soa đa thiếu.
“Ngã môn thường thí quá tiếp xúc giá cá thế giới đích địa cầu, đãn thị, giá cá địa cầu đích nhân loại, đề phòng tâm thái trọng liễu, hoàn toàn bất tương tín, xuất vu nhất ta khảo lự, ngã môn dã tịnh một hữu trực tiếp đại cử tiến nhập giá cá thế giới, hoàn nhu yếu nhĩ thân tự quá khứ.”
Tam thể vũ trụ trung, khả bất cận cận chỉ hữu tam thể giá cá văn minh, bất luận thị địa cầu văn minh, hựu hoặc giả thị tam thể văn minh tại giá cá vũ trụ trung, cận cận thị điếm để đích tồn tại, tại giá cá vũ trụ trung, hoàn hữu bất thiếu cường hãn đích văn minh, thậm chí thị thần cấp văn minh.
Vị dữ giá ta văn minh tiến hành tiếp xúc, đương tiền đích hoa hạ hoàn thị yếu bão hữu cảnh thích tâm lý đích, sở dĩ dã một hữu tượng kỳ tha vũ trụ trung, trực tiếp đại cử tiến nhập.
Tái gia thượng, trần mộc cương cương hồi lai, giá chủng sự tình giao cấp tha, bất chính hảo mạ?
Đương tiền vạn giới hoa hạ tối cường đại đích lực lượng, hào vô nghi vấn đích tựu thị trần mộc liễu, na phạ thị diện đối tam thể vũ trụ trung đích thần cấp văn minh, tha dã thị hoàn toàn bất đái phạ đích.
Khả dĩ thuyết, trần mộc khứ tam thể vũ trụ, căn bổn bất hội hữu nhậm hà đích vấn đề.
Phản chính, trịnh hiền nhất phách não đại, tựu trực tiếp trảo thượng môn liễu, dĩ tha đối trần mộc đích liễu giải, tha khả dĩ xác định, trần mộc tuyệt đối hội đối giá cá thế giới cảm hưng thú đích.
Quả nhiên bất xuất sở liêu, tại thính đáo liễu tam thể vũ trụ chi hậu, trần mộc lưỡng nhãn phóng quang, khán dạng tử ba bất đắc hiện tại tựu xuất phát liễu.
“Một vấn đề, giao cấp ngã liễu.”
Trần mộc tự nhiên thị tri đạo, trịnh hiền đả đích thập ma tâm tư?
Đãn tha biểu kỳ vô sở vị, phản chính bất quản chẩm dạng, tam thể vũ trụ, tha đô thế tất yếu khứ tẩu nhất tao đích.
Đối vu giá cá thế giới, trần mộc phi thường đích cảm hưng thú, ký đắc tại dĩ tiền đích thế giới lí, tha khả thị thật thật tại tại đích tam thể đích thư mê, như kim hữu cơ hội thân tự khứ đáo tam thể vũ trụ trung khứ, tha tự nhiên dã thị bất hội thác quá giá cá cơ hội đích.
Thật tế thượng, tam thể vũ trụ sung mãn trứ nguy cơ, đại đa sổ nhân tựu toán khứ đáo giá cá thế giới, dã chỉ năng diện lâm tuyệt vọng.
Tại hạo miểu đích vũ trụ chi trung, địa cầu nhân loại thật tại thái quá vu lạc hậu dữ miểu tiểu, khu khu nhất cá tam thể văn minh, tựu năng cú nhượng nhân loại văn minh đạp túc bất tiền, túc dĩ nhượng địa cầu nhân loại vi chi tuyệt vọng.
Đãn hiện tại bất đồng, trần mộc khả bất thị phổ thông nhân, dĩ tha hiện tại đích năng lực, tam thể văn minh căn bổn tựu bất khả năng uy hiếp đắc đáo tha.
“Thế giới tọa tiêu cáo tố ngã, ngã trực tiếp quá khứ.”
Trần mộc hữu ta ma quyền sát chưởng, bách bất cập đãi đích vấn đạo.
“Vũ trụ biên hào,, nhĩ trực tiếp quá khứ tựu khả dĩ liễu.” ( biên hào dĩ kinh vô sở vị liễu…… )
Đạt thành liễu tự kỷ đích mục đích, trịnh hiền đích tâm tình dã thập phân bất thác, trực tiếp tựu cáo tố liễu trần mộc tam thể vũ trụ đích biên hào, thông quá chủ thần, tha tựu khả dĩ khinh dịch đích tiền vãng giá cá vũ trụ.