Na tao thuyền trầm một hậu, phú hào lập tức phái khiển liễu đả lao đội khứ đả lao, kết quả giá ma cửu liễu, liên na trầm thuyền đích tung tích đô một trảo đáo.
Tối cận, na phú hào hựu tổ chức liễu hành động, tưởng yếu bả trầm thuyền lí đích đông tây đả lao thượng lai.
Khả thị hữu nhất thứ vô công nhi phản.
Đắc tri liễu giá cá tiêu tức hậu, trần giáo thụ giác đắc cơ hội lai liễu.
Chỉ yếu tại tha môn chi tiền trảo đáo trầm thuyền, na ma tựu khả dĩ tương tần vương chiếu cổ kính nã hồi lai.
Giá khả thị nhất kiện quốc bảo, giá ma hảo đích cơ hội bất năng lãng phí liễu.
Vu thị tha tưởng đáo liễu phong nguyên thanh kỉ nhân.
Tiên tiền đích sa mạc tinh tuyệt cổ thành nhất hành, tha tựu tri đạo, phong nguyên thanh kỉ nhân thị hữu chân bổn sự đích, thỉnh tha môn xuất thủ, hữu ngận đại cơ hội năng cú tương tần vương chiếu cổ kính đái hồi lai.
Trần giáo thụ bổn thân tựu dữ dương tuyết lị đích phụ thân kí thị đồng học, hựu thị ngận hảo đích bằng hữu, dữ dương tuyết lị quan hệ dã phi thường thân cận.
Tha thị thông quá dương tuyết lị trảo thượng liễu phong nguyên thanh kỉ nhân.
Vu thị phong nguyên thanh tiện yêu thỉnh trần giáo thụ thượng môn tố khách, tịnh thả tương hồ bát ức hòa bàn tử lưỡng nhân dã khiếu liễu quá lai.
Trần giáo thụ hoàn thị đệ nhất thứ lai phong nguyên thanh gia lí.
Nhất tiến môn, tựu bị giá lí đê điều xa hoa đích trang tu phong cách chấn kinh trụ liễu.
Giản ước đại khí, nhi hựu hiện đại hóa, bỉ khởi ngoại diện na ta hào hoa tửu điếm hoàn yếu hảo.
Khán trứ dã canh gia cấp nhân nhất chủng thư thích đích cảm giác.
Tại hội khách thất lạc tọa hậu, dương tuyết lị cấp trần giáo thụ thượng liễu trà, nhàn liêu khách sáo liễu nhất phiên chi hậu, chúng nhân tiến nhập liễu chính đề.
“Đương niên hòa tuyết lị đích phụ thân tại mỹ quốc lưu học đích thời hầu, ngẫu nhiên gian thính thuyết liễu nhất kiện sự tình.”
“Tiên tần thời kỳ, tằng hữu nhất diện tần vương chiếu cổ kính, nãi thị nhất kiện côi bảo, khả tích đương niên bát quốc liên quân nhập xâm đích thời hầu, bị anh quốc lão cấp sưu quát khứ liễu!”
“Kỉ kinh triển chuyển, lưu lạc đáo liễu ấn độ, khứ niên niên để đích thời hầu, đông nam á hữu nhất vị phú hào xuất thủ tương tha mãi liễu hạ lai, khả thị nhân vi thị tẩu tư xuất lai đích, sở dĩ tẩu đích thị hải lộ.”
“Kết quả bất xảo đích thị, hàng hành đáo công hải hải vực đích thời hầu, tao ngộ liễu đại phong bạo, thuyền thiên ly hàng hướng hậu, liên nhân đái thuyền đô trầm một liễu, tần vương chiếu cốt kính dã di thất hải để!”
“Đương thời phong bạo thái đại, thông tấn thiết bị thất linh, liên hệ bất thượng, canh ly kỳ đích thị, tựu liên thuyền thượng đích hắc hạt tử, đô một hữu liễu tín hào, hiện tại liên trầm thuyền địa điểm đô trảo bất đáo liễu!”
“Bất quá, đại khái đích vị trí, thị tại kháo cận ngã quốc nam hải đích “San hô loa toàn” hải vực phụ cận! Giá dã toán thị cá hảo tiêu tức liễu.”
Thuyết liễu giá ma cửu, chủy lí đô thuyết càn liễu, vu thị trần giáo thụ đình liễu hạ lai, hát liễu khẩu trà, nhuận nhuận tảng tử.
“Mỗi mỗi tưởng đáo, na ta quốc bảo lưu lạc hải ngoại, ngã tựu tâm thống bất dĩ!”
“Giá nhất thứ, thị cá ngận hảo đích cơ hội, cha môn chỉ yếu tại đả lao đội chi tiền, trảo đáo trầm thuyền, tựu khả dĩ tức tương tần vương chiếu cổ kính nã hồi lai liễu!”
“Sở dĩ, tựu tưởng khán khán, nguyên thanh nhĩ môn năng bất năng xuất thủ, nghênh hồi quốc bảo?”
Trần giáo thụ khán hướng phong nguyên thanh, thuyết xuất liễu thử hành đích mục đích.
“Tần vương chiếu cốt kính mạ? Na xác thật thị quốc bảo liễu, tựu giá ma di thất liễu, thật tại khả tích a.” Phong nguyên thanh thuyết đạo.
“Hảo, trần giáo thụ, ngã đáp ứng liễu.”
Phong nguyên thanh chỉ thị sảo tác tư khảo, tựu đáp ứng liễu hạ lai.
“Quá nhất đoạn thời gian ngã môn tựu tẩu nhất tranh, tương bảo bối đái hồi lai!”
“Na thái hảo liễu, ngã đại biểu kinh thành khảo cổ nghiên cứu viện toàn thể đồng nhân, cảm tạ nhĩ đích cống hiến!” Trần giáo thụ kích động đích thuyết đạo.
Thậm chí tha hoàn yếu khởi thân cấp phong nguyên thanh cúc nhất cung, bất quá bị phong nguyên thanh chế chỉ liễu.
“Tiếp hạ lai, ngã tựu cấp nâm giảng nhất giảng giá kiện tần vương chiếu cốt kính ba, nhĩ môn khả năng hoàn bất thái liễu giải giá kiện bảo bối!” Trần giáo thụ tọa hạ hậu thuyết đạo.
“Thuyết khởi giá kiện đông tây, sử liêu thượng ký tái bất đa, đáo na thời quan vu tha đích truyện thuyết đảo thị hữu nhất ta.”
Truyện thuyết, tần thủy hoàng tại vị chi thời, hữu nhất thứ nam tuần đáo hải biên thời, kiến đáo hữu nhân tại hải biên đả lao đáo nhất cụ phù thi.
Giá cụ nam thi thị cá lão giả, thân tài cao đại dị vu thường nhân, dung mạo bất tục, nhiêm trường quá hung, cơ phu bạch nhuận, nhục kiên như thiết, xuyên trứ thượng cổ chi vương giả y quan.
Phiêu phù tại hải lí dã bất tri hữu đa cửu liễu, bất tri kỳ lai lịch tử nhân, đãn khán khởi lai y nhiên diện sắc như thường nhân nhất bàn, dã một hữu thập ma bị hải thủy trường kỳ tẩm phao đích tích tượng, nhất trận hải phong xuy quá, cổ thi tu mi tất giai phi động, hòa hoạt nhân nhất bàn vô nhị.
Tần thủy hoàng nhận vi giá cổ thi thị hải trung tiên nhân đích di thuế, ứng đương tế tự cung phụng khởi lai, dĩ cầu tiên nhân tứ bất tử dược.
Đãn đương thời thủy hoàng thủ hạ đích phương sĩ môn đô phản đối, nhận vi giá thị cổ chi cương thi, nãi yêu vật sở hóa, tất định thị tòng nam hải đích hải nhãn lí phù xuất lai đích, kiến chi dĩ chúc bất tường.
Tại phương sĩ môn đích tam thốn bất lạn chi thiệt hạ, tương thủy hoàng thuyết phục liễu.
Nhi thả, tha môn đô nhận vi, giá cương thi bất năng gia chi tân hỏa đao phủ, duy hữu huyệt địa tàng nạp.
Vu thị mệnh tam vạn hình đồ tạc xuyên nhất tọa hoang sơn mai thi, tịnh chú liễu nhất tôn đồng thú, trí vu quan quách thượng trấn áp..
Tùy hậu, hựu tần vương bát kính trung đích “Tần vương chiếu cốt kính” khảm tại thú thủ thượng, dĩ tác trấn áp.
Hiến vương mộ trung na tọa thanh đồng quan, tựu thị dĩ trấn thi đồng kính trấn áp.
Giá tần vương chiếu cốt kính, truyện thuyết năng chiếu thị nhân thân cốt cách mạch lạc, thị nhất kiện thế gian hãn hữu đích vô giới chi bảo.
Truyện thuyết hậu lai tống triều niên gian, trấn áp cổ thi đích sơn xuất hiện liễu dị biến, na trấn thi đồng thú bị nhân oạt liễu xuất lai.
Kỳ đầu đỉnh thượng đích tần vương chiếu cốt kính, dã bị nhân phát hiện, tiến hiến cấp liễu đương thời tại vị đích thiên tử tống huy tông.
Đương thời hữu văn quảng bác đích đại thần tiến ngôn cấp huy tông hoàng đế, thuyết giá diện cổ kính nãi thị tiên tần thời kỳ đích “Tần vương chiếu cốt kính”.
Nãi thị tiên tần trấn yêu chi khí, niên cửu yêu phân nan trừ, bất nghi lưu tại cung trung, ứng cai vật quy nguyên xử, tịnh thả án lễ chế trọng tân yểm mai quy phục nguyên trạng tài thị.
Khả tống huy tông đối cổ kính thị nhược chí bảo, bất khẳng quy hoàn.
Kết quả bất cửu chi hậu, kim binh thiết kỵ nam hạ phúc diệt liễu bắc tống, phu lỗ liễu huy khâm nhị đế, tần vương chiếu cốt kính dã nhân thử hạ lạc bất minh.
Tuy nhiên bất tri đạo giá cổ kính đáo để hữu một hữu sử thư hòa truyện thuyết trung giảng đích na ma lệ hại, tức tiện bất thị, dã bất khả phủ nhận, giá thị nhất kiện truyện thế kỉ thiên niên đích cổ đại trân bảo.
Như kim tần vương chiếu cốt kính tái thứ hiện thế, ứng cai hảo hảo bả ác cơ hội, nã hồi quốc bảo.
“Hiện tại duy nhất khả lự đích tựu thị, na trầm thuyền chi xử, tại san hô loa toàn phụ cận!”
Trần giáo thụ thán liễu khẩu khí thuyết đạo.
Na địa phương thật tại thị ngận nguy hiểm.
Dương tuyết lị tố liễu giá ma cửu đích địa lý tạp chí nhiếp ảnh sư, đối vu “San hô loa toàn”, đảo thị hữu ta liễu giải.
“Giá san hô loa toàn, sự cố đa phát, giá phiến hải vực, kinh thường hội hữu tình không thoan lưu xuất hiện, phi cơ dã nan dĩ phi việt, hàng thuyền kháo cận thời, dã hội thụ đáo thần bí càn nhiễu, đạo trí điện tử thiết bị thất linh! Hướng lai bị xưng vi ‘ nam hải bách mộ đại ’!”
“Nhược thị na tao thuyền trầm một tại san hô loa toàn thâm xử đích thoại, tựu bất hảo bạn liễu!”
Trần giáo thụ dã thanh sở giá nhất điểm, vu thị kế tục thuyết đạo:
“Thị a, thử hành thái quá nguy hiểm, ngã dã bất hi vọng nhĩ môn miễn cường!”
“Đương thời hữu nhất danh thủy thủ hạnh tồn liễu hạ lai, tằng kinh thấu lộ quá nhất cá trọng yếu đích tín tức!”