Tức mặc lễ chỉ dĩ vi tự kỷ thị tại tố mộng.
“Nhiêu nhi, nhĩ vi thập ma hội tại giá lí?”
Tức mặc lễ hữu nhất đỗ tử đích nghi vấn, vi thập ma thịnh nhiêu hội xuất hiện tại giá lí?
Vi thập ma tha hội y thuật?
Tha hoàn hữu thập ma tự kỷ bất tri đạo đích sự?
Tức mặc lễ tưởng cảo thanh sở đích sự tình hữu ngận đa, tha tại đẳng trứ thịnh nhiêu hướng tự kỷ giải thích.
“Chủ tử gia……”
Thịnh nhiêu diêu liễu diêu đầu, tha bất tri đạo cai chẩm ma cân tức mặc lễ giải thích, tổng bất năng trực tiếp cân tha thuyết tự kỷ thị xuyên quá lai liễu ba?
Tức mặc lễ kiến đáo thịnh nhiêu dục ngôn hựu chỉ đích dạng tử, nội tâm khinh thán nhất thanh, khán lai tha đích thân thượng thị hữu trứ thập ma bí mật, hựu hữu trứ thập ma nan ngôn chi ẩn.
“Đẳng nhĩ nguyện ý cáo tố ngã liễu nhĩ tái thuyết ba.”
Tha tưởng, tổng hữu nhất thiên tha nguyện ý cáo tố tự kỷ đích.
“Chủ tử gia, kỳ thật giá thị ngã đích cơ ngộ, tại ngã tiểu đích thời hầu, hữu nhất cá bạch hồ tử lão gia gia khán ngã khả liên tựu thu ngã vi đồ liễu, thị tha giáo hội ngã y thuật.”
Giá cá thời hầu tựu yếu dụng đáo kinh điển đích bạch hồ tử lão gia gia liễu, bất nhiên hoàn năng chẩm ma giải thích?
“Thị mạ? Na nhĩ sư phụ ni?”
Thuyết thật thoại, tức mặc lễ hữu điểm bất tương tín.
“Ngã sư phụ dĩ kinh phi thăng liễu, tha tẩu đích thời hầu cấp liễu ngã nhất ta bảo mệnh đạo cụ, cấp nâm cật đích giải độc hoàn tựu thị kỳ trung nhất cá.”
“Thính nhĩ đích ý tư, nhĩ đích sư phụ thị cá tiên nhân?”
Tức mặc lễ thiêu liễu thiêu mi vấn.
Thịnh nhiêu điểm liễu điểm đầu.
“Đối a, sư phụ thị tiên nhân, ngã dã thị dụng liễu tha cấp đích thuấn di phù tài hội ngận khoái đáo giá đích.”
Tức mặc lễ nhất thính, giá thế gian chân đích hữu tiên nhân mạ?
“Nâm bất tri đạo, ngã kim nhật tại đắc tri nâm trung độc chi hậu hữu đa đam tâm!”
Tức mặc lễ canh thị mi đầu khẩn trứu, kim nhật?
Sở dĩ như quả chân đích tượng thịnh nhiêu sở thuyết đích, tha kim nhật tài tri đạo tự kỷ trung độc đích sự tình, na ma tòng kinh thành đáo biên quan, chính thường đích tốc độ chí thiếu nhu yếu thập ngũ thiên đích thời gian, khoái mã gia tiên dã đắc thập thiên,
Dĩ tha nhất cá nhược nữ tử, canh thị bất khả năng tại thập ngũ thiên đích thời gian lí đáo đạt giá lí.
Tức mặc lễ tín liễu, tha tương tín liễu thịnh nhiêu thuyết đích thoại.
“Giá ma thuyết, ngã đích nhiêu nhi hoàn thị cá tiểu tiên nữ liễu!”
Thịnh nhiêu tu hồng liễu kiểm diêu liễu diêu đầu.
“Sư phụ thuyết ngã căn cốt cực soa, bất thích hợp tu tiên, chỉ giản đan đích giáo hội liễu ngã kỳ hoàng chi thuật.”
Tức mặc lễ bão trứ thịnh nhiêu, giác đắc tha chân thị đan thuần đắc khả ái.
Tại tha đích nhãn lí, tha hiện tại tựu thị tự kỷ đích tiểu tiên nữ.
“Sỏa nha đầu, vi liễu cứu ngã, dụng liễu nhĩ sư phụ cấp nhĩ đích bảo mệnh đạo cụ, trị đắc mạ?”
Thịnh nhiêu lăng lăng địa khán trứ tức mặc lễ, giá khả thái trị đắc liễu, tựu thị tha một thuyết tự kỷ giá ta đông tây lão đa liễu, dụng khởi lai đô bất đái tâm đông đích.
Tức mặc lễ khán trứ thịnh nhiêu ngốc lăng lăng đích dạng tử, bổn năng đích đê hạ liễu đầu tưởng yếu thân thịnh nhiêu.
Khả thị tha đích chủy hoàn một bính xúc đáo thịnh nhiêu, thịnh nhiêu tựu đóa khai liễu.
“Kiểm thượng tạng.”
“Gia bất hiềm khí.”
Khẩn tiếp trứ thịnh nhiêu đích hạ nhất cú thoại tựu bị tức mặc lễ thôn tiến liễu đỗ tử lí.
Lưỡng nhân thần xỉ tương y, tự hồ tại tố thuyết trứ bỉ thử đích tư niệm.
Tức mặc lễ vẫn đắc cấp thiết, tự hồ yếu tương thịnh nhiêu thôn tiến đỗ tử lí nhất dạng.
Quá liễu ngận cửu, tức mặc lễ tài tùng khai liễu thịnh nhiêu.
Thịnh nhiêu đích kiểm thượng lai đích thời hầu tố liễu ngụy trang, tha tương tự kỷ đích kiểm đồ hắc liễu ta, hiện tại nhân vi lưỡng nhân đích thân vẫn, thịnh nhiêu kiểm thượng đích hắc sắc nhan liêu thặng tại liễu tức mặc lễ đích kiểm thượng.
Thịnh nhiêu kiến đáo tức mặc lễ lược vi hoạt kê đích kiểm, đốn thời “Phốc xuy” nhất thanh tiếu liễu xuất lai.
Tức mặc lễ nhất đầu vụ thủy, bất quá tha kiến thịnh nhiêu tiếu liễu, dã cân trứ tha tiếu liễu khởi lai.
Hảo tại trướng bồng lí hữu thủy, thịnh nhiêu thôi liễu thôi tức mặc lễ.
“Chủ tử gia, nâm đích kiểm dã tạng liễu, ngã khứ dụng mao cân cấp nâm sát sát.”
Tức mặc lễ văn ngôn giá tài dụng thủ mạt liễu nhất bả tự kỷ đích kiểm, tha than khai thủ nhất khán, thủ thượng quả nhiên triêm thượng liễu ta hắc sắc.
Tức mặc lễ giá tài phóng khai bão trứ thịnh nhiêu đích thủ.
Thịnh nhiêu thối xuất tức mặc lễ đích hoài bão, trảo đáo nhất điều càn tịnh đích mao cân, triêm liễu thủy, hựu trọng tân tẩu đáo tức mặc lễ đích thân biên, vi tha sát càn tịnh liễu kiểm.
“Hảo liễu.”
“Nhĩ dã khứ sát sát, hiện tại tựu cân cá hoa miêu nhất dạng.”
Thịnh nhiêu thính liễu tức mặc lễ đích thoại, tự kỷ dã bả kiểm cấp sát càn tịnh liễu.
Giá chi hậu, thịnh nhiêu hựu bị tức mặc lễ lạp đáo liễu tha đích hoài lí.
Lưỡng nhân thuyết trứ thoại.
“Nhiêu nhi, nhĩ tri đạo mạ? Ngã trung độc đích na nhất khắc tựu tại tưởng, yếu thị ngã tử liễu, nhĩ khả chẩm ma bạn? Trừ liễu tổ mẫu, ngã tối phóng bất hạ đích tựu thị nhĩ liễu.”
“Ngã bế thượng nhãn tình đích na nhất khắc, tối tưởng đích tựu thị ngã bất năng bả nhĩ thú hồi gia liễu.”
“Nhiêu nhi, ngã dĩ kinh đối nhĩ đích thân phân hữu sở an bài, đẳng giá thứ chiến tranh kết thúc, ngã tựu thú nhĩ vi thê!”
Tức mặc lễ đồng thịnh nhiêu thuyết trứ tự kỷ đích tâm lí thoại.
“Chủ tử gia, kỳ thật ngã dĩ kinh hòa nâm định thân liễu.”
Thịnh nhiêu trực tiếp hòa tức mặc lễ thuyết đạo.
“Thập ma ý tư?”
Tức mặc lễ sỏa nhãn liễu, thập ma khiếu hòa tha định thân liễu?
“Ngã kỳ thật thị thái phó thịnh mẫn học đích thân sinh nữ nhi.”
Tức mặc lễ thính hậu nội tâm cuồng hỉ.
“Giá chân thị thái hảo liễu!”
Thịnh nhiêu hựu hòa tha thuyết liễu tha nhận thân đích sự, hoàn hữu chẩm ma hựu bị tiếp hồi thái phó phủ đích sự tình.
Hiện tại canh trọng yếu đích thị yếu cáo tố tức mặc lễ, tha hoài dựng đích sự tình.
“Chủ tử gia, kỳ thật hoàn hữu nhất kiện hỉ sự.”
Tức mặc lễ nghi hoặc địa khán trứ thịnh nhiêu: “Hoàn hữu thập ma hỉ sự?”
Thịnh nhiêu lạp trứ tức mặc lễ đích thủ phóng tại tự kỷ hiện tại hoàn bình thản đích tiểu phúc thượng.
“Giá lí……”
Thịnh nhiêu thuyết trứ đình đốn liễu nhất hạ.
Tức mặc lễ khán trứ thịnh nhiêu đích đỗ tử, hựu khán trứ thịnh nhiêu đích nhãn tình, tha đích thủ bất cấm chiến đẩu khởi lai.
Thị tha tưởng đích na cá dạng tử mạ?
“Chân đích mạ?”
Thịnh nhiêu vi tiếu trứ điểm liễu điểm đầu.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!