Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Kỉ nhân trọng tân tọa hảo, an hân thanh liễu thanh tảng tử, song mục u u đích trành trứ tiết gia kiến, đạo:

“Tiết gia kiến, bả nhĩ vi thập ma sát hại dư ái cần, hoàn hữu phân thi phao thi địa điểm đô thuyết xuất lai.”

Tiết gia kiến bị an hân đích mục quang trành đích áp lực bội tăng, nhãn thần thiểm thước liễu nhất hạ, khai thủy vỉ vỉ đạo lai.

Chỉ thị an hân thính trứ mi đầu khước trứu liễu khởi lai, đô đáo giá chủng thời hầu liễu, tiết gia kiến đích hoàn bả trách nhậm đô lãm tại tự kỷ thân thượng.

An hân bất do tư khảo đáo để thị thập ma nguyên nhân, năng nhượng tiết gia kiến bất cảm thuyết xuất chân chính đích nguyên nhân.

Cố khai nhan phi khoái đích ký lục trứ, tuy nhiên đối an hân đích bạn pháp bất sỉ, đãn tiết gia kiến khai khẩu nhận tội, tha dã tùng liễu khẩu khí.

Bán cá tiểu thời hậu, tiết gia kiến tự thuật hoàn tất, nhãn thần trung hào vô quang thải, tha tri đạo tha hoạt bất liễu liễu.

Tha năng giá ma càn tịnh lợi tác đích cung nhận bất húy tự kỷ phạm tội sự thật, hữu nhất bán thị an hân bất thủ quy củ bả tha hách đắc, hoàn hữu tựu thị tha bị trảo liễu cá chính trứ, một hữu bạn pháp giảo biện.

Đẳng tiết gia kiến thuyết hoàn, an hân ý vị thâm trường đích thuyết đạo:

“Pháp luật hữu minh xác đích quy định, như quả xác thật hữu trọng đại lập công biểu hiện, tử hình dã khả dĩ biến vi tử hoãn, tối hậu vô kỳ, thậm chí hữu triều nhất nhật hoàn khả dĩ trọng tân bộ nhập xã hội.

Nhĩ xác định một hữu kỳ tha ẩn man, thuyết đích toàn bộ đô thị sự thật mạ?”

Tiết gia kiến trành trứ an hân khán liễu phiến khắc, thanh âm hữu điểm tê ách đích ki tiếu đạo:

“Tượng ngã giá chủng sát nhân toái thi đích, hoàn hữu khả năng giảm hình mạ?”

“Khả năng ba!” An hân a a nhất tiếu:

“Giá cá tạm thả bất thuyết, cấp nhĩ cơ hội tái khảo lự khảo lự. Đãn tại nhĩ túc xá lí diện sưu xuất đích nữ sĩ nội khố, nhĩ tựu bất tưởng cấp ngã môn thuyết thuyết nguyên nhân mạ? Biệt thuyết thị nhĩ tự kỷ xuyên đích.”

“Thuyết bất thuyết hữu khu biệt mạ?” Tiết gia kiến lãnh trứ kiểm hồi đạo.

“Đương nhiên hữu khu biệt liễu.” An hân khinh tiếu nhất thanh: “Ngã môn yếu chứng thật nhất ta sự tình, hoặc giả đắc khảo lự nhất hạ nhĩ đích đặc thù phích hảo hoặc tính biệt thủ hướng, biệt đáo thời hầu bả nhĩ quan tiến bất cai tiến đích đích giam ngục.

Nhĩ dã tri đạo đối na chủng quan liễu kỉ thập niên đích trọng phạm, khả thị ngận hỉ hoan nghênh nam nhi thượng.”

Tiết gia kiến kiểm sắc nhất biến, cảm giác hậu diện hữu điểm phát lãnh.

Cố khai nhan lăng liễu nhất hạ, tùy hậu hồng trứ kiểm ám ám thối liễu nhất khẩu.

Vệ quốc bình đảo thị diện vô biểu tình, đãn nhãn thần trung khước thấu lộ trứ nhất ti thác ngạc hòa ác tâm.

Khán đáo tiết gia kiến đích biểu tình, an hân chính sắc đạo: “Vi liễu nhĩ đích nhân thân an toàn, sở dĩ thỉnh nhĩ thuyết thuyết nữ sĩ nội khố đích bí mật.”

“Quỷ tha mụ đích nhân thân an toàn.” Tiết gia kiến ám ám phúc phỉ, trầm tư phiến khắc đạo:

“Na nội khố đích chủ nhân đô bị ngã……”

Tiết gia kiến hựu bả tha vĩ tùy họa hại kỉ cá nữ nhân đích sự thuyết liễu xuất lai, bao quát tha vi liễu chế tạo phao thi bất tại tràng chứng minh, tối cận cương cương họa hại đích nhất vị cô nương.

Thính hoàn chi hậu, vệ quốc bình hòa cố khai nhan đích thần sắc các dị, giá chủng tư văn bại loại tòng kỉ niên tiền tựu khai thủy họa hại nữ nhân liễu, chẩm ma khước nhất trực một bạo lộ.

Chỉ hữu an hân tắc thị thán liễu khẩu khí, đối vu thụ quá bách hại đích cô nương, bất thị thùy đô hữu dũng khí xuất lai chỉ chứng biệt nhân đích.

Tiết gia kiến trọng tân hồi ức nhất biến hậu cảm giác hữu điểm hưng phấn, tác tính phá quán tử phá suất, trành trứ cố khai nhan thiểm liễu thiểm chủy thần thuyết đạo:

“Ngã thuyết khán trứ nhĩ giá ma nhãn thục, na thiên vãn thượng yếu bất thị nhĩ vận khí hảo, ngã dã năng thường thường cảnh sát đích tư vị liễu.”

Cố khai nhan tưởng khởi na vãn bị cân tung đích sự, kiểm sắc hữu điểm nan khán, tâm lí tượng cật liễu thương dăng nhất dạng ác tâm, đồng thời hữu điểm hậu phạ khởi lai.

Vệ quốc bình thính hoàn tiết gia kiến vũ nhục liễu giá ma đa nữ nhân, nhẫn bất trụ phách liễu nhất hạ trác tử vấn đạo:

“Trừ liễu dư ái cần, nhĩ hoàn hữu một hữu sát hại bị nhĩ cường gian quá đích nữ nhân.”

“Một hữu.” Tiết gia kiến diêu đầu tiếu tiếu, đạo:

“Cường gian bị trảo đích thoại, đỉnh đa phán cá 3 đáo 5 niên, ngã vi thập ma yếu sát tha môn, thủ thượng triêm nhiễm mệnh án.”

“Na nhĩ vi thập ma yếu sát liễu dư ái cần, hoàn như thử tàn nhẫn đích phân thi.” Vệ quốc bình tử tử trành trứ tiết gia kiến.

Tiết gia kiến vi vi đốn liễu nhất hạ, tùy hậu tiếu liễu tiếu, đạo:

“Sát nhân hoàn nhu yếu lý do mạ? Ngã dĩ kinh bả ngã sở phạm đích sự tình đô thuyết liễu, nhĩ môn cai chẩm ma phán tựu chẩm ma phán ba!”

Vệ quốc bình bất tử tâm đích kế tục vấn đạo: “Bả bị nhĩ xâm phạm quá đích nữ hài thời gian địa điểm đô tường tế thuyết nhất hạ.”

“Cảnh quan, sự tình quá khứ na ma cửu, ngã chẩm ma năng ký trụ?” Tiết gia kiến a a nhất tiếu:

“Nan đạo nhĩ bạn sự đích thời hầu hoàn yếu chuyên môn ký trứ thời gian mạ?”

“Nhĩ……” Vệ quốc bình ế trụ.

An hân miết liễu nhất nhãn vệ quốc bình, nhiên hậu đối tiết gia kiến thuyết đạo:

“Kim thiên đích vấn thoại tựu đáo giá lí, nhĩ hảo hảo khảo lự khảo lự hữu thập ma yếu bổ sung đích, quan vu dư ái cần đích vấn đề, ngã cảm khẳng định nhĩ hoàn hữu ẩn man, ngã hội đẳng trứ nhĩ chủ động cáo tố ngã đích.”

Thuyết trứ bất lý hội kinh nghi đích tiết gia kiến, trực tiếp bãi bãi thủ nhượng nhân đái liễu hạ khứ.

Đẳng tiết gia kiến ly khai, vệ quốc bình nhẫn bất trụ khai khẩu vấn đạo đạo:

“Dư ái cần đích án tử hoàn hữu thập ma nghi điểm? Tha bất thị đô dĩ kinh thừa nhận sát nhân toái thi liễu.”

“Ngã chỉ thị trá tha nhất hạ.” An hân song mâu vi vi nhất trầm, đạo:

“Dư ái cần đích thi khối mục tiền hoàn thị một hữu trảo tề, liên tiết gia kiến đô bất tri đạo đâu na lí liễu, đãn nhĩ tưởng vi thập ma sát nhân hoàn yếu toái thi giá ma ma phiền, khủng phạ hoàn ẩn tàng canh thâm tằng đích mục đích.”

“Nhĩ hiện tại dã hoài nghi tha hòa bát niên tiền án tử hữu quan hệ? Toái thi thị vi liễu ẩn tàng cát hầu đích chứng cư.” Vệ quốc bình nhãn tình nhất lượng.

“Ngã nhất trực đô một hữu hoài nghi quá.” An hân diêu diêu đầu, vô ngữ đạo:

“Tha giao đại kỉ thứ xâm phạm nữ nhân đích thời gian hòa bát niên tiền đô đối bất thượng, nhi thả na đoạn thời gian tịnh một hữu mệnh án, chẩm ma khả năng hội thị cát hầu án đích hung thủ.”

“Vạn nhất tha thuyết hoang, cố ý bả thời gian thuyết thác, hoặc giả tha dã bất thị mỗi cá xâm phạm quá đích nữ hài đô sát đích.” Vệ quốc bình trứu mi thuyết đạo.

An hân bị vệ quốc bình độc hữu đích tư duy kinh ngốc, giá ngưu giác tiêm thị việt toản việt thâm liễu, chỉ năng vô nại thuyết đạo:

“Chứng vật khoa bất thị hoàn hữu bát niên tiền đích hung thủ đích bì phu tổ chức mạ? Cấp tiết gia kiến tố cá dna bỉ đối bất tựu khả dĩ chứng thật liễu.”

“Dĩ kinh tại tố liễu.” Vệ quốc bình trầm thanh thuyết đạo.

“Na tựu đẳng tố xuất lai liễu tái thuyết.” An hân điểm điểm đầu: “Nhĩ tiên phái nhân khứ tiết gia kiến đề cung đích địa phương, tái trảo nhất hạ tuyến tác, nhiên hậu hòa ngã nhất khởi khứ tranh y học viện.”

“Khứ y học viện càn ma?” Vệ quốc bình hữu điểm nghi hoặc.

Y học viện đắc sự tình dĩ kinh hoàn kết, đội ngũ dã triệt liễu, tiết gia kiến đích túc xá tịnh một hữu kỳ tha phát hiện.

“Khứ liễu nhĩ tựu tri đạo liễu.” An hân khinh tiếu nhất thanh, nhiên hậu khán trứ nhất trực mặc bất tác thanh đích cố khai nhan thuyết đạo:

“Cố khoa trường, tiếp hạ lai ma phiền tái đối tiết gia kiện đề thẩm kỉ thứ, khán khán hữu thập ma bất nhất dạng đích phát hiện hòa di lậu đích địa phương.”

“Ân!” Cố khai nhan điểm đầu đáp ứng.

Khán cố khai nhan thống khoái đích đáp ứng, an hân do dự liễu nhất hạ thuyết:

“Quan vu tha bị tha xâm phạm quá đích nữ hài, nhĩ khả dĩ vấn đích tường tế nhất điểm, đãn một ngã đích đồng ý, bất yếu tự tác chủ trương đích khứ trảo thụ hại giả.”

“Vi thập ma?”

Cố khai nhan mi đầu khinh trứu, bất do hoài nghi an hân tưởng độc chiêm công lao.

Vệ quốc bình khán hướng an hân, tha giác đắc an hân giá thoại thị đối tha thuyết đích.