Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Đô thị>Tổng thị: Gia thê mạnh ngọc, ngã đái mạnh đức hải cuồng tiêu> đệ 169 chương đức hải a, nhĩ tưởng bất tưởng đương thị trường
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ 169 chương đức hải a, nhĩ tưởng bất tưởng đương thị trường

Thứ nhật thanh thần.

An hân khởi sàng dĩ hậu khán đáo hoàng lão chính tại dương đài tý hầu tha đích hoa hoa thảo thảo, bất do tiếu liễu tiếu thuyết:

“Lão cữu, nâm giá ma hỉ hoan hoa, na đẳng nâm dĩ hậu thối hưu liễu, ngã tại kinh hải cấp nhĩ cảo cá đại hoa viên, nhượng nâm đương viên trường chẩm ma dạng?”

“Cổn đản!” Hoàng lão một hảo khí đích thuyết: “Ngã giá thị đào dã tình thao, nhĩ thị tưởng luy tử ngã thị ba!”

An hân a a nhất tiếu:

“Lão cữu, khuy nâm hoàn thị lĩnh đạo, nâm kiến na cá lĩnh đạo càn hoạt đích, đáo thời hầu ngã cấp nâm thỉnh kỉ cá tiểu lão thái thái, nam nữ đáp phối càn hoạt bất luy.

Hoàn năng thưởng hoa thưởng nguyệt thưởng mỹ nhân, thật tại thị hạnh phúc hoàn mỹ đích thối hưu lão niên sinh hoạt.”

“Nhĩ tiểu tử trảo đả thị bất!” Hoàng lão kiểm nhất hắc, nã khởi thủ trung đích phún hồ triều an hân phún liễu nhất hạ.

An hân liên mang nhất thiểm, tiếu hi hi đạo: “Lão cữu, ngã dã thị vi nâm hảo, khoa học nghiên cứu chứng minh, đa khán mỹ nữ đích thoại hội trường thọ.”

“Dụng bất trứ.” Hoàng lão hắc trứ kiểm bãi bãi thủ: “Nhĩ tiểu tử một sự tựu khứ mãi tảo xan khứ, nan đạo hoàn chỉ vọng ngã cấp nhĩ tố phạn?”

“Dã bất thị bất khả dĩ.” An hân nhất bổn chính kinh đạo.

Hoàng lão trừng liễu an hân nhất nhãn, thật tại bất tưởng lý hội giá cá một bì một kiểm đích gia hỏa.

An hân thán liễu khẩu khí: “Giá gia lí một nữ nhân tựu thị bất hành, liên cá tảo xan đô cật bất thượng.”

Thuyết hoàn tựu hanh trứ tiểu khúc xuất môn mãi tảo xan khứ liễu, tảo thượng đậu đậu lão đầu thần thanh khí sảng.

Hoàng lão khán liễu nhất nhãn hoa thảo vô nại đích diêu diêu đầu, tha thị bị an hân lộng đích triệt để một tâm tình bãi lộng hoa thảo liễu.

Phóng hạ thủ trung đích phún hồ, hoàng lão lai đáo khách thính tọa hạ, nã khởi điện thoại bát liễu nhất cá hào mã.

Ngận khoái điện thoại tiếp thông, mạnh đức hải đích thanh âm truyện liễu quá lai.

“Cữu cữu, giá ma tảo đả điện thoại hữu thập ma sự mạ?”

“Một sự tựu bất năng cấp nhĩ đả điện thoại liễu?” Hoàng lão lãnh hanh nhất thanh.

Điện thoại na đầu đích mạnh đức hải lăng liễu nhất hạ, liên mang bồi tiếu đạo:

“Cữu cữu, ngã thuyết thác thoại liễu, ngã nhượng an hân cấp nâm đái đích đông tây thu đáo liễu một hữu?”

“Ân!” Hoàng lão khinh ân nhất thanh, nhiên hậu thuyết đạo:

“Tiểu an giá cá nhân bất thác, hữu năng lực, hữu văn hóa, hữu viễn kiến, bỉ nhĩ cường đích đa, giá cá nữ tế nhĩ thị trảo đối liễu.”

Mạnh đức hải tuy nhiên đối hoàng lão biếm đê tự kỷ hữu điểm vô nại, đãn hoàn thị tiếu trứ thuyết đạo:

“Nâm lão hỉ hoan tựu hảo, đáo thời hầu hoàn đắc nâm ma phiền nâm đương cá chứng hôn nhân.”

“Giá cá một vấn đề.” Hoàng lão thống khoái đáp ứng, nhiên hậu kế tục thuyết đạo:

“Đức hải, nhĩ tưởng bất tưởng đương thị trường?”

“Xá?” Mạnh đức hải hoài nghi tự kỷ thính thác liễu, giá thoại đề chẩm ma chuyển biến đích giá ma khoái?

Tái thuyết đương thị trường nâm lão nhân gia thuyết đích dã bất toán nha!

Hoàng lão lãnh hanh nhất thanh: “Nhĩ hoàn một lão ni, chẩm ma nhĩ đóa tựu tiên bối liễu?”

“Khái khái!” Mạnh đức hải sang liễu nhất khẩu khẩu thủy, giác đắc cữu cữu thuyết thoại chẩm ma quái quái đích, hòa dĩ tiền hoàn toàn thị lưỡng cá dạng tử.

Hại phạ nhạ hoàng lão đích tái thứ a xích, mạnh đức hải liên mang thuyết đạo:

“Cữu cữu, tổ chức nhượng ngã càn thập ma ngã tựu càn thập ma?”

“Cổn đản, chân thị hư ngụy, biệt tại ngã diện tiền trang, tổ chức nhượng nhĩ khứ tảo xí sở nhĩ khứ mạ?” Hoàng lão lãnh hanh đạo.

Mạnh đức hải nhất kiểm mộng bức, đại thanh tảo đích chẩm ma giá ma đại đích hỏa khí?

Hoàng lão mạ hoàn chi hậu cảm giác thư phục đa liễu, kế tục thuyết đạo:

“Tạc thiên vãn thượng ngã hòa tiểu an liêu liễu liêu, giá hài tử đích tưởng pháp ngận siêu tiền, nhĩ bình thời yếu đa hướng tiểu an thỉnh giáo, đối nhĩ hữu bang trợ đích.”

“……” Mạnh đức hải lăng lăng vô ngữ.

Hoàng lão khán mạnh đức hải bất thuyết thoại, đê thanh a xích đạo: “Ngã cân nhĩ thuyết thoại, nhĩ thính kiến liễu một hữu?”

“Ách…… Ngã tại thính.” Mạnh đức hải liên mang ứng đạo.

“Chân thị bất tỉnh tâm.” Hoàng lão lãnh hanh nhất thanh: “Ngã dã bất hòa nhĩ đa thuyết liễu, ký đắc ngộ sự bất quyết yếu hòa tiểu an thương lượng thương lượng.”

Thuyết hoàn tựu trực tiếp quải đoạn điện thoại.

Tạc thiên vãn thượng tha tử tế hồi tưởng liễu an hân thuyết đích thoại.

Tuy nhiên bất tri đạo an hân đích phương án năng bất năng bả kinh hải biến thành đệ nhất thành thị, đãn siêu việt tỉnh thành thị nhất điểm vấn đề dã một hữu đích.

Nhi như thử đại đích công tích, hoàng lão tự nhiên khảo lự đáo liễu mạnh đức hải.

Bất khảo lự dã bất hành a, an hân khả thuyết liễu hoán biệt nhân tha dã bất càn na!

Tưởng đáo an hân, hoàng lão bất do chủy giác vi vi thượng dương.

Giá tiểu tử tuy nhiên một bì một kiểm, đối tự kỷ một đại một tiểu đích, đãn hòa tha tương xử xác thật ngận du khoái.

Vưu kỳ……

……

Kinh hải.

Mạnh đức hải bị quải đoạn điện thoại, lăng liễu phiến khắc chi hậu, bát thông liễu an hân đích điện thoại, trực tiếp khai khẩu vấn đạo:

“Nhĩ tiểu tử tạc vãn đô càn liễu thập ma, cấp ngã lão thật giao đại.”

Chính tại mãi tảo xan đích an hân thính đáo mạnh đức hải đích thoại lăng liễu nhất hạ, nhiên hậu tiếu trứ thuyết đạo:

“Nâm bất thị nhượng ngã cấp cữu công tống đông tây mạ, ngã khán chỉ hữu tha nhất nhân tại gia, ngã tựu thỉnh tha xuất khứ cật liễu cá phạn.

Cật hoàn phạn bất đắc lưu đạt lưu đạt mạ? Ngã tựu đái cữu công tiêu liễu cá xa, nhiên hậu tựu hồi gia thụy giác liễu.”

Chính thức đích xưng hô tựu thị yếu khiếu cữu công, chỉ thị an hân giác đắc hữu điểm bất thân nật, sở dĩ trực tiếp hảm lão cữu.

Mạnh đức hải thính hoàn kiểm sắc phát hắc, a xích đạo:

“Nhĩ chân thị hảo đại đảm tử, cữu công nhất bả niên kỷ liễu, nhĩ hoàn đái tha tiêu xa, xuất liễu sự tình chẩm ma bạn?”

An hân a a nhất tiếu: “Mạnh thúc, cữu công dã tài 50 xuất đầu, chính đả đương niên, hà huống tạc thiên vãn thượng cữu công ngoạn đích ngận cao hưng.”

An hân dã một toán tát hoang, tạc thiên vãn thượng hoàng lão tuy nhiên a xích tha, đãn nhãn thần trung đích hưng phấn khước tố bất liễu giả.

“Nhĩ……” Mạnh đức hải vô ngữ, chỉ năng vô nại thuyết đạo:

“Dĩ hậu bất hứa tái tiêu xa liễu, nhĩ tạc vãn trừ liễu giá ta hoàn thuyết quá thập ma?”

An hân văn ngôn minh bạch hoàng lão ứng cai cấp mạnh đức hải đả điện thoại liễu, khinh tiếu nhất thanh:

“Ngã hoàn hòa cữu công thuyết liễu nhất hạ chẩm dạng tài năng bả kinh hải triển thành siêu nhất lưu đích thành thị.”

Mạnh đức hải hoảng nhiên, quái bất đắc hoàng lão vấn tha tưởng bất tưởng đương thị trường, nguyên lai nguyên nhân xuất tại giá lí, nhẫn bất trụ hảo kỳ đạo:

“Nhĩ đô thuyết liễu ta thập ma?”

An hân a a nhất tiếu: “Đẳng ngã hồi khứ mạn mạn hòa nhĩ thuyết ba, hiện tại ngã chính tại mãi tảo xan, cữu công hoàn đẳng trứ cật phạn thượng ban ni.”

“Na hành, nhĩ cản khẩn hồi khứ ba.”

Mạnh đức hải chỉ năng tác bãi, nhiên hậu tựu quải đoạn liễu điện thoại.

……

Hoàng lão gia lí.

Lưỡng nhân cật quá tảo phạn hậu, hoàng lão yếu chuẩn bị thượng ban khứ liễu, khán liễu an hân nhất nhãn, đạo:

“Nhĩ tiểu tử kim thiên chuẩn bị càn thập ma? Dụng bất dụng cấp nhĩ lưu thược thi?”

“Ngã xuất khứ bạn điểm sự, kim vãn tựu bất tại giá trụ liễu.”

An hân diêu diêu đầu, giá lão đầu nhất cá nhân quá nhật tử dã quán liễu, đa liễu nhân dã bất tự tại.

“Nga!” Hoàng lão diện vô biểu tình đích điểm điểm đầu, tuy nhiên an hân nhất trực khí tha, đãn tha giác đắc hòa an hân tại nhất khởi ngận khai tâm.

Bất quá, an hân bất khả năng nhất trực bồi trứ tha, hoàng lão dã bất vãn lưu, trầm tư phiến khắc đạo:

“Tạc vãn nhĩ cân ngã thuyết đích sự, ngã hội phóng tại tâm thượng đích, nhĩ hữu không đa hòa đức hải liêu liêu nhĩ đích tưởng pháp.”

“Ân!” An hân tiếu trứ điểm điểm đầu, tha một tưởng đáo hoàng lão cánh như thử trực tiếp liễu đương đích thuyết xuất lai, giá khả hòa tha đích vi nhân xử sự chi đạo bất phù.

Khán lai giá lão đầu dĩ kinh bái phục tại tự kỷ đích tài hoa chi hạ, an hân ám ám tưởng đạo.

Tâm lí quyết định hữu hảo đích cơ hội đích thoại, nhất định cấp tha giới thiệu cá lão bạn, miễn đắc đại đông thiên hoàn nhất cá nhân noãn bị oa.

Hoàng lão bất tri đạo an hân não tử lí đích tưởng pháp, thu thập lợi tác linh trứ công văn bao tựu thượng ban khứ liễu.

Chí vu an hân dã cân trứ nhất khởi xuất liễu môn, chuẩn bị thượng nhai lưu đạt lưu đạt.