Cổ diệp đích năng lực ngận cường, thiên nhận tuyết thân thân kinh lịch quá.
Tha yếu bả cổ diệp thu nhập huy hạ.
Thiên nhận tuyết thị hận cổ diệp đoạt liễu tha thanh bạch, khả canh hỉ hoan cổ diệp cường đại đích năng lực.
Tha yếu bất tích nhất thiết đại giới tương cổ diệp giá nhân khống chế tại thân biên, tha yếu nhượng cổ diệp thường nhất thường tha đích lệ hại.
“Hiện tại cổ diệp tri đạo liễu ngã đích thân phân, hoàn tri đạo ngã đích nhậm vụ, dĩ phòng vạn nhất, tạm thời bất năng động tha.”
“Bất quá cổ diệp, ngận khoái ngã tựu nhượng nhĩ tri đạo, đối ngã thiên nhận tuyết tố liễu giá chủng sự tình đích đại giới.”
Thiên nhận tuyết phủng khởi nhất bạc thủy kiêu đáo tự kỷ kiểm thượng.
Thủy hoa thuận trứ tha đích kiểm đản nhất lộ trực lưu hạ, tối hậu đê lạc nhập thủy diện thượng, phiếm khởi trận trận liên y.
Tha đích tâm tư, dã tùy trứ giá liên y hoạt lạc khởi lai.
Dạ vãn, lam bá học viện hậu sơn.
Liễu nhị long hồi đáo hậu sơn hậu tiện dĩ vi cổ diệp bất tại tiện tưởng hưu tức.
Khả tha cương hồi đáo tiện phát hiện cách bích hữu nhân liễu.
Ngận hiển nhiên, cổ diệp hồi lai.
Nhất phát hiện thị cổ diệp, liễu nhị long tưởng đáo tạc vãn na kiện dam giới đích sự tình, hồi đáo phòng gian trực tiếp quan thượng môn lai.
Khả nhượng tha ý ngoại đích thị, cổ diệp tượng thị một phát hiện tha tự đích.
Thử thời đích cổ diệp đích xác tri đạo liễu nhị long hồi lai liễu, bất quá tha tại tư khảo nhất ta sự tình dã bất tại ý liễu nhị long hồi một hồi lai.
Tiếp hạ lai kỉ thiên, cổ diệp nhất trực đãi tại lam bá học viện chi trung.
Hữu khóa tiện đáo lam bá học viện trung cấp na ta học sinh giáo giáo học, một khóa tiện hồi đáo hậu sơn phòng gian hưu tức, thời bất thời hoán cá thân phân xuất khứ đả thính nhất hạ tiêu tức.
Nhượng cổ diệp nghi hoặc đích thị, thiên nhận tuyết cánh nhiên một hữu nhất điểm động tĩnh.
Mật thất trung đích sự tình tựu tượng thị một phát sinh quá nhất bàn.
Tuy nhiên thiên nhận tuyết một động tĩnh, khả cổ diệp khước một hữu nhất điểm đại ý.
Tha y cựu hồi đáo lam bá học viện hậu sơn, dữ liễu nhị long trụ tại nhất khởi.
Dữ liễu nhị long trụ đích giá kỉ thiên, cổ diệp minh hiển cảm thụ đáo liễu lưỡng cá nhân quan hệ biến đắc thân cận liễu ngận đa.
Liễu nhị long dã tòng na kiện dam giới đích sự tình trung tẩu xuất lai.
Tại lam bá học viện chi trung, nhân vi cổ diệp đích thật lực, hoàn hữu giáo học đích thủ đoạn nhượng bất thiếu đích học sinh bội phục, tiệm tiệm đích dã hữu liễu bất tiểu đích uy vọng.
Liễu nhị long khán tại nhãn lí, cao hưng tại tâm lí.
Tha ký đắc, kim thiên cổ diệp hảo tượng hữu nhất tràng thật chiến khóa, hữu ta hảo kỳ đích tha tiện lai đáo liễu huấn luyện quảng tràng thượng.
Cổ diệp đái đích ban cấp thị lam bá học viện tối cao đích ban cấp, dã tựu thập nhân, đô thị liễu nhị long dự thiết tham gia nhất niên hậu toàn đại lục cao cấp hồn sư học viện tinh anh đại tái đích học sinh.
Hàng châu, thái long, kinh linh hòa hoàng viễn giá tứ nhân tại lam bá học viện trung toán thị tinh anh học viên, dã đô tại giá cá ban cấp nội.
Liễu nhị long viễn viễn đích khán quá khứ, phát hiện cổ diệp cánh nhiên thân tự giáo đạo giá thập vị học sinh tiến hành đối chiến.
Hàng châu thị phụ trợ hệ hồn sư, nhất bàn đích học viện giáo đạo căn bổn bất hội giáo đạo phụ trợ hệ hồn sư chiến đấu đích.
Nhân vi phụ trợ chỉ quản phụ trợ tiện hảo.
Khả tại cổ diệp khước nhận vi, phụ trợ hệ thị tối ứng cai thật tiễn chiến đấu đích.
Tựu tượng cổ diệp bổn nhân dã toán thị trị liệu hệ đích hồn sư, tha đích thật lực khước thị nhượng chúng nhân bội phục chí cực.
Dã chính thị nhân vi giá dạng, tại hàng châu, chúng nhân nhãn lí, cổ diệp thị trị đắc tha môn kính bội đích lão sư.
“Viện trường!”
Giá thời, hàng châu phát hiện liễu bất viễn xử đích liễu nhị long, liên mang triều tha chiêu liễu chiêu thủ.
Liễu nhị long tại học sinh diện tiền bất tượng thị viện trường, phản nhi tượng thị nhất cá trường bối, tại lam bá học viện đích học sinh nhãn trung, địa vị ngận cao, dã ngận thân hòa.
“Viện trường!”
“Viện trường.”
Kỳ tha cửu danh học sinh kiến đáo liễu nhị long, phân phân đình hạ lai triều tha vấn hảo.
“Ân, ngã chỉ thị lai khán nhất khán, nhĩ môn bất dụng tại ý ngã, kế tục ba.” Liễu nhị long vi tiếu đạo.
“Thị, viện trường.”
Thập nhân hồi ứng nhất thanh tiện kế tục đối luyện khởi lai.
Cổ diệp giá thời lai đáo liễu nhị long biên thượng, vi tiếu đạo: “Nhị long viện trường, nhĩ chẩm ma hữu không lai liễu?”
“Chẩm ma, ngã lai tra khán nhất hạ nhĩ giá lão sư xưng bất xưng chức bất hành mạ?”
“Hành, nhĩ thị viện trường, nhĩ thuyết thập ma đô hành, na bất tri đạo nhị long viện trường, ngã giá cá đương lão sư đích tố đích khả hoàn xưng chức?”
Liễu nhị long khán liễu khán giá ta học sinh, đặc biệt thị hàng châu, nhất cá trị liệu hệ hồn sư năng cú hòa mẫn công hệ hồn sư quá thượng lưỡng chiêu, mãn ý đích điểm liễu điểm đầu, “Bất thác bất thác, khán lai nhĩ một hữu thâu lại.”
Cổ diệp hảo tiếu khán trứ liễu nhị long.
“Nhị long viện trường, đáo biên thượng tọa hạ, ngã môn liêu nhất ta sự tình.” Cổ diệp một hữu cố kỵ đích lạp thượng liễu nhị long đích thủ, lai đáo nhất bàng đích thảo địa thượng tọa hạ.
Liễu nhị long tự hồ bất thái tại ý, dã tựu bị cổ diệp khiên đáo liễu thảo địa thượng tọa hạ.
Lưỡng nhân kháp liêu khởi lai.
Khả liễu nhị long bất tri đạo đích thị, cương tài cổ diệp khiên liễu nhị long thủ đích thời hầu, bị hàng châu, thái long giá thập nhân khán tại nhãn lí, kinh tại tâm lí.
Tha môn đô tri đạo viện trường liễu nhị long thị đan thân, khả hiện tại cổ diệp khước hòa liễu nhị long...
Tha môn tái nhất tưởng cổ diệp trụ tại lam bá học viện hậu sơn, tưởng đích tựu canh đa liễu.
Đáo liễu hưu tức thời, nhất hành thập nhân tố tại nhất khởi liêu trứ thoại, thời bất thời khán hướng cổ diệp hòa liễu nhị long lưỡng nhân.
“Hàng châu, nhĩ hữu một hữu phát hiện nhị long viện trường hòa cổ diệp lão sư hảo phối a.” Kinh linh tiểu thanh thuyết đạo.
“Đích xác, cổ diệp lão sư trường đích soái, nhị long viện trường dã ngận mỹ, lưỡng nhân đích xác ngận tương phối.” Hàng châu nhận đồng điểm đầu.
“Lưỡng nhân hiện tại đô đồng cư tại nhất khởi liễu, thuyết bất định cổ lão sư hội thành vi ngã môn viện trường nam nhân liễu.” Thái thản tảng môn giác đại, tuy nhiên thuyết đích tiểu thanh, khả bàng biên đích nhân khước thính đích thanh thanh sở sở.
Liễu nhị long cự ly thái long tuy nhiên hữu ta viễn, khả hồn thánh cấp biệt đích tha, nhĩ lực hoàn thị phi thường hảo đích.
Tha thậm chí thanh sở đích thính đáo liễu thái long hòa hàng châu tha môn liêu đích thoại.
Tha tri đạo, giá ta học sinh khẳng định thị ngộ hội tha liễu, tất cánh tha hòa cổ diệp thị thanh bạch đích.
Cổ diệp hiển nhiên dã thính đáo liễu, liễu nhị long đô bất tại ý, tha tựu canh bất tại ý liễu.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!