Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Kỳ huyễn>Đấu la chi võ hồn thủ thuật đao> đệ nhị bách tứ thập thất chương diệp linh linh dữ tha mỹ diễm thành thục đích tiểu di
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ nhị bách tứ thập thất chương diệp linh linh dữ tha mỹ diễm thành thục đích tiểu di

“Hàng châu ngận ưu tú, xử lý sự tình dã ngận nhận chân, như quả nhĩ hữu giá cá tưởng pháp ngã hội chi trì nhĩ đích.” Cổ diệp nhận đồng đạo.

Đối vu hàng châu đích năng lực, cổ diệp thân vi lão sư toán thị bỉ giác liễu giải.

Hiện tại liễu nhị long hữu ý bồi dưỡng hàng châu, đối hàng châu lai thuyết tự nhiên thị hảo sự.

“Kí nhiên giá dạng, minh thiên ngã tiện khứ trảo tha ba, tương giá kiện sự tình dữ hàng châu hảo hảo đích thuyết thượng nhất thuyết.”

Chí vu vi thập ma bất hiện tại khứ.

Khai ngoạn tiếu.

Liễu nhị long yếu thị hiện tại khứ, tha cảm khẳng định, một hữu liễu tha, giá đối sư đồ yếu bối trứ tha tố nhất ta tha bất tri đạo đích sự tình.

Nhi chu trúc thanh tại kiến đáo liễu nhị long hồi lai đích na nhất khắc tiện tri đạo, giá nhất thứ thị một hữu cơ hội nghịch thôi tự kỷ lão sư đích liễu.

Bất quá tha dã bất đam tâm, cương tài tha hòa tha lão sư dĩ kinh thâm nhập đích tiếp xúc liễu nhất thứ, tuy nhiên một hữu hoàn thành tối hậu nhất bộ, đãn cơ bổn thượng khả dĩ xác định, tha lão sư cổ diệp chú định thị tha đích nam nhân liễu.

.....

Dạ vãn, cổ diệp phòng gian.

Liễu nhị long như đồng linh xà nhất bàn triền tại cổ diệp thân thượng, dụng hành động dữ ngữ ngôn uy hiếp cổ diệp.

Đãn thị giá dạng đích uy hiếp đối cổ diệp lai thuyết tự nhiên thị bất hội hiềm khí thái đa đích.

Lưỡng nhân tại uy hiếp hòa phản uy hiếp chi trung, hãm nhập vô pháp tự bạt chi cảnh địa.

....

Tiếp hạ lai kỉ thiên, cổ diệp trừ liễu tại lam bá học viện hậu sơn chi trung tiện thị tại y quán nội.

Trị bệnh cứu nhân thủy chung thị tha đề thăng thật lực đích tối khoái đồ kính chi nhất, tha tự nhiên bất hội đình hạ.

Đáo mục tiền, cổ diệp đích thật lực dĩ kinh đạt đáo lục thập cửu cấp, cự ly hồn thất thập cấp dã chỉ hữu nhất bộ chi dao.

Giá nhất thứ, cổ diệp dĩ kinh tố hảo đả toán, tiên đa tán nhất ta thủ thuật điểm, đáo liễu thất thập cấp đích thời hầu tòng hệ thống chi trung đoái hoán nhất mai tối thích hợp tha đích đệ thất hồn hoàn.

Tuy nhiên khả năng quý liễu ta, đãn hợp thích tự kỷ đích tài thị tối trọng yếu đích.

Nhi cổ diệp tại y quán bang bách tính môn trị bệnh thời, chu trúc thanh tắc thị tại lam bá học viện nội khổ tu.

Hiện tại tha đẳng cấp tại tứ thập thất cấp, chi tiền dữ đóa nhi đích nhất chiến nhượng tha thật lực đại tiến, tha hữu dự cảm, cự ly đột phá bất viễn liễu.

Nhi thả tha dã thị hạ liễu ngoan tâm, bất đột phá tuyệt bất xuất quan.

Nhi hàng châu giá ta thiên khả tựu mang liễu.

Nhân vi liễu nhị long yếu tương tha bồi dưỡng thành hạ nhất nhậm lam bá học viện viện trường, mỗi thiên yếu xử lý đích sự tình sổ bất thắng sổ.

Đáo hiện tại, tha khả toán thị tiệm tiệm thượng thủ.

Tiểu vũ tại tạc thiên đích thời hầu tiện ly khai thiên đấu thành hồi tinh đấu đại sâm lâm, hộ tống tha hồi khứ đích tiện thị liễu nhị long giá vị hồn đấu la.

Đáo mục tiền, liễu nhị long hồn lực dĩ kinh đạt đáo bát thập thất cấp, dĩ tha đích tư chất, tái nỗ lực tu luyện kỉ niên đột phá cửu thập cấp đạt đáo phong hào đấu la bất thị vấn đề.

......

Cổ diệp y quán, như đồng dĩ vãng nhất bàn lai trị bệnh đích bách tính y cựu hữu, chỉ thị bỉ dĩ vãng thiếu liễu hứa đa.

Tựu tại giá thời, lưỡng danh nữ tử tòng y quán ngoại tẩu liễu tiến lai.

Nhất nữ tử tự hồ thị nhị thập thất, bát tuế đích dạng tử, khả tha thân thượng na chủng thục nữ thiếu phụ đích phong vận tuyệt phi nhị thập thất bát tuế sở ủng hữu đích

Hạnh hoàng sắc cung trang trường quần xuyên tại tha đích thân thượng hiển đắc thị na ma hợp thể, thân tài diệu mạn, kiểm như thu thủy, nhất song mê nhân đích hạnh nhãn hiển nhiên na bàn đích hấp dẫn nhân.

Thử nhân chính thị diệp linh linh đích tiểu di, diệp tri hạnh.

Nhi lánh ngoại nhất cá tự nhiên thị diệp linh linh bổn nhân liễu.

Diệp linh linh thân vi cửu tâm hải đường võ hồn ủng hữu giả, chi tiền tiện hòa cổ diệp ước định quá, đẳng tất nghiệp chi hậu tiện lai cổ diệp giá lí công tác.

Tất cánh thân vi cổ diệp chuyên chức hộ sĩ đích tha, giá thị tha đích bổn phân công tác.

Hiện tại tha đái tự kỷ tiểu di lai, tựu thị cáo tố cổ diệp, dĩ hậu, tha diệp linh linh tựu giao cấp nhĩ liễu.

“Cổ diệp.” Tiến lai đích diệp linh linh ngận thân cận đích hảm liễu nhất thanh.

Cổ diệp tảo tựu kiến đáo liễu diệp linh linh, hiện tại kiến tha lai đáo thân biên, tự nhiên yếu nhượng tha hảo hảo đích tố thân vi hộ sĩ đích bổn phân công tác liễu.

“Linh linh, hậu diện đích trị liệu tiện giao cấp nhĩ liễu.” Cổ diệp ngận nhận chân đích phách liễu phách diệp linh linh kiên bàng.

Diệp linh linh “A” liễu nhất thanh, một tưởng đáo cương lai cổ diệp tựu giao cấp tự kỷ giá dạng đích “Trọng nhậm”.

Đãn nhất tưởng đáo bang giá ta bách tính trị liệu năng cú đề thăng tha đích hồn lực chưởng khống tinh chuẩn độ hoàn hữu tu luyện, diệp linh linh nghĩa bất dung từ đích tiếp hạ thử trọng nhậm.

Nhượng cổ diệp hân úy đích nhất điểm tiện thị, đáo hiện tại, tha đích hệ thống khả dĩ bảng định nhất cá chuyên chức đích nhân, lai phụ trợ tha tiến hành trị liệu.

Tựu tượng y sinh bồi hộ sĩ nãi thị tuyệt phối.

Cổ diệp thân vi y sư, dụng hệ thống bảng định diệp linh linh giá cá hộ sĩ.

Diệp linh linh bang giá ta bách tính trị liệu hiệu quả như đồng cổ diệp bang giá ta bách tính trị liệu nhất dạng đô năng cú hoạch đắc tương ứng đích thủ thuật điểm.

Hiện tại diệp linh linh công tác liễu, cổ diệp tắc khán hướng diệp linh linh đích tiểu di diệp tri hạnh, nhất vị phong vận mỹ thiếu phụ.

“Tiến phòng gian liêu nhất liêu?” Cổ diệp vi tiếu đạo.

“Hảo a, chính hảo ngã dã tưởng hòa nhĩ liêu nhất liêu.” Diệp tri hạnh hồi ứng nhất thanh cân thượng cổ diệp tẩu nhập nhất cá đan độc đích phòng gian nội.

Nhi diệp linh linh kiến tự kỷ tiểu di hòa cổ diệp tiến khứ, tự kỷ chỉ năng mặc mặc đích càn hoạt, kiểm thượng sảo hiển khổ sáp.

Phòng gian nội, cổ diệp tọa hạ hậu kỳ ý đích khán liễu nhãn diệp linh linh đích tiểu di.

Diệp tri hạnh dã một khách khí, lạc lạc đại phương đích tọa đáo cổ diệp diện tiền.

Tha đả lượng nhất hạ cổ diệp hậu, ngữ khí bình hoãn đạo: “Linh linh dĩ kinh hòa ngã thuyết liễu, dĩ hậu tha hội tại nhĩ giá lí.”

Cổ diệp điểm liễu điểm đầu: “Ân, ngã hội đối tha ngận hảo đích, giá nhất điểm nhĩ khả dĩ phóng tâm.”

“Ngận hảo.. Hữu đa hảo?” Diệp tri hạnh chủy giác ngận hữu dụ hoặc lực đích vi vi thượng dương.

Cổ diệp kiến diệp tri hạnh lộ xuất giá phó biểu tình, chẩm ma hữu nhất chủng quái dị đích cảm giác.

Tha bất hội hoài nghi tự kỷ đối diệp linh linh tâm hoài bất quỹ ba?

Thuyết thật thoại, diệp linh linh tuy nhiên trường đích ngận bất thác, đãn cổ diệp đối thanh sáp đích thiếu nữ một thập ma cảm giác.

Thành thục đích nữ nhân tài thị tha sở ái.

Bỉ như tha diện tiền, diệp linh linh đích tiểu di.

Cổ diệp ngận nhận chân đích khán liễu khán diệp tri hạnh.

Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!