Kiến a tráng vấn khởi thẩm tông, giải không cản mang vi kỳ dẫn tiến.
“Giá thị ngã đích hảo hữu, tính thẩm, tằng tại thần tiêu phái tu hành, dã thị quyển lí nhân.”
Nhất thính thị giải không đích bằng hữu, a tráng cản mang bão quyền hành lễ: “Thẩm tiên sinh, hạnh hội hạnh hội, tại hạ mai thụ tráng, niên thiếu thời tằng tại thiếu lâm học quá lưỡng niên quyền cước, giải không khán đích khởi ngã, khiếu ngã nhất thanh sư huynh, nâm khiếu ngã a tráng tựu hành.”
Biệt khán a tráng niên kỷ đại, hựu viễn ly dị nhân quyển tử, tâm lí đầu khả thị thấu lượng đích ngận, tha giá ma khách khí khả bất thị vô đích phóng thỉ đích, tha tuy nhiên một thính quá thẩm tông, khả tha tri đạo giải không đích lai đầu.
Giải không niên kỷ tuy tiểu, thân phân khước bất nhất bàn, thị tự lí trứ trọng bồi dưỡng đích hậu bối, dĩ hậu thành tựu tức tiện bất thị phương trượng, tố cá đạt ma viện giới luật viện thủ tọa chi loại đích, hoàn thị một vấn đề đích. Sở dĩ năng bị tha xưng tác hảo hữu đích, na năng thị nhất bàn nhân ma, cổ thoại thuyết đích hảo ‘ điểu tùy loan phượng phi đằng viễn, nhân bạn hiền lương phẩm tự cao ’, giá tính thẩm đích, dĩ hậu tuyệt đối soa bất liễu.
“Ngã hoàn thị khiếu nâm tráng ca ba, tại hạ thẩm tông, viễn đạo nhi lai đa hữu thao nhiễu, vọng thỉnh kiến lượng.”
“Thẩm tiên sinh nâm chẩm ma khiếu đô hành, cáp cáp, thử địa bất thị giảng thoại chi sở, cha môn ốc nội ẩm trà, biên ẩm biên thuyết.”
Tiến nhập ốc nội lạc tọa, a tráng cấp nhị nhân phao thượng trà thủy: “Giá thị ngã môn đương địa đích bạch vân trà, kim niên tân thải trích đích, nâm nhị vị thường thường.”
Thẩm tông đoan khởi trà bôi khứu liễu nhất hạ, tùy hậu nhất ẩm nhi tẫn, chỉ giác thử trà hương khí nùng úc, tư vị cường kính, hồi cam sinh tân trì cửu, bất do đắc tán thán: “Thư thản, hảo trà!”
Giải không hòa thượng hát hoàn dã thị sách sách xưng kỳ.
Kỉ nhân trà quá tam tuần, khai thủy đàm khởi liễu chính sự.
Tiểu hòa thượng dữ a tráng giao tình pha thâm, một na ma đa loan loan nhiễu, khai môn kiến sơn tựu vấn khởi liễu phật cốt xá lợi đích sự, một tưởng đáo giá nhất vấn, hoàn vấn xuất bất thiếu sự đoan lai.
Nguyên lai, giá mai gia tổ tịch tịnh bất tại nam quốc, nhi thị nguyên tự vu bắc phương, mãn tộc mai giai thị, tổ tiên vi hán tộc, hán mạt bị liêu đông tiên ti ô hoàn bộ lỗ huề, dung nhập tiên ti dân tộc, hậu trục tiệm diễn hóa vi liêu đông nữ chân, thế cư tuy phân, hậu đa quan hán tính vi mai thị, trực đáo tha tằng tổ phụ giá bối, khảo thượng liễu tiến sĩ, bị nhậm mệnh vi nga thành đích huyện lệnh, tha môn cử gia tài bàn thiên chí thử.
Giá thứ tu thiện lão trạch, oạt xuất đích đông tây bất quang thị phật cốt xá lợi, hoàn oạt xuất liễu nhất ta tiền thanh thời hầu đích vật kiện, ngọc khí, cổ ngoạn, tự họa, hoàn hữu nhất ta dụng mãn văn tả đích kim sách, kỳ trung tối trị tiền đích, yếu sổ nhất trương thanh cao tông dụng quá đích hoa bì cung, giá ta đông tây gia tại nhất khởi tha môn cổ toán liễu nhất hạ, như quả trảo đáo hợp thích đích mãi gia đích thoại, khả dĩ nhượng chỉnh cá mai gia vô ưu vô lự cật hát kỉ bối tử, giá sự nguyên bổn một kỉ cá nhân tri đạo, khả hậu lai bất tri chẩm đích tẩu lậu liễu phong thanh, truyện đáo liễu ngoại nhân đích nhĩ đóa lí.
Giá hạ tử nhiệt nháo khả đại liễu, mai gia đích môn hạm tử đô yếu bị thải tháp liễu, hảo kỉ hỏa thế lực luân phiên thượng môn, nhuyễn ma ngạnh phao đích tưởng yếu đắc đáo na ta bảo bối.
Giải không mi đầu khẩn tỏa: “Đô hữu na ta thế lực sảm hòa tiến lai?”
“Minh diện thượng đích chỉ hữu huyện trường hòa thành nam lưỡng đại gia tộc, khả bối địa lí, cung lí, quân thống, nga đối liễu hoàn hữu tứ gia đích vương gia, đô sảm hòa tiến lai liễu.”
“Giá lí đầu hoàn hữu dị nhân đích sự?” Thẩm tông hảo kỳ đích vấn đạo.
A tráng nhất phách đại thối: “Nâm dĩ vi ni, ngã cương tài thuyết đích giá ta thế lực, na phương bối hậu một hữu quyển lí nhân chi trì? Tựu thuyết na cung lí đích, bối hậu hữu nghê hồng dị nhân đích ảnh tử, quân thống thủ để hạ hữu quản lý cục, vương gia canh bất dụng giảng, bổn thân tựu thị dị nhân, nhi thả tựu sổ vương gia tối khả hận, trượng trứ tự kỷ thị đan thanh đại gia, thượng lai tựu bả na ta tự họa thị tác liễu nang trung chi vật, na chủy kiểm, khí tử cá nhân.”
Tiểu hòa thượng một tưởng đáo nhất tranh giản đan đích nhậm vụ cư nhiên hội ngộ đáo giá ma ma phiền đích sự, bất do đắc mạc liễu mạc quang ngốc ngốc đích não đại: “Na hiện tại đông tây chẩm ma dạng liễu, đáo tha môn thùy đích thủ lí liễu?”
Nhất thuyết đáo giá cá, a tráng khổ tiếu đạo: “Ai, yếu bất chẩm ma thuyết giá thế đạo khả tiếu ni, na đông tây, hiện tại hoàn tại ngã môn mai gia, tha môn kỉ hỏa thế lực đô tưởng độc thôn na ta tài bảo, kết quả tựu thị hỗ bất tương nhượng, sự tình việt nháo việt cương, tạc thiên thính tộc lí nhân thuyết kỉ hỏa nhân thành ngoại đầu động khởi thủ lai liễu, dã bất tri đạo tử liễu kỉ cá, cáp cáp. “
Tùy hậu tự hồ thị khán đáo giải không đích tình tự hữu ta đê trầm, a tráng hựu bổ sung đạo: “Sư đệ nhĩ phóng tâm, đáp ứng cấp tự lí đích na mai xá lợi, tảo tựu nhượng ngã tàng khởi lai liễu, ngoại nhân đô bất tri đạo, tái thuyết liễu, tựu toán tha môn tri đạo dã vô sở vị, giá đông tây tại ngã môn nhãn lí thị bảo, tại ngoại nhân nhãn lí tựu vị tất liễu.”
Giải không thán liễu khẩu khí: “Ai… Sư huynh, tân khổ nhĩ liễu, tại quần lang hoàn tý đích tình huống hạ, hoàn năng tưởng trứ tự lí.”
“Khán nhĩ giá thoại thuyết đắc đích, một hữu tự lí đích bồi dưỡng, năng hữu ngã đích kim thiên ma, tha môn chi sở dĩ một trực tiếp hòa ngã môn mai gia tê phá kiểm ngoạn ngạnh đích, tựu thị cố kỵ ngã bối hậu đích thiếu lâm tự, cố kỵ nhĩ môn, yếu thị một hữu giá tằng thân phân, mai gia tảo tựu bị tha môn cật càn mạt tịnh liễu, chiếu giá ma thuyết đích thoại, ngã ứng cai cảm kích tự lí tài thị, lai! Bất đề liễu, ẩm trà ẩm trà…”
Đương thiên dạ lí, tiểu hòa thượng thảng tại sàng thượng phiên lai phúc khứ đích thụy bất trứ, não tử lí nhất trực tái tưởng bạch thiên đích sự, vô nại chỉ hảo tọa khởi thân hình.
Tha tổng giác đắc giá sự tình một hữu sư huynh thuyết đích na ma giản đan, giá kỉ hỏa thế lực đồng thời khán thượng liễu mai gia đích đông tây, nhược thị nhất gia độc đại hoàn hảo, khả như quả tối hậu cảo thành liễu cương cục, tối hậu nan tố đích, hoàn bất thị mai gia, đáo thời hầu vô luận mai gia chẩm ma phân phối giá ta bảo bối, đô lạc đắc cá lí ngoại bất thị nhân, giá kỉ hỏa thế lực một nhất cá giảng lý đích, nháo đáo tối hậu, hoàn bất đắc bả mai gia cấp sách liễu?
Giải không tưởng liễu bán túc dã một tưởng xuất ứng đối chi pháp, bất do đắc khán hướng đối diện sàng đích thẩm tông, khả thẩm tông thử khắc tảo tựu thụy trứ liễu, vãn thượng a tráng thỉnh tha môn cật đích cổ tỉnh thiêu nga phối hoàng thiện phạn, hảo cật đích bất đắc liễu, tửu túc phạn bão đích thẩm tông nhất triêm chẩm đầu tựu thụy trứ liễu.
Kiến tha thụy đắc hương điềm, giải không đích khí nhi tựu bất đả nhất xử lai, tha tiễu tiễu vận khởi niêm hoa chỉ, bả nhất khỏa long nhãn đích hạch hấp nhập chưởng tâm, chuẩn bị trùng thẩm tông đả quá khứ, na tri hoàn một đẳng động thủ, thảng tại sàng thượng đích thẩm tông phát thoại liễu.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!