Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đương nhiên, phúc nhĩ ma tư dữ mạc lí á đế càn đích bất chỉ thị chỉnh hợp địa hạ tổ chức, chính như tha môn tiên tiền kế hoa đích na dạng, hoàn xử tại tân sinh giai đoạn đích hỗ liên võng xí nghiệp dã thành liễu tha môn đích mục tiêu.

Giá ta xí nghiệp lão tổng tựu tượng khố đâu lí đích trùy tử, nhất thị tưởng xuất đầu, nhị thị tưởng trát nhân, tại đắc tri phúc nhĩ ma tư đích lai ý hậu, thuấn gian biểu kỳ tha môn nguyện ý bang mang truyện bá tương quan tín tức, tịnh bảo chứng bất hội thụ kỳ tha thế lực đoàn thể đích hiếp bách, tuyệt bất hạ giá tha môn đích nội dung.

Thính hoàn tha môn đích cử động, thẩm tông chân thị hữu ta khóc tiếu bất đắc.

Nhất lai tha một tưởng đáo giá lưỡng tử đối đầu năng trạm đáo nhất khởi, đệ nhị tắc thị tưởng bất đáo tha môn đích nhãn quang như thử độc lạt.

Tha chỉ thị tằng kinh giản đan dữ hoa sinh đề quá nhất chủy, phúc nhĩ ma tư tựu ký trụ liễu hỗ liên võng đích công hiệu.

“Tiếp hạ lai chuẩn bị tố thập ma?” Phúc nhĩ ma tư đoan trứ nhất bôi cương phao hảo đích già phê đối thẩm tông vấn đạo.

Thẩm tông diện dung bình tĩnh đạo: “Cai tố đích đô dĩ kinh tố liễu, thị thời hầu kết thúc giá tràng nháo kịch liễu.”

Mạc lí á đế lai liễu tinh thần: “Nga? Nhĩ chuẩn bị nã thùy khai đao?”

Thẩm tông đối giá cá vấn đề tự hồ tảo hữu đáp án, hào bất trì nghi địa khai khẩu đạo: “Na cá mông cổ đại hãn.”

“Thập ma thời hầu?”

“Hiện tại.”

……

An đặc lí mỗ quận giao ngoại đích mông cổ đại doanh, thành cát tư hãn nhưng cựu tại đả lượng trứ tha đích na phúc thế giới địa đồ, tịnh thời bất thời địa tại thượng diện tiêu chú trứ thập ma.

Tư kha lâm tha môn tự hồ tịnh một hữu thực ngôn, thử thời tha thủ hạ đích mông cổ dũng sĩ môn kỉ hồ nhân thủ nhất kiện hoàng kim bảo cụ, tiên tiền đích bì giáp dã đô hoán thành liễu hoàng kim khải giáp, vô luận thị ma lực phản ứng hoàn thị khí thế đô bỉ dĩ tiền cao liễu sổ cá đương thứ, tự hồ chân tượng nhất cá cương cương tế tiết hoàn mỗ cá quốc gia đích bảo khố nhất bàn.

Nhi lánh nhất cá dẫn nhân chú mục đích điểm thị, mông cổ quân doanh trung, trọng binh bả thủ đích bất chỉ thành cát tư hãn vương trướng, hoàn hữu nhất đỉnh ngoại biểu khán khởi lai bất thái hiển nhãn đích tiểu hình chiên trướng, kỳ binh lực phối trí tự hồ tịnh bất bỉ thành cát tư hãn đích vương trướng soa đa thiếu, như quả tiến nhập kỳ trung tựu hội phát hiện, na lí diện một hữu nhậm hà trần thiết, chỉ hữu nhất danh dĩ kinh thất khứ ý thức đích tử sắc dương trang thiếu nữ.

Đệ nhất thứ cảm thụ ngự kiếm phi hành đích mạc lí á đế, tại quan sát hoàn mông cổ đại doanh đích chỉnh thể phòng ngự bố trận hậu, khai khẩu tuân vấn đạo: “Hạ diện đích binh lực bất thiếu, dụng ngã môn bang mang ma?”

“Bất dụng, đô thị huyễn ảnh nhi dĩ, chỉ yếu càn điệu na cá mông cổ đại hãn, thặng hạ đích tựu bất công tự phá liễu.”

“Biệt tiểu khán na ta huyễn ảnh, ngã khán tha môn đích thật lực tịnh bất bỉ nhĩ đích nhân ngẫu soa đa thiếu, nhi thả nhĩ khán tha môn thủ trung đích bảo cụ, tự hồ thị na cá anh hùng vương đích bảo cụ, nhất đán bị bảo vệ kỳ trung, phạ thị liên nhĩ dã bất hảo thoát thân ba?”

Thẩm tông diêu diêu đầu: “Thùy thuyết ngã yếu trùng tiến khứ hòa tha môn cận thân chiến đấu liễu, đối phó na cá mông cổ vương, tại giá cá vị trí, tựu túc cú liễu.”

Thuyết hoàn, thẩm tông đâu hạ phúc nhĩ ma tư dữ mạc lí á đế, cô thân ngự kiếm lai đáo mông cổ đại doanh đích thượng không.

Thử thời tảo hữu sĩ binh hướng thành cát tư hãn bẩm báo thẩm tông nhập xâm đích tiêu tức, mông cổ đại hãn tại thính văn hữu nhân ngự kiếm tiền lai, đệ nhất thời gian tòng tự kỷ đích vương trướng trung trùng liễu xuất lai.

“Saber, thâm dạ lai thử sở vi hà sự?”

Dạ phong chi trung, thành cát tư hãn đích hùng bì đại sưởng như đồng nhất diện kỳ xí phiêu dương phi vũ, tha ngự sử trứ tằng chúc vu kim thiểm thiểm đích duy ma na phương chu, tại không trung dữ thẩm tông dao dao đối thị, chỉ bất quá đồng dạng thị ngự sử phương chu, kim thiểm thiểm giá sử thời, sung mãn liễu linh xảo dữ cao quý chi cảm, nhi thành cát tư hãn triệu hoán thời, tắc ủng hữu nhất cổ thô cuồng hào mại chi cảm.

Thẩm tông đích thanh âm thanh lãnh, tự hồ bất đái hữu nhậm hà cảm tình: “Nhĩ ứng cai tri đạo đích.”

“Chính nhân vi tri đạo sở dĩ tài hội vấn, nhĩ ngã chi gian tự hồ một hữu lợi ích trùng đột ba, ngã thật tại tưởng bất đáo nhĩ giá ma tố đích lý do.”

Thẩm tông miểu liễu nhãn hạ phương bị trọng binh bả thủ đích tiểu hình chiên trướng: “Như quả một sai thác đích thoại, tiểu thánh bôi thị tại na lí ba?”

Thoại âm lạc hạ, thành cát tư hãn mục quang biến đắc như đồng ưng chuẩn nhất bàn lăng lệ khởi lai: “Thập ma ý tư?”

Cảm thụ đáo đối phương đích sát ý, thẩm tông vi vi nhất tiếu: “Nhĩ khán, cương tài hoàn thuyết ngã môn chi gian một hữu lợi ích trùng đột, hiện tại ngã chỉ bất quá thị đề liễu nhất chủy, nhĩ tựu thụ bất liễu liễu? Hành liễu, biệt trang liễu, đô thị tòng giả, đô thị nhân thánh bôi đích triệu hoán nhi hàng lâm, nhĩ ngã chi gian đích chiến đấu, nan đạo hoàn nhu yếu canh đa đích lý do ma?”

“Hảo!” Mông cổ đại hãn vi vi dương khởi hạ ba, dụng nhất phó đoan nghê thiên hạ đích biểu tình vọng hướng thẩm tông: “Kí nhiên nhĩ quyết tâm trảo tử, na ngã tựu thành toàn nhĩ!”

Thuyết hoàn, đại hãn sĩ thủ lăng không nhất chiêu, nhất bính hoàng kim điêu cung xuất hiện tại tha thủ trung, tùy tức mẫu chỉ dữ thực chỉ khấu tại huyền thượng, thuấn gian tương kim cung lạp mãn, dữ thử đồng thời, na không không như dã đích cung tí thượng, thuấn gian xuất hiện liễu nhất chi do ma lực ngưng tụ đích hoàng kim chi tiễn.

‘ thứu minh ’

Thành cát tư hãn tâm trung ám hát nhất thanh, tùy hậu tùng khai mẫu chỉ, ‘ băng ’ đích nhất thanh, hoàng kim chi tiễn thoát huyền nhi xuất.

Mông cổ đại hãn đích xuất thủ tốc độ cực khoái, tòng thoại âm lạc hạ đáo xạ xuất kim tiễn chỉnh cá quá trình hoàn bất đáo 1 miểu.

Đãn cửu kinh chiến đấu khảo nghiệm đích thẩm tông đối thử khước tảo hữu chuẩn bị, hiện tại đích tha tựu tập quán liễu dụng thần cảm khứ động sát địch nhân, tại anh linh chi gian đích chiến đấu trung, vãng vãng ma lực đích lưu động yếu bỉ động tác canh tảo nhất bộ, sở dĩ mông cổ đại hãn đích thâu tập đối thẩm tông hào vô dụng xử.

Chỉ kiến thẩm tông thụ khởi kiếm chỉ, mạc tà kiếm thuấn gian thứ xuất, trực bôn phi lai đích hoàng kim chi tiễn nhi khứ.

Nhiên nhi lệnh thẩm tông ý ngoại đích thị, đương mạc tà kiếm thứ trung hoàng kim chi tiễn thời, tha tịnh vị tòng na tiễn chi thượng cảm đáo nhậm hà trở lực, tựu tượng thứ trung liễu nhất chi khí cầu bàn, ‘ phanh ’ đích nhất thanh toái thành liễu mạn thiên kim sắc ma lực.

Dữ thử đồng thời, thành cát tư hãn chủy giác khước dương khởi liễu nhất cá hướng thượng đích hồ độ, tha tuy vị thân nhãn kiến thức quá thẩm tông xuất thủ, đãn nhị ngũ tử tư kha lâm tha môn đô bả kim thiểm thiểm tống thượng môn liễu, na lạp căn hà bạn đích chiến đấu lục tượng tự nhiên dã bất hội lệ ngoại, sở dĩ tha đối thẩm tông đích chiến đấu mô thức ti hào bất cảm ý ngoại, tịnh thả vi liễu ứng đối tha, tảo tựu kế hoa hảo liễu đối chiến sách lược, cương tài tha thích phóng đích giá tiễn ‘ thứu minh ’, tựu thị kỳ trung chi nhất.

Chỉ kiến na chỉ kim tiễn ma lực tại phi tán hậu, dĩ nhục nhãn khả kiến địa tốc độ tại trọng tân ngưng tụ khôi phục, tối hậu trọng tân hình thành nhất chi kim tiễn, tựu như đồng bị mạc tà thứ xuyên tiền đích mô dạng.

Thẩm tông ý thức đáo na chỉ kim tiễn tự hồ hữu vấn đề, cản mang thụ khởi càn tương kiếm tiến hành phòng thủ, đãn kim tiễn như đồng hữu tự kỷ đích sinh mệnh nhất bàn, tại tức tương xúc bính đáo càn tương kiếm đích thuấn gian, quỷ dị địa điệu liễu cá đầu, nhiễu quá kiếm thân chính diện, dĩ thẩm tông ý tưởng bất đáo đích giác độ mệnh trung liễu tha.

“Saber!”

“Bất hảo!”

Tại viễn xử quan chiến đích mạc lí á đế dữ phúc nhĩ ma tư kiến thẩm tông trung tiễn, bất tự giác địa khiếu xuất liễu thanh, tha môn hữu tâm quá khứ bang mang, đãn thừa tái tha môn đích phi kiếm căn bổn bất thụ tha môn khống chế, tha môn tựu tượng thị tọa tại tức tương hạ pha đích quá sơn xa thượng, kiệt lực tưởng thao túng phi kiếm, đãn căn bổn vô tế vu sự.

Bất quá tùy hậu nhất mạc, khước nhượng tha môn bổn tựu đề khởi lai đích tâm tạng, hoãn hoãn lạc liễu hạ khứ.

Nhân vi tha môn khán đáo bị kim tiễn xạ trung đích thẩm tông, mạo tự căn bổn một thụ thương, na chỉ kim tiễn nhưng cựu như nhất chỉ khí cầu bàn, tại xạ trung thẩm tông hậu tựu hóa vi liễu điểm điểm kim quang, tùy hậu tiêu thất bất kiến.

Nhiên nhi chính đương tha môn hòa thẩm tông đô cảm đáo sá dị thời, thành cát tư hãn khước lộ xuất liễu nhất cổ kế hoa đắc sính đích tiếu dung.

Chỉ thính đắc tha khẩu trung đạm đạm thổ xuất tứ cá tự.

“Vạn tiễn tề phát.”