Tùy hậu quách phàm hựu khứ liễu lãnh khố, lạp liễu nhất diện bao xa đích bình quả, dĩ cung phạn điếm vãn thượng sử dụng.
Kinh quá liễu tạc thiên đích tuyên truyện, bình quả sử dụng lượng đại tăng, tha giá nhất diện bao xa đô bất cú nhất thiên dụng đích, cổ kế yếu lạp hảo kỉ tranh.
Giá tựu khán xuất lai diện bao xa hữu ta tiểu liễu, như quả tương lai hữu hóa vận nhu cầu, hoàn nhu yếu nhất cá tiểu hóa xa tài hành.
Bất quá mục tiền hoàn khả dĩ kiên trì, đẳng hữu nhàn tiền tái thuyết.
Bàng vãn thời phân, quách phàm chính tại chuẩn bị vãn thượng yếu dụng đích thực tài, bạch tinh tinh hốt nhiên đả lai liễu điện thoại.
“Quách phàm đồng chí, ngã gia gia vãn thượng yếu lai nhĩ na thặng phạn, nhĩ tích minh bạch?”
Lưỡng nhân dã thị hỗn thục liễu, bình thời đô hỉ hoan khai nhất ta vô thương đại nhã đích ngoạn tiếu.
Quách phàm hoàn một hồi đáp, kết quả tựu thính đáo điện thoại na đầu truyện lai bạch lão đích thanh âm: “Hỗn trướng, chẩm ma thuyết thoại ni, ngã thị thặng phạn đích nhân mạ?”
Nguyên lai tha tựu tại bạch lão bàng biên đả đích điện thoại, na xác thật hữu điểm khiếm thu thập.
“Hi hi, ngã gia gia yếu cật tinh trí điểm đích thái, lánh ngoại biệt vong liễu ngã đích điềm thực, phân lượng yếu đại điểm, nhĩ đổng đích.” Bạch tinh tinh tại cấp quách phàm đả ám hào.
Tha thị tưởng nhượng quách phàm đa tố nhất ta, hồi đầu tha đái cấp na bang tỷ muội, hảo duy trì tha tại tỷ muội hỏa trung đích tôn nghiêm.
“Hảo thuyết, kim thiên bảo chứng hữu hảo cật đích.”
Quách phàm dĩ kinh tưởng hảo liễu, kim vãn tựu vi bạch tinh tinh chuẩn bị kinh điển đích bạt ti bình quả, bình quả na thị yếu đa thiếu hữu đa thiếu.
Đãn thị bạch lão giá đạo thái tựu nhu yếu hảo hảo khảo lượng nhất hạ liễu.
Tha lão nhân gia kiến đa thức quảng, bình thời cật đích đô thị quá khứ đích cung đình thái, giảng cứu nhất cá tinh trí hòa văn hóa để uẩn, nhất bàn đích thái hào hoàn chân nhập bất liễu tha lão nhân gia đích pháp nhãn.
Quách phàm hồi đáo hậu trù đích thời hầu, biên ngao đại cốt thang, biên tại tưởng thái danh.
Giá thời hầu xa ngạn lỗi tòng ngoại diện lạp lai liễu nhất tương tử đậu hủ, nhất bộ phân phóng tiến băng tương, nhất bộ phân đả khai bao trang, chuẩn bị tố thái.
Hiện tại điếm lí dụng xan lượng đại, sở dĩ đậu hủ đô thị thành tương vận tống quá lai.
Khán đáo giá ma đa đậu hủ, quách phàm hốt nhiên hữu liễu linh cảm, na kim vãn tựu cấp bạch lão tố nhất đạo tinh trí đích thang phẩm, tuyền thủy tùng nhung cúc hoa đậu hủ.
Giá thị nhất đạo hoài dương thái, nan điểm đô tại đao công thượng, nhất bàn đích trù sư căn bổn tố bất lai giá thái.
“Xa ngạn lỗi, nhĩ năng tố cúc hoa đậu hủ mạ?” Quách phàm vấn đạo.
“Tố bất lai, ngã môn học giáo, dã chỉ hữu kỉ cá niên kỷ đại đích lão sư phó tài hội tố.”
Xa ngạn lỗi nhất diêu đầu, tha thị tuyệt đối tố bất xuất lai đích.
Tha đích đao công đỉnh đa thiết nhất hạ thô tế quân quân đích thổ đậu ti, tố bất lai giá ma tinh trí đích hoài dương thái.
“Na nhĩ hoàn yếu hạ khổ công a, khán ngã đích!”
Quách phàm tại cấp xa ngạn lỗi tố bảng dạng, tha loát khởi tụ tử, nã lai liễu tối khinh tiện đích nhất bả thái đao, yếu khai thủy tú đao công liễu.
Quách phàm khán hảo xa ngạn lỗi, tưởng hữu ý tài bồi, năng học đáo đa thiếu, tựu khán tha đích tạo hóa liễu.
Quách phàm thủ quá nhất khối tân tiên đích nội chi đậu hủ, phi thường nhu nhuyễn tế nộn, tựu hòa tiểu hài tử đích kiểm đản nhất dạng, sảo hữu bất thận, giá đạo thái tựu tố băng liễu.
Quách phàm tiên bả đậu hủ tiên thiết thành chính phương hình, nhiên hậu hoành trứ thiết 99 đao, thụ trứ thiết 99 đao, mỗi đao chỉ thiết đáo đậu hủ hậu độ đích tam phân chi nhất xử, yếu cầu mỗi đao gian cách nhất dạng, thâm thiển nhất dạng, nhi thả mỗi đao yếu thụ trực, phủ tắc đậu hủ tựu trực tiếp biến tra liễu.
Cận bằng giá nhất thủ, tựu năng phán biệt trù sư thủ nghệ đích thâm thiển.
Quách phàm tại giá biên thiết trứ, xa ngạn lỗi khán liễu nhất hội tựu túc nhiên khởi kính, tha tại tân đông phương, na nhất giới tựu một nhất cá học sinh năng tố đáo giá chủng đao công, nhi tự gia lão bản giá ma niên khinh, tựu hữu như thử tạo nghệ, giản trực tựu thị tha đích ngẫu tượng.
Vu thị xa ngạn lỗi nhãn tình trừng đắc đại đại đích, mục bất chuyển tình đích trành trứ tiều.
Quách phàm giá thiết đậu hủ đích thủ, tựu hòa cơ khí thủ tí nhất dạng, mỗi nhất đao hạ khứ, kỉ hồ một hữu ngộ soa.
Đẳng bả hoành thụ các 99 đao thiết hoàn, giá tựu phù hợp liễu cửu cửu quy nhất chi ý.
Quách phàm hựu dụng nhất bả tế trường xan đao, duyên trứ phương hình đích đậu hủ ngoại vi thiết thành nhất cá diện tích tối đại đích viên, tái tương đậu hủ trí vu đao bối thượng, nhiên hậu khinh khinh phóng nhập thanh thủy chi trung.
Giá thời hầu, biên duyên bị thiết điệu đích đậu hủ tán khai thoát lạc, lí diện đích viên hình đậu hủ khối, tựu trục tiệm tán khai, hình thành liễu nhất cá uyển như cúc hoa đích cầu hình, nhất căn căn đậu hủ tế ti kháp như thủy trung đích bạch sắc tú phát, tại thủy trung phiêu phù, uyển như hoạt vật.
Quách phàm giá lí một hữu thiết đoạn nhất căn đậu hủ ti, phủ tắc tựu vô pháp hình thành giá cá mao nhung nhung đích đậu hủ “Cúc hoa”.
Tùy hậu đậu hủ thượng đích tế tra bị thanh thủy lự điệu, quách phàm tiểu tâm thủ xuất đậu hủ, tái tương đậu hủ phóng nhập tiểu sa oa trung, phóng nhập phối thái tùng nhung, tái gia thượng cẩu kỷ hòa thanh thái điểm chuế, giá dạng nhất đạo tư bổ hựu mỹ quan đích cúc hoa đậu hủ, tựu hoàn thành liễu nhất đại bán.
Nhân vi đậu hủ thái nhu nhuyễn liễu, sở dĩ đôn đích thời hầu, hỏa diễm nhất định yếu tiểu, mạn mạn đích chử thục, hỏa nhất đại, giá cúc hoa hình thái đích đậu hủ ti, lập mã biến thành nhất đoàn đậu hủ tra.
Quách phàm tại thang lí gia thượng liễu diêm đẳng điều vị liêu, tựu cái thượng cái tử, tiểu hỏa mạn chử, đẳng bạch lão lai liễu tựu khả dĩ xuất oa liễu.
“Lão bản, nhĩ thái lệ hại liễu!”
Xa ngạn lỗi thụ khởi liễu đại mẫu chỉ, tha thị trung tâm địa bội phục.
“Sở dĩ nhĩ dã yếu nỗ lực, nhĩ ký trụ, nhĩ đích công tư thu nhập hòa nhĩ đích năng lực quải câu, thập ma thời hầu nhĩ năng hữu giá dạng đích thủ pháp, tựu khả dĩ trọng tân lai hòa ngã đàm công tư liễu.”
Quách phàm dã thị tại miễn lệ tha, như quả xa ngạn lỗi chân đích năng đạt đáo giá chủng trình độ, tha tựu hữu độc lập khai phân điếm đích năng lực liễu, quách phàm đáo thời hầu bất giới ý nhượng tha dã tham dữ điếm phô đích phân hồng, đáo thời hầu tựu thành hợp tác hỏa bạn liễu.
Nhất cá thủ nghệ cao siêu đích trù sư, như quả đan thuần chỉ thị trám công tư, khán đáo điếm phô lí hồng hỏa đích thu nhập, ngận dung dịch sản sinh từ chức sang nghiệp đích tâm tư, nhân thử cấp phân hồng, dã thị thường kiến lung lạc cao cấp nhân tài đích thủ đoạn.
“Ân, ngã hội nỗ lực đích!”
Xa ngạn lỗi trịnh trọng đích điểm đầu.
Tha đẳng không nhàn đích thời hầu, tựu cấp lão mụ đả điện thoại, nhượng tha vãn thượng mãi 20 hạp đậu hủ hồi gia.
“Nhĩ yếu đậu hủ càn xá? Trách cật đích hoàn? Na bất phôi liễu!” Tha mụ sổ lạc đạo, tựu soa mạ tha bại gia tử liễu.
Xa ngạn lỗi tựu thuyết: “Ngã giá thị yếu luyện tập đao công, đẳng luyện hội liễu, thải lễ hòa hôn phòng đô hữu liễu, nhĩ tựu năng bão đại tôn tử liễu!”
Nhất thính năng bão tôn tử, bổn lai tiết kiệm đích xa mẫu đại hỉ, mã thượng mi khai nhãn tiếu đích thuyết đạo: “Giá ma hảo a, na nhĩ phóng tâm, ngã mãi 40 hạp, dĩ hậu gia lí đậu hủ quản cú!”
Tại thôi hôn phương diện, toàn thiên hạ đích phụ mẫu đô bất di dư lực.
“Hoàn hữu thổ đậu hòa la bặc dã đô mãi nhất điểm, ngã yếu bả đao công luyện hảo.” Xa ngạn lỗi thuyết.
Quách phàm tại bàng ẩn ước thính đáo tha môn nương lưỡng đích đàm thoại, tựu lộ xuất liễu hân úy đích tiếu dung, nhụ tử khả giáo dã.
Đẳng đáo lục điểm đa chung, bạch tinh tinh hòa bạch lão giá gia tôn tổ hợp tựu đáo liễu điếm lí, quách phàm thính đáo hậu, tựu bả bảo hảo đích đậu hủ tố tối hậu đích xử lý, nhiên hậu liên đồng bạt ti bình quả nhất khởi đoan thượng khứ.
Bạt ti bình quả trực tiếp nhất đại bàn đoan thượng khứ, bạch tinh tinh khán đáo hậu bất cấm “Oa” đích nhất thanh, giá ma nhất đại bàn, quả nhiên cú đại, tha môn kỉ cá tiểu tỷ muội nhất khởi đô cú cật liễu.
Lánh ngoại thịnh trang đậu hủ đích sa oa hữu cái tử già đáng, bạch lão tựu hảo kỳ địa vấn: “Nhĩ kim thiên tố đích thị thập ma thái a?”
“Kim thiên thị đạo đậu hủ!” Quách phàm tiếu đạo.
“Đậu hủ? Bất thác, ngã khán khán thị thập ma đậu hủ!” Bạch lão hưng thú bị câu khởi lai liễu.
Quách phàm tựu bả cái tử đả khai, bạch lão hảo kỳ đích vọng quá khứ.