Giá nhất thứ cuống nhai, tựu hoa liễu chỉnh chỉnh nhất cá thượng ngọ thời gian.
Quách phàm bả nữ nhi tống hồi gia hậu, hựu vi tha tố liễu ngọ phạn, nhiên hậu chúc phù tha lưu tại gia lí khán thư.
“Ba ba nhĩ khứ công tác ba, ngã tại gia lí hội quai quai đích.” Quách tiểu hàm thuyết đạo.
Thuyết trứ tha tựu nã khởi cương mãi đích tân thư lai quan khán.
Quách phàm hân úy bất dĩ, nhiên hậu phóng tâm ly khai.
Quách phàm tẩu hậu, quách tiểu hàm tựu toản nghiên khởi điện lộ tri thức, tha bả na ta điện lộ bản hòa điện lạc thiết đô nã xuất lai, đối chiếu trứ thư tịch nội dung, nhất biên khán, nhất biên thật tiễn.
Tùy hậu kỉ thiên, quách phàm tựu phát hiện tự kỷ nữ nhi đích hưng thú phát sinh liễu biến hóa, vật lý điện lộ thư tịch, đại thế liễu bình thời khán đích áo sổ thư.
Tha ngọa thất đích tiểu thư trác thượng, bãi phóng đích bất thị ngoạn ngẫu hòa khóa bổn, nhi thị điện lạc thiết, đồng ti, vạn dụng biểu đẳng điện công tu lý tài hội dụng đáo đích đông tây, hoàn toàn bất tượng thị nhất cá tức tương lục tuế tiểu nữ hài đích ái hảo.
Bất quá chỉ yếu thị nữ nhi hỉ hoan đích, quách phàm tựu hoan nghênh, chỉ thị kinh thường yếu chúc phù tha, sử dụng điện lạc thiết yếu tiểu tâm, bất yếu năng đáo tự kỷ.
Quách tiểu hàm quai xảo đích đáp ứng liễu.
Giá thiên vãn thượng, quách phàm hòa bách tĩnh thu y ôi tại nhất khởi khán điện thị, nữ nhi tựu bào đáo bách tĩnh thu thân biên, hướng tha thỉnh cầu đạo: “Mụ mụ, năng bả ngã đích na trương ngân hành tạp cấp ngã mạ?”
Bách tĩnh thu vấn đạo: “Nhĩ yếu ngân hành tạp càn thập ma?”
Quách tiểu hàm thuyết: “Ngã tưởng mãi nhất ta điện tử nguyên khí kiện, tố thật nghiệm dụng đích.”
Quách phàm tiếu liễu khởi lai, biểu kỳ đối nữ nhi đích tưởng pháp toàn lực chi trì, nhi thả na điểm linh kiện hựu bất quý, tựu bất dụng động dụng tha đích trữ bị kim liễu.
“Nhĩ bả thanh đan cấp ngã, ngã minh thiên cấp nhĩ mãi tề.” Quách phàm thuyết đạo.
“Tạ tạ ba ba!”
Quách tiểu hàm cấp liễu quách phàm nhất cá ái đích thân thân, nhiên hậu nã xuất liễu nhất trương chỉ.
Nguyên lai tha dĩ kinh dự bị hảo liễu.
Quách phàm nã quá lai nhất khán, đô thị nhất ta điện tử nguyên khí kiện, hoàn hữu nhất ta hình hào đặc thù đích tâm phiến linh kiện, liên quách phàm đô bất tri đạo na ta tự mẫu gia sổ tự biên hào đích tâm phiến hữu thập ma dụng.
Bất quá khán đáo thượng diện hữu siêu tiểu hình đích trực lưu điện cơ, quách phàm cổ kế tha yếu tổ trang nhất cá điện tử ngoạn cụ xa, tựu đồng ý liễu.
Quách tiểu hàm hoan thiên hỉ địa đích hồi phòng gian liễu, bách tĩnh thu khán trứ nữ nhi, tựu bán khai ngoạn tiếu đích thuyết: “Nhĩ thái sủng tha liễu.”
“Giá khiếu bồi dưỡng hưng thú, hữu nhất kỹ chi trường, tổng bất thị phôi sự, thuyết bất định cha gia tương lai hoàn năng xuất nhất cá hàng thiên tổng công trình sư, hoặc giả thập ma điện tử chuyên gia, nhĩ thuyết thị bất thị?”
Quách phàm nhất thiêu mi, lai tầm cầu lão bà đích tán đồng.
“Hảo ba, ngã bất đổng na ta, chỉ năng chi trì liễu.” Bách tĩnh thu vi tiếu trứ thuyết.
Bách tĩnh thu hiện tại nhật thường tại tố mỹ dung, luyện hình thể, học hóa trang, giá nhượng tha việt lai việt hữu nữ nhân vị, thử thời nhất tiếu khởi lai, chân đích thị mỹ đích kinh tâm động phách.
Liên lão phu lão thê đích quách phàm, đô cảm giác lão bà đặc biệt mê nhân, đốn thời hữu liễu tưởng yếu thiếp thiếp đích tưởng pháp.
“Lão bà, giá ma vãn liễu, ngã môn cai tựu tẩm liễu.”
Quách phàm tuy nhiên thuyết đắc ngận chính kinh, đãn thị đáo để thị đa niên phu thê, bách tĩnh thu thính xuất liễu ám hào đích vị đạo.
Tha điến thiển nhất tiếu, nhiên hậu tựu “Ân” liễu nhất thanh, khứ vệ sinh gian tá trang liễu, nhất hội tựu hội hữu nhất cá mỹ hảo đích dạ vãn.
Đẳng đáo bách tĩnh thu hồi đáo ngọa thất đích thời hầu, quách phàm khước một hữu hầu cấp đích trực bôn chủ đề, nhi thị ôn nhu đích phù trứ lão bà thảng hạ, khai thủy vi tha án ma niết cốt.
Bách tĩnh thu bát ngọa tại sàng thượng, khiếp ý đích hưởng thụ lão công đích phục vụ, cảm giác ngận hạnh phúc.
Tha cảm giác quách phàm đích thủ pháp khinh trọng thích trung, tổng năng án đáo tha đích quan kiện xử, lược vi đông thống, đãn nhất thuấn hậu tựu khổ tẫn cam lai, đặc biệt đích thư phục.
Ngận minh hiển, quách phàm đích niết cốt thủ pháp tiến bộ liễu.
“Lão công, nhĩ đích thủ pháp bỉ dĩ tiền hảo đa liễu.”
Bách tĩnh thu tri đạo phu thê tương xử chi đạo, một sự tựu đa khoa tưởng lánh nhất bán, hội bồi dưỡng tha đích tự tín, bỉ đả mạ, lao thao thức đích tiêm duệ phương pháp, yếu cao minh đích đa.
Khoa tưởng viễn ưu vu lao thao hòa chỉ trách, giá thị bách tĩnh thu tối cận ngộ đáo đích nhân sinh triết lý, giá nhượng tha môn phu thê kết hôn đa niên, cảm tình khước y nhiên như sơ, tượng sơ luyến bàn nhất dạng thuần mỹ.
Quách phàm đắc đáo liễu lão bà đích tán mỹ, tâm lí dã ngận cao hưng, bất uổng tha mỗi nhật đích cần luyện bất xuyết.
Tha hiện tại đối sơ cấp niết cốt kỹ năng hữu liễu tân đích cảm ngộ, kỹ năng yếu đa luyện tập tài hội tiến bộ, tựu thị bất tri đạo tha trì tục đích luyện hạ khứ, hội bất hội tại bất dụng hệ thống bang mang đích tình huống hạ, tựu năng thăng cấp kỹ năng.
Như quả khả dĩ đích thoại, na tiết tỉnh liễu tích phân, tựu phi thường bổng.
Quách phàm tập quán niết cốt thị tòng thượng án đáo hạ, ngận khoái án đáo liễu thối gian đích ẩn bí địa đái, lưỡng nhân tựu ái ý manh động, tiếp trứ củ triền tại nhất khởi, triền miên vô hạn ( thử xử tỉnh lược 4281 tự ).
Đệ nhị thiên, quách phàm khứ liễu tửu hán, vi vĩnh hạo tựu cáo tố tha, tha hòa lão bà dĩ kinh thương lượng hảo yếu khứ mãi phòng liễu, giá đoạn thời gian tựu khai thủy khán phòng, khán đáo hợp thích đích tựu mãi.
“Bất thác, tảo mãi tảo thăng trị.” Quách phàm tiếu đạo.
Vi vĩnh hạo tựu vấn quách phàm đả bất đả toán mãi phòng, tha tương tín quách phàm đích nhãn quang, khả dĩ cân trứ tha nhất khởi mãi, hoàn năng tố lân cư.
Quách phàm khước diêu diêu đầu, tha tối cận một hữu cấu phòng đích ý hướng, điếm lí trám đích tiền, tha đả toán đầu tư khai tân điếm, hoặc giả kiến hán.
Tuy nhiên giá kỉ niên đầu tư phòng sản, thị ổn trám bất bồi đích sinh ý, đãn thị hồi báo suất thị hữu thượng hạn đích, tất cánh yếu phóng trí cú cửu, tài năng đẳng phòng giới trướng thượng khứ, tư kim đại đa thị bị sáo lao đích.
Nhi quách phàm hiện tại dĩ kinh hữu liễu thương nghiệp tư duy, tiền yếu lưu động khởi lai tài năng sản sinh canh cao giới trị, tha hữu thương nghiệp đầu não đích tiền đề hạ, khẳng định thị đầu tư canh trám, thu ích yếu cao vu mãi phòng, sở dĩ tha đích tiền tựu dụng lai khoách trương.
Tương bỉ vu vi vĩnh hạo, một thập ma thương nghiệp đầu não, hoàn chân tựu thị mãi phòng tài thị tối ổn thỏa đích.
Vi vĩnh hạo thính hoàn quách phàm đích phân tích, tựu thụ khởi đại mẫu chỉ, xưng tán tha hữu thương nghiệp đầu não, chi tiền thượng học đích thời hầu, chân một khán xuất lai.
Quách phàm tựu tiếu trứ khiêm hư lưỡng cú, tha tự kỷ tâm lí thanh sở, tha đích thương nghiệp đầu não, dã thị triêm liễu trọng sinh đích tiện lợi, phủ tắc dã bả ác bất liễu giá ma tinh chuẩn.
Tùy hậu vi vĩnh hạo tựu vấn quách phàm, nguyễn giai kỳ hữu thập ma ái hảo, hoặc giả hỉ hảo cật thập ma.
Nhất bàn đả thính nữ hài tử đích hỉ hảo, đô thị đối nhân gia hữu tưởng pháp, quách phàm nhãn thần tựu hữu ta trực, tha tâm lí đích đệ nhất tưởng pháp tựu thị vi vĩnh hạo yếu cảo hôn ngoại tình, giá dã thái ly phổ liễu!
“Hải, nhĩ biệt khai ngoạn tiếu liễu, ngã na hữu na tâm tư a, nguyễn giai kỳ thượng thứ bang ngã khứ trọng tài, ngã hoàn một hữu hảo hảo cảm tạ quá tha, tựu tưởng tống tha điểm lễ vật, bất tri đạo tống xá hảo.”
Tha nhất cá dĩ hôn nhân sĩ, tống nguyễn giai kỳ hạng liên thủ sức, y phục hài mạo, tiên hoa xảo khắc lực chi loại đích đông tây, tổng cảm giác bất thái hợp thích, hội dẫn khởi biệt nhân ngộ hội, tống hiện kim hồng bao dã bất tượng thoại, tha tựu ngận phiền não.
Quách phàm thuyết đạo: “Bất dụng na ma ma phiền, yếu bất kim thiên ngã an bài khứ xướng K, khả dĩ đái gia chúc, đáo thời hầu nhĩ nhượng nhĩ lão bà tống nguyễn giai kỳ nhất điểm thổ đặc sản chi loại đích đông tây, bất tựu bất hội hữu ngộ hội liễu.”
“Hảo chủ ý!”
Vi vĩnh hạo tùy tức hựu thuyết: “Giá dạng nhĩ bất thị hựu yếu phá phí liễu.”
Tha tại vi quách phàm tâm đông tiền liễu.
“A a, bất dụng vi ngã trứ tưởng liễu, ngã đích thu nhập thỉnh kỉ thứ khách một áp lực, tái thuyết khai nghiệp giá ma trường thời gian lai, dã một hữu tư hạ tụ quá nhất thứ, giá thứ tựu tương đương vu đoàn kiến liễu.”
Thính đáo quách phàm giá dạng thuyết, vi vĩnh hạo tựu một hữu tái thuyết biệt đích liễu.
Quách phàm tùy hậu tựu ly khai liễu tửu hán, tha nhất hội hồi đáo điếm lí, tựu khứ vấn vấn đại gia na thiên vãn thượng hữu không, tụ tề liễu tựu nhất khởi khứ xướng K ngu nhạc.