Bổn lai viên san bất thái tưởng thuyết tự kỷ đích sự, nhất trực thị hữu nhất đáp vô nhất đáp đích phu diễn.
Bất quá tại tiểu lưu đàm đáo liễu quách phàm hậu, viên san tựu phảng phật đả khai liễu thoại hạp tử, ngôn ngữ trung thấu lộ xuất quách phàm thị đa ma ưu tú, đa ma đích hảo.
“Quách phàm thị ngã kiến quá, tối hữu nhân cách mị lực, tối hữu năng lực hòa nhãn quang đích nhất vị lão bản!”
Viên công tại ngoại nhân diện tiền khoa tự kỷ lão bản, tự hồ bất thị thập ma hi kỳ đích sự, vi liễu thảo hảo nhi dĩ.
Đãn tiểu lưu thị cá mẫn cảm đích nhân, tha nhãn giác dư quang khán đáo viên san thuyết đáo quách phàm đích thời hầu, chỉnh cá nhãn thần đô tại phóng quang, chân tựu thị cá nhân sùng bái đích dạng tử.
Dã tựu thị thuyết, viên san na ta khoa quách phàm đích thoại, bất thị hư ngụy, nhi thị tha đích chân thật tưởng pháp.
“Ngã mẫu thân sinh bệnh, một pháp xuất khứ thượng ban, na kỉ niên sinh hoạt đích ngận khổ, thị quách phàm bang liễu ngã, nhượng ngã hữu liễu nhất phân ổn định công tác, ngã cảm tạ tha tứ dư liễu ngã tân đích nhân sinh.”
Viên san phảng phật trảo đáo liễu nhất cá khuynh tố đích địa phương, thuyết đích hữu điểm đa, hòa chi tiền đích trạng thái huýnh nhiên bất đồng.
Đàm đáo quách phàm, tha chỉnh cá nhân đô dung quang hoán phát liễu.
“Giá ma thuyết, quách phàm chân đích thị cá hảo lão bản.” Tiểu lưu tâm tình phục tạp đích thuyết, tha dĩ kinh khán xuất lai, quách phàm tại viên san tâm trung thị hữu đa ma trọng yếu liễu.
Khán lai tha dĩ kinh một hí liễu.
“Ân, thị đích, ngã cảm kích tha vi ngã tố đích nhất thiết, sở dĩ lưu tiên sinh nhĩ phóng tâm, ngã kim thiên nhất định hội hoàn thành quách phàm đích chúc thác, bả giá cá thị tần tố hảo.”
Viên san thuyết thoại đích thời hầu trảm đinh tiệt thiết, phảng phật chỉ yếu thị quách phàm đích yếu cầu, tha nguyện ý phó xuất nhất thiết đích dạng tử.
Tiểu lưu khán đáo viên san giá cá dạng tử, thể nội na táo động đích tiểu hỏa miêu, tiệm tiệm đích tức diệt liễu, tha dĩ kinh tri đạo tự kỷ hòa viên san một hí liễu.
“Viên san nhất định hỉ hoan quách lão bản, một thác liễu!”
Tiểu lưu đắc xuất lai giá cá kết luận, bất đắc bất thuyết, tha khán đích hoàn chân chuẩn.
Bất quá tiểu lưu tùy tức tưởng đáo lão bản nương bách tĩnh thu, tha tựu phiêu lượng đích bất tượng thoại, hiện tại hoàn hữu nhất cá mỹ nữ viên san thâu thâu ái mộ trứ quách lão bản, tiểu lưu bất do đắc tâm trung thán tức nhất cú: “Quách lão bản chân hạnh phúc……”
Tiểu lưu dã thị chân tiện mộ, chẩm ma tha thân biên tựu một hữu giá ma đa mỹ nữ năng ái thượng tự kỷ nữ nhi?
Tưởng tượng tự kỷ hòa quách phàm đích soa cự, tiểu lưu minh bạch liễu, tha nhan trị bất cú, tài lực dã hoàn bại, dã bất như quách phàm hữu năng lực, nan quái hữu mỹ nữ hỉ hoan tha, na đô thị chính thường đích.
Tiểu lưu dã ngộ xuất liễu chí lý, tưởng yếu trảo nhất cá phiêu lượng nữ hữu, na tựu yếu nỗ lực đề thăng tự kỷ, đẳng đáo công thành danh tựu, thiên hạ mỹ nữ tẫn khả đắc chi.
Bất đắc bất thuyết, giá tống viên san hồi tranh gia, tựu năng đắc xuất liễu nhất cá đại đạo lý, tiểu lưu đồng chí vị lai khả kỳ.
Tiểu lưu tương viên san tống đáo gia, lưỡng nhân hỗ lưu liễu điện thoại, hữu thị tần vấn đề khả dĩ tùy thời câu thông.
Tiểu lưu mục tống viên san quải tiến liễu hồ đồng, bất do đắc ngoạn vị nhất tiếu: “Hi vọng quách lão bản năng bả ác hảo độ, phủ tắc phạ thị yếu hậu viện khởi hỏa a!”
Tùy hậu tha tựu khai xa ly khai liễu, hồi khứ tân khổ đắc gia ban.
Bị tiểu lưu đam ưu đích quách phàm, thử khắc quách phàm chính tại trù phòng lí mang lục, tha hoàn bất tri đạo, tiểu lưu tại vi tha kim hậu đích cảm tình sinh hoạt nhi đam ưu.
Tương bỉ vu mô hồ bất định đích vị lai, quách phàm hiện tại vô bỉ xác định, kim vãn đích đính đan bất cản khẩn tố đích thoại, na tựu ma phiền liễu.
Mục tiền hữu thập lai đạo thái, đô thị ngận háo công phu đích tinh phẩm thái, nhu yếu đề tiền phanh nhẫm.
Tựu bỉ như bạch lão gia tử dự định đích khai thủy bạch thái, na tựu thị xuyên thái kinh điển, ngao thang tựu yếu phí ngận cửu đích thời gian.
Bất quá hảo tại hữu nhất hạ ngọ đích thời gian khả dĩ chuẩn bị, quách phàm tựu an bài bả giá ta phí sự đích thái hào đô xuyên sáp tại nhất khởi tố liễu.
Bạch lão đích khai thủy bạch thái tẩu khởi.
Giá thái thính tự phác thật vô hoa, thật tắc tẫn hiển thượng thừa chế thang công phu.
Sở vị đích “Khai thủy”, kỳ thật thị chí thanh đích kê thang.
Thử thang yếu dụng lão mẫu kê, lão mẫu áp, hỏa thối đề nhục, bài cốt, càn bối đẳng thực tài phân biệt khứ trừ cân mô đẳng tạp vật, đầu nhập phí oa, gia nhập liêu tửu, thông toán đẳng điều vị phẩm, văn hỏa mạn chử 4 tiểu thời dĩ thượng, tái tương kê hung bô nhục đoá lạn thành nê, quán dĩ tiên thang giảo thành tương trạng, đảo nhập oa trung hấp phụ tạp chất.
Phản phục hấp phụ lưỡng tam thứ chi hậu, oa trung hồn trọc đích kê thang trình hiện khai thủy bàn thấu triệt, hương vị nùng thuần đôn hậu, bất du bất nị, vị đạo nghi nhân.
Bạch thái tắc yếu tuyển thủ nộn bạch thái tố nguyên tài, chỉ tuyển dụng phát hoàng đích nộn tâm, dụng đao cải thành hoa biện trạng, vi trác chi hậu dụng thanh thủy phiêu tẩy, dụng nha thiêm trát xuất tiểu khổng phương tiện nhập vị, tái dụng khai thủy kê thang lâm kiêu chí năng thục.
Năng hảo đích thái tâm dụng tân tiên đích kê thang nhất kiêu, tựu thành vi nhất đóa tiên hoa mô dạng, thượng diện tái phóng thượng lưỡng khỏa cẩu kỷ tác vi điểm chuế, giá đạo thái tài toán đại công cáo thành.
Giá đạo thái khán khởi lai thanh thang quả thủy, du tinh toàn vô, đãn văn khởi lai khước hương vị phác tị, cật tại khẩu trung thanh tiên nhu mỹ, thị xuyên vị trung đích cực phẩm thái hào, sở dĩ tài hội bị tuyển vi quốc yến thái phẩm, túc dĩ thể hiện tha đích phẩm chất.
Đẳng giá đạo thang đôn đáo vãn thượng, tựu khả dĩ sử dụng liễu.
Chính tại tố kỳ tha thái đích thời hầu, quách phàm tiếp đáo liễu cẩu đông khoái đệ viên đích điện thoại, thuyết tha đính cấu đích điện tử thiết bị dĩ kinh tống đạt.
Quách phàm hiện tại một không, tựu nhượng tha bả khoái đệ phóng vật nghiệp, tha hữu không khứ nã.
Chi hậu quách phàm hựu đầu nhập đáo liễu khẩn trương đích phanh nhẫm quá trình trung, hựu tại tố nhất đạo thoát cốt ngư, dã bất thị hảo tố đích.
Xa ngạn lỗi tại bàng khán đích thán vi quan chỉ, bất quý thị lão bản, giá ta danh thái tín thủ niêm lai, tha chỉ năng tại bàng học tập.
Quách phàm dã khai thủy nhượng xa ngạn lỗi động thủ thí tố, dĩ tiện tẫn tảo bả tha bồi dưỡng xuất lai, hảo độc đương nhất diện.
Thời gian bất tri bất giác tựu đáo liễu vãn thượng, quách phàm tựu cấp bạch tinh tinh đả điện thoại, thuyết khai thủy bạch thái tố hảo liễu, nhượng tha lai nã.
Nhân vi điếm lí một vị trí, quách phàm tựu nhượng tha đái hồi khứ cấp bạch lão gia tử cật.
Quách phàm hoàn đả bao liễu lánh ngoại tam cá thái, nhượng tha đái hồi gia nhất khởi cật.
“Quách đại hiệp thái khách khí liễu.”
Bạch tinh tinh nã đáo liễu ngoại mại đại, tựu tiếu trứ huy thủ, bất quá tha hốt nhiên khán đáo liễu quỹ đài thượng đích tiểu hoàng áp ngoạn cụ, tựu lai liễu hưng thú.
“Nhĩ nã tẩu nhất cá ngoạn ba.” Bách tĩnh thu tiếu trứ thuyết.
“Ngã đô giá ma đại đích nhân liễu, chẩm ma năng ngoạn giá chủng tiểu hài tử đích ngoạn cụ.”
Bạch tinh tinh khẩu thị tâm phi, minh minh nhãn tình đô na bất khai liễu, khước hoàn biểu kỳ giá ngoạn cụ ấu trĩ.
“Nã hồi khứ, cấp thân thích tiểu hài ngoạn dã hảo.” Bách tĩnh thu tựu chủ động đệ cấp tha nhất hạp tân đích.
“Na tựu tạ tạ tẩu tử liễu.”
Bạch tinh tinh ngận cao hưng đích thu hạ, nhiên hậu khai khai tâm tâm đích tẩu liễu.
Bạch tinh tinh bả phạn thái đái hồi gia đích tố pháp thị chính xác đích, thử thời vãn cao phong lai lâm, điếm nội đích đội ngũ nhất trực khoái bài đáo liễu môn khẩu, ngận đa đô thị ngoại lai mộ danh nhi lai đích du khách.
Tha môn ninh khả đa đẳng nhất hội, dã yếu phẩm thường nhất hạ, võng hồng xan thính đích phạn thái.
Bất quá bài đội đích nhân nhất đa, tựu dung dịch dẫn phát hỗn loạn hòa chính thường, điếm viên yếu thời bất thời đích khứ điều giải nhất hạ.
Vi liễu hoãn giải cố khách bài đội thời đích phiền táo tình tự, bách tĩnh thu tựu đả khai liễu lưỡng cá tiểu hoàng áp ngoạn cụ, nhượng tha tại tiền đài tùy trứ âm nhạc bính đáp.
Giá chủng sửu manh đích tiểu ngoạn cụ, đảo thị lão thiếu giai nghi, hấp dẫn liễu bài đội cố khách đích chú ý lực.
“Ai, giá ngoạn ý hảo ngoạn ai.”
Hữu bất thiếu nhân đương thời tựu tương trung liễu tiểu hoàng áp, thấu quá lai quan khán.