Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Quách phàm lai đáo an phi giá lí, dã một hữu đả giảo tha, hiện tại hợp tác hỏa bạn xuất hiện liễu tâm thái vấn đề, giá sự tất tu yếu trọng thị, sở dĩ quách phàm khoát xuất khứ kỉ cá tiểu thời đích thời gian, lai khuyến hảo tha.

Quách phàm tựu tại giá lí, nã xuất thủ cơ sung điện khí, sung điện hậu, tựu tại thủ cơ thượng bạn công, hòa chúng đa thủ hạ phát tín tức câu thông, khứ hòa các chủng cung ứng thương thương đàm đính hóa đích sự, tổng chi dã một nhàn trứ.

Đẳng liễu nhất cá đa tiểu thời, thụy tỉnh đích an phi đầu sĩ liễu khởi lai, tựu tưởng khứ mạc tửu bình.

Tha bán bế trứ nhãn tình, mạc đáo nhất bình, nã khởi lai tựu hát, kết quả hát liễu lưỡng khẩu tài phát hiện, cư nhiên thị quáng tuyền thủy.

“Biệt hát đại tửu liễu, thương thân.” Quách phàm thuyết đạo.

“Quách ca? Nhĩ chẩm ma lai liễu?”

An phi hoảng liễu hoảng não đại, cảm giác bất thái thanh tỉnh, tựu kết liễu kết tự kỷ đích tị dực, tưởng thanh tỉnh nhất hạ.

“Ngã năng bất lai ma, ngã tối hảo đích hợp tác hỏa bạn tình tự đê lạc, ngã khẳng định yếu lai khán a.” Quách phàm thuyết đạo.

“Hải, đâu nhân liễu, nhĩ đô tri đạo liễu.” An phi hựu tòng bàng biên đích yên hạp lí nã liễu nhất căn yên, nhiên hậu điểm trứ liễu.

Quách phàm ký đắc an phi thị bất trừu yên đích, hiện tại cư nhiên hấp thượng yên liễu, khả kiến đối tha đích đả kích hữu đa đại.

Hiện tại đích an phi, đầu phát loạn thành điểu oa, y phục thân thượng nhất cổ sưu vị, cổ kế kỉ thiên một hoán liễu, nhi thả hồ tra đô xuất lai liễu, chỉnh cá tựu nhất đồi phế thanh niên.

Như quả thị cảo nghệ thuật đích nhân lộng giá phó tạo hình, na thị tư thâm nghệ thuật gia, đãn thị phổ thông nhân giá dạng, tựu chân đích phế liễu.

Quách phàm dã nã liễu nhất căn yên điểm thượng, tựu vấn: “Năng thuyết thuyết mạ?”

Quách phàm dĩ kinh giới yên liễu, bất quá yếu khuyến nhân đích thoại, tiên yếu dung nhập đối phương, giá tựu thị cộng tình đích phương thức chi nhất, sở dĩ quách phàm phá lệ đích hấp liễu nhất căn yên.

Lưỡng cá nam nhân, tựu tại ốc lí phún vân thổ vụ, quách phàm hoàn bả song hộ đả khai liễu, tuy nhiên hữu lãnh phong, bất quá lãnh phong xuy nhất xuy, tán tán vị đạo, nhượng an phi thanh tỉnh nhất hạ dã thị hảo đích.

“Ngã biểu bạch thất bại liễu.”

An phi đột nhiên mạo xuất nhất cú, tựu bả yên nhưng liễu, dụng thủ tha kiểm, hiển đắc cực độ địa tỏa bại.

“Thất bại tựu thất bại ma, giá sự ngận thiếu hữu nhất thứ thành công đích, nữ hài tử đô căng trì, thuyết bất định nhĩ đa nỗ lực đề thăng tự kỷ, tương lai tái biểu bạch tựu thành công liễu.” Quách phàm khuyến đạo.

“Một dụng liễu, ngã tái nỗ lực dã bất hội hữu dụng liễu.” An phi vãng lão bản y thượng nhất ngưỡng, thành liễu cát ưu thảng đích trạng thái, sinh vô khả luyến.

Quách phàm cảm giác đáo bất đối kính, giá mạo tự đả kích phi thường đại, tuyệt đối bất thị phổ thông đích cự tuyệt, tâm lí tựu tưởng, nan đạo thị ôn tiểu vũ hữu nam bằng hữu liễu, yếu bất nhiên an phi chẩm ma như thử trạng thái?

Cách liễu nhất hội, an phi trọng tân nã khởi yên, giá thời hầu quách phàm nã đả hỏa cơ, chủ động cấp tha điểm trứ liễu hỏa.

“Tạ tạ.”

Giá nhất hạ ôn noãn liễu an phi thụ thương đích tâm linh, nhượng tha cảm giác đáo, tự kỷ dã thị hữu nhân tại quan tâm đích.

Nhân vi giá kỉ thiên cực độ đích khổ muộn, an phi dã nhu yếu hữu nhân tố thuyết, tha tựu khổ tiếu liễu nhất hạ, thuyết đạo: “Nhĩ khả biệt tiếu thoại ngã, ngã giá thứ bất thị bị nam nhân đả bại, nhi thị nhất cá nữ nhân!”

“Thập ma ý tư?”

Quách phàm một minh bạch.

“Ôn tiểu vũ tha minh xác địa cáo tố ngã, tha hỉ hoan nữ nhân, nhi thả dĩ kinh trảo liễu nữ bằng hữu!”

An phi giá thoại nhất xuất, quách phàm chấn kinh liễu, giá ma ly phổ đích sự, tha một tưởng quá hội phát sinh tại tự kỷ thân biên.

An phi hựu thuyết: “Tha lưỡng na cá ân ái a, thủ khiên thủ, thân chủy chủy, ngã tại tha lưỡng diện tiền, tựu tượng nhất cá tiểu sửu. Nhi thả ngã thính tha thuyết liễu tài tri đạo, tha chi sở dĩ hòa gia lí nháo phiên, lai đáo dương sơn cư trụ, tựu thị nhân vi tha đích trạch ngẫu quan, hậu lai tha gia nhân dã thỏa hiệp liễu, hiện tại dĩ kinh kiến quá gia trường, đắc đáo liễu chi trì, ngã thị triệt để một hí liễu…… Sở dĩ giá bối tử vô luận chẩm ma nỗ lực, dã một dụng liễu.”

Quách phàm nhiêu thị kiến đa thức quảng, giá hội dã thị một triệt, nhân vi tha chi tiền một ngộ đáo quá loại tự sự kiện.

Nguyên tiên dự tưởng đích an úy thất luyến đích chiêu thức, mạo tự đô bất thái hợp thích.

Như quả thuyết chính thường đích cảm tình, hỉ hoan đích nhân kết hôn sinh tử, dã hữu khả năng ly hôn, chi hậu tái tục tiền duyên, đãn ôn tiểu vũ giá chủng tình huống, na phạ hòa tha đích nữ bằng hữu phân khai liễu, dã bất hội khảo lự an phi, xuất. Quỹ giá chủng sự, nhất đán khai thủy, tựu bất hội cải biến liễu.

Quách phàm chỉ yếu tiên phách liễu phách an phi đích kiên bàng, biểu kỳ đồng tình, ái thượng nhất cá chú định bất chúc vu tự kỷ đích nữ nhân, giá xác thật nhượng nhân băng hội.

“Ngã tri đạo tự kỷ cai phóng hạ liễu, thỉnh cấp ngã điểm thời gian, ngã hội điều chỉnh hảo đích.” An phi thuyết đạo.

Quách phàm điểm điểm đầu, hiện tại hồi tưởng khởi lai, tằng kinh tại phong đường mỹ thực tiết, ngộ đáo quá ôn tiểu vũ hòa tha đích khuê mật lạc tiếu, lưỡng nhân đương thời tựu hiển đắc tha môn tỷ muội quan hệ ngận thân mật, na ma ôn tiểu vũ đích nữ bằng hữu, nhất định tựu thị lạc tiếu liễu.

“Kỳ thật, nhĩ như quả chân tâm hỉ hoan tiểu vũ đích thoại, tựu ứng cai chúc tha hạnh phúc, tha trảo đáo liễu tự kỷ đích chân ái.” Quách phàm do dự liễu nhất hạ, hoàn thị quyết định bất tẩu tầm thường lộ đích khuyến nhất khuyến.

An phi đồi nhiên thuyết đạo: “Ân, ngã tri đạo, khán tha hòa tha nữ bằng hữu tại nhất khởi đích thời hầu, lộ xuất liễu ngã tòng vị kiến quá đích tiếu dung, ngã tựu tri đạo tha ngận khai tâm. Khả ngã tựu thị bất cam tâm a, ngã sang nghiệp thị vi liễu thập ma, bất tựu thị vi liễu toàn cú thải lễ khứ thú tha ma, khả thị tái dã một hữu cơ hội liễu, ngã nỗ lực hoàn hữu thập ma ý nghĩa?”

“Đương nhiên hữu ý nghĩa!”

Quách phàm đột nhiên đề cao liễu âm lượng: “Nhân hoạt trứ tịnh bất thị chỉ hữu ái tình, nhĩ hoàn hữu thân nhân hòa bằng hữu, nhĩ đa trám tiền, cấp nhĩ ba mụ lương hảo đích thối hưu sinh hoạt, nhĩ phát đạt liễu, năng tiếp tế nhất hạ nhĩ đích hảo ca môn, nan đạo giá bất trọng yếu mạ?”

Quách phàm đả đoạn liễu an phi tưởng thuyết đích thoại, kế tục thuyết đạo: “Nhất cá ôn tiểu vũ nhi dĩ, đương tố nhất đoạn mỹ hảo đích hồi ức tựu hành liễu, một hữu na điều pháp luật quy định, phó xuất tựu hội hữu hồi báo đích, nhĩ như quả năng tưởng khai, dĩ hậu hoàn năng hòa ôn tiểu vũ tố bằng hữu, đẳng nhĩ triệt để thích nhiên liễu, tựu hội trảo đáo nhất cá đồng dạng ái nhĩ đích nữ bằng hữu.”

“Khả thị, ngã hoàn thị hữu ta phóng bất hạ.” An phi ủy khuất địa thuyết.

Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!