Hữu hoắc cương sư phó tại hậu diện khán trứ, quách phàm tựu khai thủy dụng tâm chế tác tha đích giá đạo giải hoàng bái ngư sí.
Thủ tiên chuẩn bị thủy phát ngư sí lưỡng cân, tiên giải hoàng bán cân.
Kỳ tha phối liêu hữu tam sáo thang, cao thang, liêu tửu, diêm, bạch chử kê, bạch chử trửu tử, trư đại du, điến phấn đẳng.
Phanh nhẫm khai thủy liễu, tương giải hoàng bài thành tiểu khối, ngư sí tê thành nhứ trạng, dụng khai thủy trác quá, tái dụng cao thang thộn thấu phóng nhập bàn nội.
Thủ oa điếm, tương ngư sí phóng tại thượng diện, gia nhập bạch chử kê, trửu tử, thượng diện dụng bình bàn áp trụ phóng nhập sa oa nội, tái gia nhập tam sáo thang, liêu tửu, diêm, tùy hậu dụng đại hỏa thiêu khai, tái dụng văn hỏa đôn 40 phân chung.
Đẳng thời gian đáo hậu, yết khứ thượng diện đích bàn tử kê khối hòa trửu tử, đề khởi oa điếm khấu nhập từ oản trung.
Khởi oa nhiệt du, gia nhập trư đại du thiêu thất thành nhiệt, gia nhập giải hoàng tạc xuất hương vị, đảo nhập nguyên thang, đả khứ phù mạt, dụng điểm phấn câu bạc khiếm, kiêu tại ngư sí thượng, tựu tố thành liễu.
Thuyết trứ đĩnh giản đan, đãn giá đạo kinh điển khổng phủ thái thập phân khảo giáo hỏa hầu hòa thủ pháp, đồng nhất đạo thái, kỳ trung hữu nhất cá bộ sậu một tố đáo vị, tối hậu đích vị đạo đô hội hữu thiên soa, bất toán hoàn mỹ.
Quách phàm bình thời dã bỉ giác thiếu tố giá đạo thái, giá hội thị toàn thần quán chú đích chế tác, chung vu chế tác hoàn thành, tựu đoan đáo hoắc sư phó diện tiền nhượng tha bình phán.
Chỉ kiến tinh oánh đích ngư sí trí vu bạch từ oản nội, kiêu tại thượng diện đích giải hoàng do như nhất khối khối hổ phách, kim hoàng trung thấu trứ thiểm lượng, tinh oánh trung ánh trứ hổ phách, chân tựu thị cực vi hảo khán đích nhất đạo thái.
Quách phàm thuyết đạo: “Hoắc sư phó, thỉnh nâm phẩm thường, cấp bình giới nhất hạ, hữu xá bất túc chi xử tẫn quản thuyết, ngã thừa thụ đắc trụ.”
Hoắc cương khán liễu khán giá đạo thái, bất trí khả phủ, nhi thị nã lai nhất cá từ chước, yểu liễu nhất chước, xuy lương hậu, tiên khứu, nhiên hậu tái phóng nhập khẩu trung phẩm thường.
Trớ tước phiến khắc hậu, hoắc cương tựu thuyết liễu tứ cá tự, “Nhất bàn thiên soa”.
Phí tẫn tâm tư tố liễu 50 phân chung, tựu đắc đáo giá dạng đích bình ngữ, yếu thị nhất bàn nhân khẳng định tựu phá phòng liễu.
Bất quá quách phàm tri đạo tự kỷ đích thủy bình, đệ nhị thứ tố, hữu bất túc thị chính thường đích.
“Na lí bất hảo, nâm thuyết, ngã cải.” Quách phàm hư tâm cầu giáo.
Hoắc cương phóng hạ liễu chước tử, tựu điểm bình đạo: “Nhất khán giá đạo thái nhĩ tựu bất thường tố, hỏa hầu soa đích viễn trứ ni, nhĩ mỗi thiên cần học khổ luyện, nhất lưỡng niên hậu, đại khái năng đạt đáo thượng quốc yến thủy bình.”
Giá tựu hoàn thị hoắc cương sư phó thiếu thuyết liễu, tha nhận khả quách phàm đích học tập năng lực, yếu thị nhất bàn đích du mộc ngật đáp, khả năng nhất bối tử đô tố bất xuất na cổ chính tông vị đạo.
Quách phàm khổ tiếu đạo: “Nhất lưỡng niên? Khả giá thị ngã yếu thượng bỉ tái tố đích thái, na bất cản tranh a.”
Hoắc cương thuyết đạo: “Sở dĩ giá thái nhĩ giao thượng khứ, hồ lộng ngoại hành bình ủy hoàn hành, đãn thử thứ đích chuyên nghiệp bình ủy chủy ba khả điêu, nhĩ giá đạo thái bất hành.”
Hoắc cương sư phó đô cấp bình giới liễu, na nhất định thị đoản kỳ nội một pháp tiến bộ liễu, quách phàm tựu tại khảo lự, yếu hoán nhất đạo thái?
Khả thị tự kỷ thiện trường đích thị dược thiện, dược thiện đô thị nhật thường cấp nhu yếu tiến bổ chi nhân cật đích, nhu yếu tiếp địa khí, giá tạo hình hòa ý cảnh phương diện, một pháp nã đáo trù sư đại tái thượng diện khứ, giá tựu hữu điểm vi nan liễu.
Quách phàm tưởng liễu nhất hội, hốt nhiên chú ý đáo diện tiền đích hoắc sư phó, tâm trung tựu thuyết tự kỷ sỏa liễu, hoàn tự kỷ trác ma thập ma, hiện thành đích lão sư phó bất tựu tại nhãn tiền ma, vấn tha tựu hành liễu.
“Hoàn thỉnh hoắc lão chỉ điểm mê tân, nâm dĩ hậu tưởng cật xá, đả cá điện thoại, ngã tựu cấp nâm tống quá khứ.”
Quách phàm giá thị tại trung tâm cầu trợ.
Hoắc cương thuyết đạo: “Ngã lão liễu, vị khẩu bất hảo, dã cật bất liễu đa thiếu liễu, bất quá ma, chỉ điểm nhĩ nhất hạ dã vô phương.”
“Cảm tạ hoắc sư phó!”
Quách phàm đại hỉ, đương hạ tựu cảm tạ đạo.
Hoắc cương khởi thân, bối trứ thủ lai đáo táo đài giá lí, tựu nhượng quách phàm tái tố nhất biến.
“A? Nâm bất thị thuyết ngã giá đạo thái bất hành mạ? Hoàn yếu tố mạ?” Quách phàm kinh nhạ đích vấn.
Hoắc cương thuyết đạo: “Giá đạo thái đô bất hành, nhĩ kỳ tha thái dã hảo bất đáo na khứ, kí nhiên nhĩ tuyển trạch giá đạo thái, tựu hữu nhĩ đích đạo lý, na ma dụng giá đạo thái đả khai cục diện, dã bất thị bất hành.”
Quách phàm đổng liễu, tiếp hạ lai tựu khai thủy trọng tân chế tác.
Giá thời hầu, hoắc cương sư phó khai thủy tòng đầu giáo khởi, mỗi nhất cá bộ sậu, đô bả tha đích quyết khiếu giảng xuất lai.
“Giá lí thác liễu, ngư sí tê đích thái toái, trọng lai!”
“Giá cá giải hoàng bất hành, hoán nhất cá.”
Hoắc sư phó tương đương thiêu dịch, mỗi nhất bộ đô tinh ích cầu tinh.
Giá tựu đạo trí bổn lai 50 phân chung năng tố hảo đích thái, ngạnh thị tố liễu soa bất đa nhất cá bán tiểu thời.
Giá thời hầu dĩ kinh đáo trung ngọ liễu, xa ngạn lỗi đô lai đáo hậu trù, khai thủy thượng ban.
Nhi quách phàm tri đạo giá cơ hội nan đắc, sở dĩ tựu muộn đầu học tập, tâm vô bàng vụ.
Quách phàm án chiếu hoắc cương sư phó đích chỉ điểm, nhất ti bất cẩu đích tố xuất liễu tân đích nhất oản giải hoàng bái ngư sí, tái nhượng hoắc sư phó phẩm thường.
Giá hồi hoắc sư phó cật liễu hậu, bình ngữ tựu biến thành lưỡng cá tự liễu, “Nhất bàn”.
Khán lai hoàn thị hữu tiến bộ đích, bất quá tiến bộ một hữu đa đại.
“Na ngã tái đa luyện tập, nhất thiên tố tha tứ ngũ thứ.” Quách phàm hạ liễu ngoan kính.
Tha cơ sở bỉ giác soa, nhân đáo thanh niên tài khai thủy tiếp xúc trù nghệ, sở dĩ bỉ na ta tẩm dâm trù nghệ sổ thập niên đích lão trù sư, soa cự khẳng định đại.
Bất quá tha bất khí nỗi, mưu sự tại nhân thành sự tại thiên, tẫn tự kỷ tối đại nỗ lực, tương lai tựu bất hội hậu hối.
“Bất thị giá dạng!”
Thùy tri đạo hoắc sư phó khước nhưng bất nhận khả, tha nhượng quách phàm mỗi nhất thứ phẩm thường tự kỷ tố đích thái, yếu cảm thụ đáo tế vi đích biến hóa thị na bộ phân một tố hảo nhi ảnh hưởng đích, giá dạng bất đoạn tổng kết, tài hội hữu tiến bộ, nhi bất thị đan thuần đích dụng thứ sổ ngạnh đôi.
Như quả thị thác ngộ đích phòng phạm, tựu thị tố nhất thiên thứ, nhất vạn thứ, na đô thị vô dụng công.
Quách phàm hoãn hoãn đích điểm liễu điểm đầu, tự hồ minh bạch liễu hoắc sư phó đích ý tư.
“Giá bán cá nguyệt, nhĩ tựu chuyên tố giá nhất đạo thái ba.” Hoắc sư phó thuyết đạo.
“Đẳng năng đạt đáo ‘ khả dĩ ’ đích thủy chuẩn, tái lai trảo ngã, ngã tái giáo nhĩ điểm đông tây.”
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!