Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Quách phàm tựu hồi đáo liễu tự kỷ đích ngọa thất, lão bà dĩ kinh xuy càn đầu phát, phu trứ diện mô tại đẳng trứ tha liễu.

“Lão bà, ngã lai liễu!”

Quách phàm nhất hạ tử phác liễu quá khứ.

Kỉ thiên bất kiến, giá hội chính tương tư như triều, lão bà hoàn giá dạng thiên kiều bách mị, thị cá chính thường nam nhân đô nhẫn bất trụ.

“Tiểu điểm thanh!”

Bách tĩnh thu hoàn thị chú trọng kiểm diện, chỉ liễu chỉ môn ngoại, phạ nữ nhi thính đáo, ảnh hưởng bất hảo.

“Một sự, nữ nhi thụy giác liễu, ngã môn tiên phúc độ tiểu nhất điểm.”

Quách phàm hắc hắc nhất tiếu, tựu trảo quá bị tử mông tại lưỡng nhân thân thượng, khai thủy phiên vân phúc vũ.

Nhất phiên kích liệt chi hậu, lưỡng nhân hỗ tương y ôi trứ hưu tức, hiện tại hoàn hữu điểm kích động, tha môn đô thụy bất trứ.

Bách tĩnh thu tựu thuyết: “Tuy nhiên thị an toàn kỳ, đãn thị dã bất bảo hiểm, yếu bất ngã minh thiên mãi dục đình cật.”

“Bất dụng.” Quách phàm khước bất tưởng lão bà cật na chủng thương thân thể đích dược.

“Na vạn nhất hữu liễu chẩm ma bạn? Nan đạo yếu siêu sinh mạ?” Bách tĩnh thu vấn.

Quách phàm tựu tiếu liễu, đốc định giá thứ bất hội hoài thượng nhị thai.

“Vi thập ma giá ma khẳng định?” Bách tĩnh thu hảo kỳ đích vấn.

Quách phàm tựu thuyết khởi, tha giá thứ tại kinh thị, hòa thượng thứ phi cơ thượng ngộ đáo đích cảnh đắc phúc cật liễu đốn phạn, na nhân thị cá thần toán, toán đáo tha môn một hữu nhị thai.

“Một hữu nhị thai tựu một hữu ba, na ngã môn hảo hảo đích đông tiểu hàm, giáo dục hảo tha.” Bách tĩnh thu du du địa thuyết.

“Thị đích, nhất cá hài tử tựu cảm giác tiêu háo liễu ngận đa tinh lực, lưỡng cá đích thoại, khẳng định hội sơ vu chiếu cố tha môn lưỡng cá hài tử, nhất cá dã hảo, hưởng ứng quốc gia hào triệu.”

Tha môn tiểu lão bách tính, sinh oa đô thị lượng lực nhi hành, kí nhiên thiên ý nhượng tha một hữu nhị thai, na quách phàm tựu bất cường yếu liễu, tựu bả sở hữu tư nguyên, đô phóng tại quách tiểu hàm đích thân thượng.

Đàm hoàn nhị thai đích sự tình, quách phàm tựu thuyết khởi xan thính đích sự, tha tưởng yếu khai cá phân điếm.

“Hảo a, bất quá thị nhĩ xuất khứ, hoàn thị nhượng xa ngạn lỗi khứ phân điếm?” Bách tĩnh thu vấn.

“Thị ngã xuất khứ đan càn, thu hàm dưỡng sinh điếm, bảo trì nguyên hữu đích kinh doanh sách lược bất biến.

“Ân, na hảo, na tuyển chỉ chi loại đích hựu bỉ giác ma phiền, đáo thời hầu hữu hoạt nhĩ tựu giao cấp ngã, ngã bang trứ nhĩ trương la.”

Bách tĩnh thu thị cá hiền nội trợ, nguyện ý bang lão công phân đam sự tình.

“Lão bà chân hảo!”

Quách phàm hân hỉ nhất vẫn, hốt nhiên cảm giác đáo hựu hữu liễu kính đầu, vu thị kế tục tiến hành hạ bán tràng.

Bách tĩnh thu nhất thanh kinh hô, một tưởng đáo lão công kim thiên trạng thái như thử thần dũng, phảng phật hồi đáo liễu cương kết hôn na trận, cơ bổn thượng mỗi vãn đô thị chiết đằng đáo tinh bì lực tẫn vi chỉ.

Chủ yếu thị tiểu biệt thắng tân hôn, quách phàm bả sở hữu đích ái ý, kim vãn đô yếu “Hiến” cấp lão bà……

Chuyển quá thiên, quách phàm thượng ngọ đái trứ tha đích trù thần tưởng bôi, liên đồng nhất ta lễ phẩm, tựu khứ liễu hoắc cương sư phó gia.

Giá thứ năng đoạt quan, ly bất khai lão sư phó đích chỉ điểm, tha dã đáp ứng liễu, nã tưởng chi hậu, hội lai khán vọng tha lão nhân gia.

“Đương đương đương!”

Quách phàm xao hưởng lão nhân gia hữu niên đầu đích phòng đạo môn, ngận khoái tựu thính đáo liễu cước bộ thanh.

“Lai liễu!”

Khai môn đích chính thị hoắc sư phó, giá thứ tha kiểm thượng một hữu vãng thường bản trứ kiểm liễu, nhi thị lược đái tiếu ý.

Hiển nhiên, tha đối quách phàm giá thứ đích thành tích, bỉ giác mãn ý.

“Hoắc sư phó, ngã thị bất phụ sử mệnh, tại nâm đích chỉ điểm hạ, nã đáo liễu quan quân tưởng bôi.”

Quách phàm lai đáo ốc nội, tựu bả quan quân tưởng bôi cấp hoắc cương sư phó khán.

“Bất thác, bất thác, hậu sinh khả úy! Hậu sinh khả úy a!”

Hoắc cương sư phó bất đoạn đích niệm thao, na thị đối tự kỷ đích cảm khái, dã thị đối quách phàm đích xưng tán.

Tha đương sơ tự hủ trù nghệ bất phàm, thùy đô bất phục khí, kết quả nhất bối tử hoàn chỉ thị cá một đa thiếu danh khí đích trù sư, một hữu nã quá toàn quốc loại đích tưởng hạng.

Một tưởng đáo tha vãn niên tùy tiện điểm bát liễu nhất hạ, quách phàm tựu nã đáo liễu toàn quốc trù thần đại tái đích quan quân, nhượng hoắc lão hí hư bất dĩ.

“Cân ngã hảo hảo thuyết thuyết, nhĩ thị chẩm ma đoạt quan đích, tố đích na kỉ đạo thái?” Hoắc cương cảm hưng thú đích vấn đạo.

Quách phàm tựu bả quá trình giảng liễu nhất biến.

Hòa cấp lĩnh đạo tố báo cáo bất đồng, giá lí quách phàm tựu giảng đích bỉ giác tường tế liễu, bao quát na ta thái hào đích các chủng phối liêu dụng lượng, dĩ cập phan ngọ đích công thức tố thái pháp.

“Công thức tố thái? Loạn đạn cầm!”

Hoắc cương tri đạo cư nhiên hữu trù sư bả tố thái tố thành công thức hậu, tựu hòa kỳ tha nhân nhất dạng, xuy chi dĩ tị.

Hoắc cương thuyết đạo: “Mỗi chủng thực tài, đô hữu tế vi soa dị, mỗi cá sản địa đích thực tài, vị đạo, chất địa đô hữu bất đồng, nhi thả mỗi cá táo đích lô hỏa dã bất nhất dạng đích hỏa lực, mỗi cá phẩm chủng đích du, tác liêu đô bất nhất dạng, chẩm ma năng dụng công thức nhất tịnh khái quát ni!”

Công thức tố thái pháp, đương nhiên bất thị dụng tại trù nghệ khảo thí thượng, na thị lánh hữu dụng đồ, hoắc cương sư phó bất lý giải dã chúc chính thường.

Quách phàm đương tức chuyển di thoại đề, hựu thuyết khởi liễu bỉ tái đích sự.

Tha tối hậu tố liễu nhất cá thập cẩm nhất phẩm oa, đắc đáo liễu đại gia đích nhận đồng, toán thị hoàn thành liễu chỉnh cá trù thần tranh bá tái đích tái trình.

“Bất thác, nhĩ dĩ kinh thanh xuất vu lam liễu, nhĩ đắc na ta thái, thuyết đích ngã đô sàm liễu, yếu bất nhĩ giá cá đại trù thần khuất tôn, trung ngọ bang ngã phục khắc nhất biến đương nhật bỉ tái tố quá đích thái hào, dã nhượng ngã lão đầu tử thường thường tiên.”

“Một vấn đề!”

Diện đối hoắc cương sư phó đích đề nghị, quách phàm đương nhiên bất hội cự tuyệt, bất quá hoắc sư phó gia lí thực tài bất toàn, quách phàm yếu tiên khứ mãi thái.

“Hành, nhĩ khứ mãi thái, ngã khứ khiếu lai kỉ cá lão bằng hữu, nhất khởi phẩm thường nhĩ đích thủ nghệ.”

Hoắc cương sư phó kim thiên đô tiếu a a đích, chân thị cửu vi đích tiếu dung, tha thị chân đích cao hưng liễu.

Thậm chí vu đương sơ ngoại tôn xuất sinh, tha đô một hữu tiếu đích giá ma khai tâm quả.

Hoắc cương hoàn cấp quách phàm mãi thái tiền, bất quá quách phàm một thu, tựu thuyết giá toán thị tha đích học phí liễu.

Hoắc cương dã tựu một hữu cường cầu, ngận thị hân úy năng giáo xuất giá dạng đích học sinh.

Chi hậu quách phàm tựu khứ thái thị tràng mãi thái, thiêu tuyển liễu sở nhu yếu đích thực tài. Hoàn thuận đạo mãi liễu trù cụ.

Tất cánh thập cẩm nhất phẩm oa nhu yếu dụng đáo nhất cá đại hỏa oa, hoắc sư phó gia lí một hữu hợp thích đích trù cụ, nhu yếu lánh cấu.

Đẳng thải cấu hoàn liễu, dã đáo liễu thập điểm đa, tha tựu hồi đáo liễu hoắc sư phó gia lí.

Hoắc sư phó gia lí, thử khắc dĩ kinh hữu liễu bát cá nhân, đại đa thị lão đầu lão thái thái, đô thị tả lân hữu xá, hòa hoắc sư phó đích đa niên hảo hữu.

Tha môn kiến đáo quách phàm, tựu bất trụ đích khoa tưởng, hữu đại mụ hoàn lạp trứ quách phàm, việt khán việt trung ý, yếu bả tự kỷ nữ nhi giới thiệu cấp tha.

Hoắc cương tựu xích liễu nhất cú: “Nhĩ cá lão thái bà, biệt kiến đáo nhất cá hậu sinh tựu thôi tiêu tự gia khuê nữ, nhân gia quách phàm đô thành gia liễu, oa oa đô thượng học liễu.”

“Khả tích, khả tích nha!”

Đại mụ thậm vi oản tích, hựu thất khứ liễu nhất cá hảo nữ tế đích nhân tuyển.

Đại gia kiến trạng, đô cáp cáp đại tiếu, nhạc thành nhất đoàn.

Chi hậu quách phàm khứ trù phòng, khai thủy tố thái, lão nhân gia môn, tựu tại ốc lí hát trà liêu thiên, đàm luận gia trường lí đoản.

Bất cửu, trù phòng lí tựu phiêu xuất liễu câu nhân đích hương vị, nhượng nhất cá cá lão nhân gia, đô thân trứ bột tử thu, hữu điểm bách bất cập đãi liễu.

Hoắc cương tựu thủ tiếu đạo: “Quách phàm khoái điểm, giá ta lão bằng hữu đô sàm đích lưu khẩu thủy liễu.”

“Hảo lặc, lai liễu!”

Quách phàm tựu bả tha tố hảo đích thái y thứ đoan thượng lai, nhượng chúng đa trường bối phẩm thường.