“Quách trù thần lai liễu!”
Quách phàm cương lai đáo phạn điếm đại thính, tựu hữu nhân nhất thanh hảm, nhiên hậu đại gia cổ khởi liễu chưởng.
Nhất bàn nhân cật hoàn phạn, đô thị phó tiền tẩu nhân, năng tại cật hoàn hậu tưởng kiến trù sư, giá tựu thuyết minh, quách phàm giá thái hào thị tố đích thái hảo cật liễu.
Tha môn đích phạn trác thượng, đô hữu lưỡng tam đạo thái thị quách phàm tố đích, tha siêu cấp dược thiện kỹ năng, ngoại gia trù thần thái đao hòa dương chi ngọc lộ đích kết hợp, nhượng phạn thái đích vị đạo đề thăng liễu nhất cá duy độ, đạt đáo liễu hóa hủ hủ vi thần kỳ đích trình độ.
Đương nhiên, giá bất thị thuyết kỳ tha thái hào bất hảo cật, nhi thị kỳ tha phan ngọ hòa bang thủ tố đích thái hào, dĩ kinh phi thường mỹ vị liễu, nhi quách phàm tố đích, năng nhượng tha môn cật đáo đình bất hạ lai.
Cơ bổn thượng mỗi trác tối tiên quang bàn đích, đô thị quách phàm tố đích thái.
Tha môn một cật cú, tựu tưởng tái thứ điểm xan, hậu lai liễu giải đáo, giá tựu thị trù thần quách phàm tố đích thái, tha môn tựu tưởng kiến nhất kiến trù sư, tưởng tri đạo đáo để thị thập ma dạng đích trù sư, năng tố xuất giá ma hảo cật đích thái.
Sở dĩ đương quách phàm lai đáo hậu, tha môn tựu hoan hô nhất thanh, hài tử tiên bào quá lai, khiếu trứ thúc thúc, khoa tha tố đích thái hảo cật, tha môn vãn thượng hoàn yếu lai cật.
“Hảo đích, tạ tạ tiểu bằng hữu đích tán thưởng, vãn thượng tẫn quản lai.” Quách phàm tiếu a a đích thuyết.
Tiếp trứ kỳ tha khách nhân dã đối tha thụ khởi liễu đại mẫu chỉ, xưng tán phạn thái đích mỹ vị.
“Bất quý thị trù thần, bổn lai điện thị thượng thuyết, ngã môn hoàn dĩ vi thị tác tú, kết quả kim thiên giá ma nhất thường, trù thần đích thủ nghệ quả nhiên kinh nhân, thị ngã giá bối tử cật quá tối hảo cật đích phạn thái liễu.”
Quách phàm tựu đại thanh thuyết đạo: “Cảm tạ các vị đích khẳng định, na ma dĩ hậu thỉnh đa đa quang cố trù thần phạn điếm!”
“Hảo thuyết, nhất định quang cố!”
Kỳ tha nhân tiếu a a đích thuyết.
Kim thiên lai đích đô thị các vị cổ đông hòa viên công đích thân hữu, sở dĩ dã toán thị hữu quan hệ liễu, kim hậu giá ta nhân, phạ thị tựu hữu ngận đa tương thành vi thiết can cố khách.
Quách phàm kiến thử, tựu chiêu hô phục vụ viên quá lai, cấp mỗi nhân phát phóng kỷ niệm phẩm, giá dạng cật bão hát túc hoàn hữu lễ vật nã, tựu năng cấp tha môn lưu hạ hoàn mỹ đích ấn tượng, khách nhân môn đắc đáo liễu hưởng thụ, hạ thứ hoàn hội bất lai mạ?
Đẳng đáo giá biên kiến quá liễu diện, hữu nhân hoàn nhất khởi hợp ảnh, nhiệt nháo hoàn hậu, giá ta cố khách tài lục tục ly khai.
Quách phàm hựu khứ liễu lâu thượng bao sương, hòa kỉ vị lĩnh đạo liêu liễu nhất hạ.
Bao sương lí đích lĩnh đạo hòa bằng hữu, cật đích dã thị thập phân tẫn hưng.
Hoàng phó khu trường tẩu đích thời hầu, sát liễu sát du nị đích chủy ba, tựu hòa quách phàm thuyết, hữu sự tình tẫn quản khứ khu lí trảo tha.
Giá thị nhất đốn phạn, bả giá vị đương địa lĩnh đạo cấp cật sảng liễu, giá quan hệ dã tựu kiến lập khởi lai liễu.
Lánh ngoại nhất cá bao sương thị trữ lập sam hòa kỳ tha hảo hữu, tha môn cật đích đỗ tử lưu viên, bì đái đô tùng khai liễu hảo kỉ cá khấu tử, kim thiên dã thị cật hải liễu.
“Lão quách, ngã toán thị phục liễu, nhĩ giá thủ nghệ nhượng ngã hãn nhan a, dĩ hậu ngã đô bất cảm thuyết ngã hội tố thái, nhĩ giá phạn điếm, ngã cảm bảo chứng, dĩ hậu hỏa biến toàn quốc!”
Trữ lập sam thụ khởi đại mẫu chỉ, cấp liễu quách phàm nhất cá tương đương cao đích bình giới.
“Một sự, tưởng cật nhĩ tựu tùy thời quá lai.” Quách phàm tiếu đạo.
“Na đương nhiên, dĩ hậu ngã chiêu đãi bằng hữu, khẳng định lai nhĩ giá lí.” Trữ lập sam đại tiếu trứ thuyết.
Quách phàm tựu hòa nghê hải nham thuyết liễu nhất thanh, nhất hội tặng tống trữ lập sam nhất trương kim tạp, dĩ hậu hữu kim tạp đích nhân, lưỡng nhân dĩ hạ tựu xan toàn miễn phí, tửu yến đích thoại tiêu phí đô thị ngũ chiết khởi, cơ bổn thượng tựu thị thành bổn giới, giá đô thị cấp nhất ta trọng yếu nhân vật hoặc giả hảo bằng hữu đích ưu huệ giới.
Đẳng đáo nhất điểm đa dĩ hậu, xan thính lí đích khách nhân tựu đô ly khai liễu, tha môn phạn điếm nội bộ tựu khai hội tố tổng kết, do nghê hải nham chủ trì.
Kim thiên tổng thể lai thuyết, biểu hiện hoàn ngận bất thác, bất quá hữu ta phục vụ viên hiển đắc hữu ta mang loạn, bất tri đạo cai tố thập ma, nghê hải nham tựu đối tha môn tố xuất phê bình, hoàn nhu yếu hảo hảo đích huấn luyện nghiệp vụ năng lực.
Trù phòng giá biên toán thị bỉ giác kinh hỉ liễu, kim thiên đích khách nhân, kỉ hồ thanh nhất sắc đích hảo bình, nghê hải nham dã thị biểu dương liễu hậu trù bộ môn.
Nghê hải nham dã phẩm thường liễu quách phàm tố đích mỹ thực, dã thị nhất dạng đích cao bình giới, tha hiện tại hữu chủng dự cảm, trù thần xan thính khẳng định năng tố đại tố cường.
Biệt gia phạn điếm, tố thái phổ phổ thông thông đô năng kinh doanh hạ khứ, nhi tha môn trù thần phạn điếm, ủng hữu phan ngọ giá dạng đích tỉnh cấp ưu tú trù sư, hoàn hữu quách phàm giá dạng toàn quốc duy nhất đích trù thần xưng hào hoạch đắc giả, giá dạng song kiếm hợp bích đích hậu trù tổ hợp, tuyệt đối năng chinh phục nhất chúng thiêu dịch đích cố khách.
Hữu liễu phạn điếm đích dẫn lưu, na ma khách phòng phục vụ dã tương hội sinh ý bạo bằng.
Hiện tại nghê hải nham tâm lí hữu sổ liễu, tương hội kế tục chiêu thu nhất ta viên công, tranh thủ bả phục vụ giá khối cấp đả tạo thành toàn thị, nãi chí toàn tỉnh tối hảo đích phạn điếm.
Như quả phát triển thuận lợi đích thoại, tại nhất niên hậu, tha khả dĩ nhượng trù thần xan thính, tại toàn quốc đồng hành diện tiền bài bài thủ oản.
Nghê hải nham tại hội hậu tựu đối quách phàm thuyết: “Quách tổng, nhĩ giá lượng tương tuyệt đối kinh diễm, hiện tại ngã tựu nhất cá yếu cầu, tựu thị tẫn lượng tăng gia nhĩ tại phạn điếm đích thời gian, chỉ yếu nhĩ tại giá lí, giá sinh ý tuyệt đối một đích thuyết.”
“Ngã tẫn lượng ba.” Quách phàm tiếu trứ thuyết đạo.
Tha một sự đích thời hầu, hội tại giá lí tố phạn, đương nhiên hữu sự hoàn thị yếu khứ mang kỳ tha đích, tựu bỉ như dương sơn hoàn hữu ngận đa sản nghiệp.
Giá cá trù thần phạn điếm, dã chỉ thị tha kỳ hạ đích nhất cá sinh ý.
Hiện tại khán lai trù thần phạn điếm thị tha kỳ hạ đầu tư tối đại đích nhất cá, đãn tương lai khẳng định hội hữu canh đại đích sinh ý, tha dã bất hội nhất trực lưu tại xan thính lí tố thái.
Chỉ năng thuyết tẫn lượng.
Đẳng quách phàm hồi đáo liễu trù phòng, tựu khán đáo phan ngọ dĩ kinh tại đảo cổ tha na sáo công tư tố thái pháp liễu, kỳ tha đích bang công tiền kỉ thiên hoàn hữu hưng thú, hiện tại dĩ kinh kiến quái bất quái.
Hiện tại một sự, tha môn tựu tọa trứ hưu tức, khán đáo quách phàm quá lai, liên mang trạm khởi lai khứ càn hoạt.
Quách phàm đối tha môn thuyết: “Một sự, bất dụng quản ngã, nhĩ môn chỉ yếu hoàn thành liễu chính thường công tác, hưu tức nhất hạ dã một sự, chỉ bất quá thượng ban thời gian bất năng ngoạn thủ cơ.”
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!