Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

“Hà lão, ngã tưởng vấn nâm……”

Bách tĩnh thu tiến nhập hậu, đam tâm lão công tại ngoại diện đẳng đắc cấp, tha tựu ngữ tốc ngận khoái đích thuyết.

Đãn thị tha đích thoại bị đả đoạn liễu, hà lão tựu thuyết: “Nhĩ thị tưởng vấn, nhĩ giá bệnh năng y hảo mạ?”

“Thị đích!”

Bách tĩnh thu điểm đầu, tâm trung đối hà lão đích y thuật bội phục bất dĩ.

Tha bất cận khán xuất liễu tự kỷ đích bệnh chứng, nhi thả hoàn năng sai đáo tha tâm trung sở tưởng, giá dĩ kinh bất chỉ y thuật hảo na ma giản đan liễu.

Hà lão hoàn hữu thức nhân, độc tâm đích bổn sự.

“Nhĩ ứng cai thị dĩ kinh tri đạo tự kỷ đích bệnh chứng liễu, na man nhĩ dã một hữu ý nghĩa, giá phó dược phương nhĩ hảo hảo hồi khứ cật, ứng cai khả dĩ bảo nhất niên bình an, đãn thị nhất niên hậu tựu khán nhĩ đích tạo hóa liễu, cơ bổn thượng dược thạch nan y liễu. Tuy thuyết tiên thiên khuyết tổn hậu thiên bổ, đãn bất thị thập ma dạng đích khuyết tổn, đô năng bổ túc đích.”

Bách tĩnh thu bổn lai kích động đích tâm tình, trục tiệm bình phục, tha thê nhiên nhất tiếu, thuyết đạo: “Dã đĩnh hảo, năng đa bồi lão công hài tử nhất niên, tạ tạ thần y.”

Hà lão thuyết đạo: “Bất cảm đương thần y nhị tự, bất quá nhĩ dã bất yếu hôi tâm, ngã đối dịch kinh bát quái lược hữu nghiên cứu, nhĩ tuy nhiên tiền bán sinh mệnh vận đa suyễn, đãn nhĩ đích diện tương khước bất tượng thị đoản mệnh chi nhân, nhi thả nhĩ phúc nguyên khoan hậu, thuyết bất định hội hữu thập ma kỳ ngộ, sở dĩ bất yếu đa tưởng, hồi khứ an tâm dưỡng thân thể, tĩnh đãi giai âm.”

Bách tĩnh thu tri đạo giá thị hà thần y tại an úy tự kỷ, tha hiện tại dĩ kinh đối lão nhân gia đích y thuật hào bất hoài nghi, nhi thả tha khẳng định thị khán xuất tự kỷ đích tâm tư, bang trứ tha tại lão công diện tiền ẩn man liễu tha đích bệnh tình.

Bách tĩnh thu tựu trạm khởi lai, đối trứ hà thần y doanh doanh hạ bái.

Hà lão khước bãi bãi thủ, kỳ ý đạo: “Vô tu đa lễ, khứ ba, bất quá ngã hoàn thị khuyến nhĩ, kháp đương đích thời cơ, tựu hòa gia lí nhân thuyết, đồng chu cộng tế, tài thị phu thê chi đạo, đan thuần đích ẩn man, nhĩ giác đắc thị đối gia nhân hảo, đãn tương lai khả năng hội cấp gia nhân tạo thành canh đại đích thống khổ.”

Bách tĩnh thu lược hữu sở ngộ, điểm điểm đầu, biểu kỳ thụ giáo liễu.

Tùy hậu bách tĩnh thu ly khai liễu hà lão đích gia lí, dã tựu đãi liễu kỉ phân chung.

Xuất lai hậu, quách phàm tiếu trứ lâu quá lão bà đích ca bạc, nhiên hậu hòa tha hạ lâu nhi khứ.

Bách tĩnh thu phát hiện lão công hữu bí mật, tòng lai bất quá vấn, quách phàm dã tri đạo lão bà nhất định hữu sự tình man trứ tự kỷ, bất quá tha dã bất khứ vấn, giá tựu thị phu thê gian đích tín nhậm.

Như quả tưởng thuyết, lão bà nhất định hội cáo tố tự kỷ đích, đãn kiên trì yếu vấn đích thoại, hoạch đắc đích yếu ma thị cự tuyệt, yếu ma thị hoang ngôn, giá đô bất thị quách phàm tưởng yếu đích kết quả.

Sở dĩ quách phàm tựu một đề giá tra, lưỡng nhân tương ủng lai đáo lâu hạ.

Quách phàm khiếu liễu lượng xa khứ hỏa xa trạm.

Tại lộ thượng, tha tựu bả giá trương dược phương, thông quá vi tín phát liễu xuất khứ, nhượng tống đào bang trứ tự kỷ khứ trảo dược, tịnh mãi nhất đối kim ti tước đích sồ điểu.

Đẳng tha môn hạ ngọ tọa động xa hồi khứ đích thời hầu, bách tĩnh thu khán trứ nhất lộ đối tha chiếu cố hữu gia đích lão công, tâm lí tựu tưởng khởi liễu hà lão đích thoại.

Ẩn man, dã hứa chân bất thị tối giai tố pháp.

Đãn thị tha giác đắc hiện tại thuyết liễu hoàn vi thời quá tảo, lão công khả năng hội bả canh đa đích tinh lực đầu đáo tha thân thượng, đái tha mãn thế giới đích trị bệnh, đối sự nghiệp bất lợi.

Nhi thả hà thần y dĩ kinh khai liễu dược phương, dã yếu khán khán hiệu quả tái thuyết.

Bách tĩnh thu giác đắc, hiện tại hoàn bất thị thản bạch đích thời cơ, tối thiếu dã thị bán niên dĩ hậu tái thuyết.

Bách tĩnh thu hiện tại hữu liễu hà thần y đích an úy, tha dĩ kinh một hữu na ma bi quan hòa tuyệt vọng liễu.

Tha khôi phục liễu dĩ vãng đích lý trí, tựu minh hiển đích cảm giác đáo, lão công dĩ kinh hữu sở dự cảm, tri đạo tha tại ẩn man trứ bí mật.

Sở dĩ tha tựu kháo tại liễu lão công đích kiên đầu, nhiên hậu du du địa thuyết: “Lão công, ngã xác thật hữu sự man trứ nhĩ, bất quá thỉnh nhượng ngã bảo lưu nhất hạ bí mật hảo mạ? Hợp thích đích cơ hội, hội cáo tố nhĩ đích.”

“Hảo!”

Quách phàm tưởng khởi lão bà cực lực tị miễn khứ tỉnh nhất viện, nhi hệ thống tại niên tiền tựu ám kỳ tha yếu thăng cấp y dược chuyên khu, tha tâm lí ẩn ẩn hữu đáp án, sở dĩ tha một hữu tất yếu truy vấn.

Tiên cật nhất hạ hà lão đích phương tử tái thuyết, như quả vô hiệu đích thoại, tha nhất định hội đái lão bà khứ thủ đô đích đại y viện khán khán.

Lưỡng nhân tựu giá dạng mãn hoài tâm sự, y ôi tại nhất khởi, nhất trực hồi đáo tây hoa thị vi chỉ.

Đáo trạm hậu, từ đào lai tiếp trạm liễu.

Tha dĩ kinh bả sở nhu yếu đích dược tài cấp mãi hảo liễu, tựu phóng tại hậu bị tương lí, trang mãn liễu nhất cá đại tương tử.

Chí vu kim ti tước, tha dã mãi liễu, hoàn cấp sồ điểu lộng liễu cá oa.

Bách tĩnh thu đối sồ điểu ngận cảm hưng thú, đương tức tựu nã quá lai phủng tại hoài lí quan ma.

Tuy nhiên quách phàm giác đắc sồ điểu tố dược dẫn bất khả tư nghị, bất quá bách tĩnh thu đối thử thâm tín bất nghi, hà thần y giá ma tố, khẳng định hữu kỳ lý do.

Tha khán đáo giá nhất đối hoàn một tranh nhãn đích tiểu điểu, hốt nhiên cảm giác đáo liễu chiếu cố đích trách nhậm, tha tựu tưởng yếu bả giá đối sồ điểu cấp dưỡng đại.

Tha tâm lí đối vu sinh mệnh đích khát vọng canh nùng liễu nhất điểm, bách tĩnh thu hốt nhiên hữu ta minh bạch liễu, dã hứa phủ dưỡng giá đối sồ điểu, hòa dược lý vô quan, nhi thị tâm lý an úy, hà thần y thị tưởng nhượng tha hữu sự tố, tâm linh hữu ký thác.

Xác thật, đối vu bệnh nhân lai giảng, ý chí lực dã thị ngận trọng yếu đích nhất hạng khảo nghiệm.

Đương nhiên, dã hữu khả năng phủ dưỡng sồ điểu hữu mỗ chủng đặc thù đích hàm nghĩa, bách tĩnh thu tịnh bất năng xác định, na tha thính thoại tựu hảo, dĩ hậu tựu do tha lai chiếu cố giá đối kim ti tước liễu.

Tùy hậu quách phàm bả lão bà tống hồi gia.

Đáo gia hậu, nữ nhi quách tiểu hàm tựu bào quá lai, hòa ba ba mụ mụ cầu bão bão.

Quách phàm một nhượng lão bà khứ bão nữ nhi, nhi thị tự kỷ bão khởi lai, sủng nịch nhất phiên.

Đái hoan hoan dã tại, tha quá lai khiếu liễu thúc thúc a di, chủy ngận điềm.

“Ba ba, nhĩ khán ngã bả vô nhân cơ sách liễu.”

Quách tiểu hàm lạp trứ quách phàm quá khứ, khán đáo tha đích ngọa thất lí, than liễu nhất địa đích linh kiện, tha hoàn chân thị hành động lực siêu cường.

“Nữ nhi quai a, nhĩ hòa hoan hoan tiên ngoạn.”

Quách phàm an đốn liễu nữ nhi, tha tựu đáo khách thính khứ chiếu cố lão bà.

Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!