Trọng sinh hệ thống: “Kiểm trắc đáo đê thủy bình phát hình sư, cư nhiên thiêu chiến bổn hệ thống đích thẩm mỹ, đặc tặng tống 《 sơ cấp · lý phát 》 kỹ năng thư nhất bổn, nhượng kỳ kiến thức nhất hạ, thập ma thị chân chính đích mỹ phát.”
Quách phàm nhất chinh, hệ thống cư nhiên dã khán bất hạ khứ liễu, quả nhiên tha môn lưỡng đích thẩm mỹ thị tương đồng đích, khí đích hệ thống trực tiếp tặng tống kỹ năng thư nhất bổn.
Giá ma hảo đích sự tình, đương nhiên đệ nhất thời gian hưởng dụng.
Học tập kỹ năng đô thị nhất thuấn gian đích sự, quách phàm tựu chưởng ác liễu sơ cấp · lý phát.
Trọng sinh hệ thống: “Sơ cấp · lý phát tiết năng chưởng ác thành công.”
Hiện tại quách phàm tựu cảm giác, lão bà đích đầu phát, tự kỷ tựu năng thiêu tuyển xuất kỉ thập chủng biến hảo khán đích phát thức.
“Nhĩ cương tài thị nhĩ thuyết đích, bất tín thùy năng bỉ nhĩ tiễn đích hảo thị ba? Na nhĩ tựu hảo hảo khán trứ.”
Quách phàm lãnh lãnh đích tiếu liễu nhất hạ, nhiên hậu tựu nhượng lão bà trọng tân tọa hảo.
Bách tĩnh thu khán liễu khán lão công, tuy nhiên bất minh bạch tha yếu càn thập ma, bất quá tha hoàn thị thính thoại tọa hảo.
Tiếp trứ quách phàm khinh khinh bả ngại sự đích kỉ cá ngại sự đích nhân đô thôi khai, tòng trác tử thượng tuyển liễu nhất bả tiễn đao hòa sơ tử, tựu trạm tại lão bà tọa vị thân hậu, nhiên hậu tiễn đao hoành khởi lai, dụng thị cự pháp bỉ liễu nhất hạ, tựu quyết định cấp lão bà tiễn thập ma phát hình liễu.
Tiếp trứ quách phàm tựu khai thủy hạ thủ liễu, thủ tiên thị tương cương tài nữ phát hình sư đích phát hình trọng tân tiễn đoản nhất tiệt.
Giá tựu tương đương vu thị trang tu, tiền diện đích công nhân trang phôi liễu, quách phàm yếu cấp sách liễu trọng tân trang.
Lai giá lí lý phát đích khách nhân, cư nhiên tự kỷ động thủ lý liễu khởi lai, đốn thời kinh ngốc liễu giá quần phát hình sư.
Đại tỷ tiếp trứ tựu thuyết: “Khách nhân, nhĩ giá bất phù hợp quy củ a, ngã môn khả dĩ thương lượng, trảo biệt nhân tái cấp nhĩ tiễn, nhĩ giá dạng thị bất hành đích.”
Quách phàm tựu thuyết: “Hữu thập ma bất hành? Cấp nhĩ tiền bất tựu hoàn liễu, ngã môn tiễn thành thập ma dạng dã bất dụng nhĩ môn phụ trách! Biệt lai càn dự.”
Tha thủ thượng bất đình, tiễn đao thao tác ngận khoái, tựu hữu bất thiếu thanh ti lạc hạ, tốc độ khoái, thủ pháp dã chuyên nghiệp.
“Nhĩ thị đồng hành?”
Giá thời hầu, na ta phát hình sư tài phát giác bất thái đối kính, tựu sản sinh liễu nghi vấn.
Quách phàm một hữu hồi thoại, hiện tại tha bất tưởng hòa giá ta tự dĩ vi thị đích nhân thuyết thoại.
Sở vị cố khách tựu thị thượng đế, kí nhiên quách phàm đô thuyết liễu chiếu thường cấp tiền, nhi thả tiễn phôi liễu dã bất dụng tha môn điếm lí phụ trách, na tha môn giá ta phát hình sư tựu nhạc đắc thanh nhàn, nhất cá cá tán khứ liễu.
Bất quá na cá nữ phát hình sư, nhân vi tha tựu thị phục vụ giá đan đích, hiện tại phục vụ hoàn một kết thúc, tha tựu đẳng tại giá lí.
Tha hoàn tưởng trứ, nhất hội giá nam nhân cấp tha lão bà tiễn phôi liễu đầu phát, hoàn thị yếu lai cầu tự kỷ.
Giá biên quách phàm đô một hữu đình, án chiếu lão bà đích khí chất hòa hỉ hảo, ngận khoái tựu tiễn xuất liễu sồ hình.
Chỉ bất quá nhân vi thị đệ nhị thứ tiễn phát, bả nguyên lai đích phi kiên phát, hiện tại biến đoản liễu nhất tiệt, chúc vu thị hiện tại bỉ giác lưu hành đích gia trường bản đích hàn thức đoản phát.
Dĩ tiền bách tĩnh thu bỉ giác thiếu tiễn giá dạng đích phát hình, bất quá đầu phát đoản liễu hảo đả lý nhất ta, nhi thả quách phàm cảm giác lão bà dã thích hợp giá cá phát hình.
Hiện tại hậu diện tu hảo liễu, quách phàm khai thủy cấp lão bà tu tiễn tiền diện đích lưu hải.
Na cá nữ phát hình sư, chi tiền tố đích thị tề lưu hải, đặc biệt đích ngốc, quách phàm cấp lão bà hoán thành liễu bồng tùng đích không khí lưu hải, giá dạng canh hữu vận vị, nhi thả canh hữu tằng thứ cảm.
Đẳng soa bất đa lộng hảo liễu, quách phàm tựu cấp lão bà xuy liễu xuy đầu phát, nhiên hậu xuy phong cơ nhất quan, tựu vấn đạo: “Lão bà, khán khán giá tân phát hình chẩm ma dạng?”
“Ân, ngận hảo khán ni, lão công nhĩ thái bổng liễu.”
Bách tĩnh thu hào bất lận sắc tự kỷ đối quách phàm đích tán mỹ.
Tha nhãn thần lí thần thải dịch dịch, hiển nhiên dã đối giá cá phát hình ngận thị hoan hỉ.
Giá thị tha ngận thiếu thường thí đích đoản phát hệ liệt, cảm giác dã ngận hảo khán.
Bách tĩnh thu tựu giác đắc, khán lai dĩ hậu yếu đa thường thí nhất hạ đoản phát đích phát hình liễu.
Giá hạ quách phàm phóng tâm liễu, bả vi bố cấp yết hạ, nhượng lão bà trạm khởi lai đối trứ kính tử tử tế khán.
Bách tĩnh thu ngận mãn ý, hồi lai tựu bão liễu lão công nhất hạ, hoan hỉ đích thuyết: “Ngã ngận hỉ hoan. Cảm giác tự kỷ đô biến mỹ liễu, lão công thủ nghệ chân lệ hại!”
“Hỉ hoan tựu hảo.”
Quách phàm tiễn hoàn chi hậu, tựu hồi đầu miết liễu nữ phát hình sư nhất nhãn, na ý tư nhượng tha hảo hảo học trứ điểm.
Giá tiểu cô nương niên kỷ bất đại, tự dĩ vi thị đích bổn sự khước đĩnh đại, hoàn thính bất tiến khứ cố khách đích ý kiến, giá chủng tính cách tựu chúc vu thị cương phức tự dụng, tại mỹ phát giá điều lộ thượng, dã sấm bất xuất thập ma danh đầu.
“Nhĩ tự kỷ thuyết thuyết, ngã tiễn đích thị bất thị bỉ cương tài đích hảo?” Quách phàm vấn tha.
Nữ phát hình sư nhất phó nan dĩ trí tín đích thần sắc, thấu quá lai khán liễu khán, cảm giác xác thật bỉ tha dự tưởng đáo đích, yếu hảo khán nhất điểm.
Bất quá tha chủy thượng khẳng định thị bất thừa nhận đích, kiên trì thuyết đạo: “Hoàn thị ngã đích tề lưu hải phát hình canh hảo.”
“Hành ba, hi vọng nhĩ năng kiên trì nhĩ đích thẩm mỹ.”
Quách phàm hanh tiếu nhất hạ, bất tái hòa tha tranh luận.
Nhân vi tha nhận vi võng thượng nhất cú thoại ngận đối, na tựu thị ngộ đáo sỏa ba, bất yếu hòa tha tranh biện, phản nhi yếu xưng tán tha, nhượng tha biến thành đại sỏa ba.
Tựu giá nữ phát hình sư giá cưỡng chủng đích dạng tử, tảo vãn hữu nhất thiên hội ngộ đáo nhất cá bạo tì khí đích cố khách, cổ kế tựu yếu ai tấu liễu.
Hiện tại phu thê lưỡng đô tiễn hảo liễu tân phát hình, khán đáo thời gian dã dĩ kinh tam điểm đa liễu, cản khẩn phó liễu tiền, cấp thông thông ly khai.
Xuất liễu giá mỹ phát trung tâm, quách phàm hoàn hồi đầu khán liễu nhất nhãn, tựu thuyết đạo: “Giá điếm chân khanh, cẩu đô bất lai.”
“Ân, ngã môn khẳng định bất lai liễu, dĩ hậu tựu lão công cấp ngã tiễn đầu phát.”
Bách tĩnh thu hạnh phúc đích y ôi tại quách phàm đích kiên đầu, lưỡng cá nhân tựu hồi đáo liễu xa thượng.
Quách phàm yếu khai xa, đãn bách tĩnh thu thưởng trứ tọa đáo liễu giá sử vị, tha thuyết lão công đô tân khổ vi liễu tiễn đầu phát liễu, hiện tại cai hưu tức liễu.
Quách phàm dã tựu thuận ứng thê ý, tọa đáo liễu phó giá sử.
Khứ học giáo đích lộ thượng, bách tĩnh thu tựu vấn liễu nhất cú: “Nhĩ thập ma thời hầu thâu thâu luyện đích lý phát thủ nghệ a?”
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!