Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Phạm lý nã xuất đích tương tử lí đô thị kim quang thiểm thước đích hoàng kim chế phẩm.

Hữu bất đồng trọng lượng đích kim điều, hoàn hữu nhất ta hoàng kim công nghệ phẩm, khả dĩ bội đái đích na chủng.

“Hoàng kim áp kinh, kim thiên lưỡng vị lão bản hòa hạ chúc đô thụ đáo liễu na quần thỏ tể tử đích kinh hách, sở dĩ ngã đặc biệt chuẩn bị liễu nhất ta hoàng kim, lai cấp các vị áp kinh.”

Tiếp hạ lai, phạm lý tựu đái thượng liễu thủ sáo, thủ xuất hoàng kim, phân biệt tống cấp kim thiên ngộ tập đích nhân.

Thủ tiên thị quách phàm.

Phạm lý nã khởi tối trọng đích nhất cá kim sắc quan âm, tống cấp quách phàm.

“Đô thuyết nam tống quan âm nữ tống phật, giá kim quan âm đương chúc quách lão bản.”

Phạm lý cung kính đích song thủ tương kim sắc quan âm đệ quá khứ, khán giá trọng lượng, túc hữu nhất bách đa khắc, giá nhất hạ tựu hữu kỉ vạn khối liễu.

Hiện tại tựu khán quách phàm đích liễu, như quả tha bất tiếp thụ, na ma tựu thị hiềm giá lễ vật thái khinh liễu, hoàn yếu hoán kỳ tha đích bồi lễ phương thức.

Quách phàm khước cảm giác kim thiên giá đạo khiểm hội dĩ kinh đáo vị liễu, na thập kỉ cá nhai bĩ đô thị bị sam xuất khứ đích, hoàn hữu na cá chủ mưu bị thiết liễu tiểu chỉ.

Sát nhân bất quá đầu điểm địa, dã một hữu tất yếu thu trứ nhất điểm tiểu quá tiết bất phóng, hiển đắc tự kỷ một cách cục.

Sở dĩ quách phàm tựu tiếp quá liễu kim sắc quan âm, nhận khả liễu giá thứ đích tạ tội lễ sổ.

Phạm lý tùy hậu hựu tòng tương tử lí nã xuất nhất chỉ kim sắc chiêu tài miêu, tống cấp hướng lão bản.

Giá cá chiêu tài miêu đích phân lượng, hòa kim sắc quan âm soa bất đa, bất phân bá trọng.

Kiến quách phàm đô thu liễu lễ vật, hướng lão bản dã bả chiêu tài miêu cấp thu hạ.

Nhi phạm lý chi hậu tựu bả kỳ tha 10 khắc nhất căn đích tiểu kim điều, tống cấp kỳ tha hạ chúc, kỳ trung tựu bao quát bạch thụ.

Bạch thụ bất tri đạo tự kỷ cai bất cai tiếp, tựu khán hướng tự gia lão bản.

“Phạm lão bản kí nhiên như thử thành ý, nhĩ tựu thu hạ ba.” Quách phàm thuyết đạo.

Bạch thụ giá tài đạo tạ nhất thanh, bả kim điều tiếp quá.

Giá nhất hạ, hạ ngọ thụ kinh đích nhân đô hữu liễu kim khí, nhi thả na quần lưu manh hoàn khái quá đầu liễu, giá khí dã tựu thuận liễu.

Quách phàm tựu cấp hướng tổng nhất cá nhãn thần, kỳ ý soa bất đa liễu.

Phạm lý giá thứ tái lai kính tửu, hướng ngọc thành hòa quách phàm tựu nã khởi tửu bôi, đại gia nhất khởi bính liễu nhất bôi.

Giá hạ lương tử toán thị tạm thời yết quá, khí phân tựu khai thủy hoãn hòa liễu.

Phục vụ viên khai thủy thượng nhiệt thái, đại gia chính thức dụng xan.

Phạm lý giá biên khiếu lai bất thiếu đạo thượng hữu danh khí đích đại lão, hướng ngọc thành đối tha môn dã tương thục, sở dĩ khí phân hoàn thị bỉ giác dung hiệp đích.

Chỉ thị giá ta đại lão, hòa quách phàm bất thái thục.

Đãn tha môn đô thính thuyết liễu quách phàm đích thật lực, quân hữu ý kết giao, chính hảo tá trứ giá cá cơ hội, tựu chủ động lai cấp quách phàm kính tửu.

Giá ta đại nhân vật, hoàn hữu nhân thành danh nhất nhị thập niên, tại mỗ cá khu, mỗ điều nhai đạo, thuyết cú thoại địa diện đô đẩu tam đẩu đích nhân vật, hiện tại khước dã như thử khiêm tốn đích hòa quách phàm nhận thức, giá tựu túc dĩ thuyết minh quách phàm hiện tại đích ảnh hưởng lực.

Quách phàm hiện tại bất quang thị nhất cá hữu tiền thương nhân.

Như quả thị đan thuần đích tiền đa nhân sỏa, na ma giá ta đại lão khả năng tựu hội tưởng bạn pháp xao thượng nhất bút.

Đãn quách phàm khả bất thị đan thuần đích hữu tiền, tha nhận thức ngận đa đại nhân vật, nhi thả tự kỷ hoàn hữu quan phương thân phân, giá tựu hòa phổ thông thương nhân hữu liễu bổn chất bất đồng.

Quách phàm hòa hồng tam đại vương thông ngận yếu hảo, dã nhận thức tỉnh lí thối hạ lai đích đại lĩnh đạo, giá bất thị bí mật.

Giá ta thân phân gia tại nhất khởi, tại bổn tỉnh đô toán thị tri danh thương nhân liễu, nhân thử giá ta đại lão tài như thử nhiệt tình đích dữ tha kết giao.

Tất cánh như hướng ngọc thành, dã chỉ thị nhận thức bổn thị nội đích nhất ta đại lão, tái gia thượng tha hữu nhất định kim tiền thật lực, ngộ đáo sự tình năng tùy thời khiếu đáo nhất ta nhân xuất diện, nhân thử nhất bàn đích đạo thượng đại lão đô đối tha tôn kính hữu gia.

Nhi quách phàm khước bỉ hướng ngọc thành cao liễu nhất cá đương thứ.

Diện đối giá ta đạo thượng nhân sĩ đích cung duy, quách phàm tuy nhiên bất tưởng hòa giá ta nhân vi ngũ, đãn thị dã bất hội khán bất khởi tha môn.

Tất cánh tại xã hội thượng hỗn, nan miễn yếu tiếp xúc nhất hạ giá ta xã hội nhân sĩ, hữu ta sự tình, cầu tha môn bạn sự, thậm chí bỉ trảo quan phương canh khoái, canh hảo sử.

“Quách tổng, dĩ hậu tại tây hoa thị hữu sự nhĩ tựu nhất cá điện thoại, bảo chứng cấp nhĩ cảo định!”

Giá tửu trác thượng tựu hữu nhân hướng quách phàm thừa nặc, toán thị biểu minh liễu tha môn đích thái độ.

“Hảo thuyết, cảm tạ các vị lão bản!”

Quách phàm dã hòa tha môn nhất khởi bính liễu nhất bôi, toán thị tiếp thụ liễu tha môn đích hảo ý.

Giá nhất xan phạn cật hoàn, quách phàm nhận thức liễu thập kỉ cá xã hội nhân sĩ, dã toán thị thác khoan liễu bằng hữu quyển.

Đẳng đại gia cật bão hát túc, đương tức hữu đại lão đề nghị, tha tố đông, tái khứ tha đích điếm lí ngoạn.

Nguyên lai giá vị thị khai ngu nhạc thành đích, tha ám kỳ, tràng tử lí sở hữu đích phiêu lượng muội muội tùy tiện thiêu, nhi thả đô thị khả dĩ đái xuất khứ đích na chủng.

Giá chủng đối vu nhất bàn đích nam nhân thị ngận hữu hấp dẫn lực, đãn thị hướng ngọc thành hòa quách phàm giá cá đoạn vị, đối na chủng hoan tràng trung đích nữ nhân bất cảm hưng thú.

Hướng ngọc thành thị chu vi bất khuyết nữ nhân, nhi quách phàm thị an phân thủ kỷ đích hảo lão công, công lương chỉ giao cấp tự kỷ lão bà, sở dĩ đối giá cá yêu thỉnh tựu kính tạ bất mẫn liễu.

“Na hành, cải thiên hữu hưng thú khứ ngã na lí, ngã toàn trình an bài!”

Giá vị lão bản đương tức hứa nặc, phản chính quách phàm giá dạng đích đại lão bản khứ tha na lí, thị cấp tha kiểm thượng thiếp kim.

Đáo liễu vãn thượng bát điểm đa chung, giá biên tài tán tràng.

Phạm lý xuất lai tương tống, nhất trực khán đáo lưỡng vị lão bản thượng xa, tha mục tống nhi khứ.

Kim thiên bạch thụ dã hát tửu liễu, sở dĩ hữu đại giá bang tha môn bả xa khai hồi khứ.

Đẳng đáo liễu tự gia phạn điếm, tựu yếu hồi phòng hưu tức liễu.

Nhi bạch thụ bả na cá trang kim điều đích hạp tử giao cấp quách phàm, tha bất hảo thu giá ma quý trọng đích lễ vật.

“Nhĩ thu trứ hảo liễu, giá thị phạm lý tống đích đạo khiểm vật phẩm, mỗi nhân hữu phân.”

Quách phàm tựu bãi bãi thủ, kỳ ý nhượng bạch thụ thu trứ liễu.

Giá điểm dã toán thị kim thiên đích kinh hách phí liễu, như quả phạm lý bất cấp đích thoại, tha dã hội cấp bạch thụ bổ thường.

Tất cánh kim thiên năng thế tha đáng lưu manh, chứng minh giá cá trợ lý tuyệt đối trung thành khả kháo, quách phàm đả toán vị lai trọng dụng bạch thụ liễu.

Quách phàm hát tửu liễu, nhi lão bà hoàn tại trực bá trung, sở dĩ tha tựu cấp lão bà phát liễu nhất điều vãn an đích tín tức, tha tẩy sấu nhất hạ tựu thụy liễu.

Đệ nhị thiên quách phàm tỉnh lai đích ngận tảo, phát hiện thủ cơ lí, dã hữu lão bà phát lai đích quan hoài đoản tín.

Tịnh thuyết kim thiên chu mạt, tha tựu đái nữ nhi quá lai.

Nhất phương diện thị phu thê đoàn tụ, lánh ngoại thị tha yếu lai khán khán bảo long quảng tràng hòa mãi phòng.

Sở dĩ thượng ngọ quách phàm tựu khứ cao tốc lộ khẩu tiếp liễu lão bà, lão bà giá thứ đái liễu trợ lý vương quyên khai xa quá lai, chuẩn bị yếu tại tỉnh thành tiêu phí nhất bút.

Phu thê lưỡng nhân đoàn tụ, nhi nữ nhi quách tiểu hàm dã ủng bão liễu ba ba, chân thị kỉ thiên bất kiến diện, tựu tưởng đích bất hành.

“Ba ba, ngã hạ chu tựu phóng giả liễu, biệt vong liễu đái ngã khứ khán hùng miêu nga.” Quách tiểu hàm thuyết đạo.

“Vong bất liễu, ngã cơ phiếu đô đính hảo liễu, đẳng quá kỉ thiên ngã môn tựu nhất khởi khứ lữ du.” Quách phàm tiếu a a đích thuyết.

Tùy hậu quách phàm bả lão bà tống hồi liễu tha môn tại tây hoa thị đích gia.

Tiếp hạ lai lão bà tựu khứ trảo tha đích hảo tỷ muội đái diễm, nhi quách tiểu hàm dã kiến đáo liễu ngoạn bạn hoan hoan tỷ, lưỡng cá hài tử kiến diện đô hưng phấn đích bất đắc liễu, tụ tại nhất khởi ngoạn sái.

Khán lưỡng cá hài tử ngoạn đích như thử khai tâm, khẳng định thị một tâm tư hòa tha môn đại nhân xuất khứ đích, sở dĩ bách tĩnh thu tựu nhượng vương quyên tại đái diễm gia khán trứ lưỡng cá hài tử, nhi tha yếu hòa đái diễm khứ ngoại diện khán phòng liễu.

Vu thị tiếp hạ lai, quách phàm hòa bạch thụ khứ công tư lí bạn công, nhi bách tĩnh thu hòa đái diễm, tắc khứ liễu bảo long quảng tràng đích chiêu thương xử.