Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Cổ ngôn>Bàn không quốc khố khứ lưu phóng, đái trứ đại hỏa doanh ma liễu> đệ 86 chương ách ba cật hoàng liên, hữu khổ thuyết bất xuất
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đẳng đại hỏa tái thứ hồi đáo lưu phóng đội ngũ đích thời hầu, dĩ kinh thị tam thiên chi hậu liễu.

Tịnh bất thị nhân vi lộ trình hữu đa viễn, nhi thị nhân vi tối cận đại hỏa liên trứ cản lộ, đô luy liễu, chính hảo tại tiểu viện lí hưu tức kỉ thiên.

Chi hậu hựu thị cuống cuống nhai, mãi mãi đông tây, thải cấu nhất hạ vật tư, nhật tử quá đắc tiêu sái hựu an dật.

Tha môn thị mỹ liễu, khả bả vương đằng phi cấp cấp phôi liễu, giá tam thiên tha thị thực bất hạ yết, thụy bất an tẩm, tựu liên tố mộng đô thị tha bị phế thái tử vấn trách đích sự, hách đắc tha thiên thiên trừng nhãn đáo thiên lượng.

Sinh sinh cấp tự kỷ chiết đằng đích sấu liễu hảo kỉ cân, chủy khởi liễu nhất quyển đại liệu phao.

Tha hiện tại thành thiên tố đích sự tựu thị tọa tại lộ khẩu, thân trứ bột tử vãng lãnh nguyệt hòa hoắc tĩnh hiên tha môn tẩu đích na điều lộ thượng vọng, đô khoái thành liễu vọng phu thạch liễu.

Nhi hoắc gia lưỡng phòng đích nhật tử canh bất hảo quá, tiền đô bị lãnh nguyệt cấp nã tẩu liễu, tha môn hiện tại thị đâu bỉ kiểm càn tịnh, mỗi thiên cật phạn hoàn đắc tự kỷ tưởng chiêu hòa khán quan soa kiểm sắc.

Tố đích tối đa đích tựu thị tương hỗ chỉ trách hòa trớ chú lãnh nguyệt, hoắc tĩnh hiên tha môn bất đắc hảo tử.

Yếu thuyết tối đảo môi đích hoàn chúc liễu thị, tha hiện tại dĩ kinh thành liễu đại hỏa đích xuất khí đồng.

Bổn lai bị bảng trứ tựu cú tao tội đích liễu, quá trứ tam thiên ngạ thất bát đốn đích nhật tử, hiện tại cật đích đông tây đô bất cú hảo nhân cật, thùy hoàn hội cấp tha nhất cá phong tử a!

Tựu thị tưởng khởi lai cấp nhất khẩu, tưởng bất khởi lai tựu lạp đảo.

Khả thị thiên thiên liễu thị hoàn phong đích canh lệ hại liễu, hoắc đại cương, hoắc đại bảo hòa hoắc nhị bảo hảo tâm cấp tha uy phạn.

Tha bất thị triều nhân thổ khẩu thủy, tựu thị nhượng nhượng trứ tha thị bạch cốt tinh, yếu cật nhân nhục, hát nhân huyết, đắc trứ nhân tựu giảo.

Tối hậu phạn tất nhiên thị cật bất thành liễu, hoàn bị bạo tấu liễu hảo kỉ đốn.

Na dã một bả tha đả lão thật, việt lai việt phong, đắc trứ cơ hội tựu hào kỉ tảng tử, dã bất phân bạch thiên hoàn thị vãn thượng.

Hậu lai, càn thúy thành liễu đại gia đích xuất khí đồng, chỉ yếu thùy giác đắc bất thống khoái liễu, tựu lai đả lưỡng quyền, đoán lưỡng cước.

Bất quá bất thị bạch đả, yếu ma nã lương thực hoán, yếu ma cấp càn lương, phản chính tựu thị yếu cật đích.

Hoắc đại cương, hoắc đại bảo hòa hoắc nhị bảo nghiễm nhiên thị bả giá đương thành liễu sinh ý tại tố, vi liễu trám canh đa đích cật đích, hiện tại mỗi thiên đô hội cấp liễu thị uy nhất đốn phạn, điếu trứ tha đích mệnh bất tử.

Lãnh nguyệt hòa hoắc tĩnh hiên viễn viễn đích cương lộ đầu, vương đằng phi tựu khán kiến liễu, phác lăng nhất hạ tử tựu trạm khởi lai liễu, kích động đích nguyên địa chuyển quyển.

Nhiên hậu đột nhiên tưởng đáo liễu thập ma, đằng nhất hạ hựu quỵ địa khái đầu, thân thủ chỉ trứ lãnh nguyệt hòa hoắc tĩnh hiên tha môn đích phương hướng thuyết: “Thương thiên a! Đại địa a! Nâm lão chung vu thị hiển linh liễu, ngã tổng toán thị bả giá lưỡng tiểu tổ tông cấp phán hồi lai liễu.”

Nhiên hậu hựu nhất cốt lục khởi lai, thổ đô một cố đắc thượng hồ loát, tát nha tử tựu nghênh thượng khứ liễu.

“Tổ tông a, nhĩ môn khả toán thị hồi lai liễu, ngã khả đô tưởng tử nhĩ môn liễu!” Thuyết thoại đô đái trứ khóc khang liễu.

Lãnh nguyệt hòa hoắc tĩnh hiên thính đích hồn thân khởi kê bì ngật đáp, giá gia hỏa dã thái toan, thái ác tâm nhân liễu.

Bất quá lại đắc đáp lý tha, vương đằng phi chúc cẩu bì cao dược đích, việt đáp lý việt lai kính, trực tiếp tuyển trạch mạc thị, toàn đương một khán kiến.

Dã tựu ám nhị hoàn nguyện ý đáp lý tha, nhiễu trứ vương đằng phi chuyển du liễu hảo kỉ quyển, thuyết: “Ngã môn tựu tam nhật một kiến, nhĩ chẩm ma tựu tạo thành giá phó quỷ dạng tử liễu.

Nan đạo nhĩ đại vãn thượng bất thụy giác thâu địa lôi khứ liễu, hoàn thị bái quả phụ môn khứ liễu?

Cương tài nhĩ đại lão viễn đích hoảng hoảng du du đích tựu phiêu quá lai liễu, hách ngã nhất khiêu, ngã hoàn dĩ vi đại bạch thiên kiến trứ chân quỷ liễu ni!”

Nhiên hậu hựu nhất hạ bả vương đằng phi cấp phách đích điệt tọa tại địa, miệt thị đích thu liễu tha nhất nhãn, “Sách sách sách, nhĩ dã thái nhược liễu, cân cá nương môn nhi tự đích, ngã đô một dụng kính nhi, nhĩ tựu tọa na khứ liễu, một sự nhi hảo hảo luyện luyện ba.”

Chi hậu tựu thị đâu hạ vương đằng phi, kỵ mã tẩu liễu, hoàn trùng vương đằng phi hảm, “Cân thượng, sấn cơ đoán luyện nhất hạ nhĩ na tiểu kê tể nhi tự đích thể cách tử”

Na vương đằng phi dã nhất điểm một sinh khí, nhẫn trứ kiên bàng đích kịch thống hựu nhất cốt lục ba khởi lai liễu, thí điên thí điên đích cân tại xa đội hậu diện bào.

Tâm lí hoàn mỹ tư tư đích, giá hạ tiểu mệnh toán thị bảo trụ liễu, lưỡng tổ tông đái trứ đại bộ đội hựu hồi lai liễu.

Lãnh nguyệt bị hoắc tĩnh hiên phù trứ, cương hạ mã xa, chính hảo cân liễu thị đối thượng nhãn liễu.

Hiện tại liễu thị sấu liễu bất thiếu, hựu bồng đầu cấu diện đích, lộng đắc lãnh nguyệt nhất thời chi gian đô một nhận xuất tha lai.

Trực đáo liễu thị ngao đích hào liễu nhất tảng tử, “Bạch cốt tinh, hoàn ngã tâm lai!

Cáp cáp cáp cáp, ngã tài thị bạch cốt tinh, nhĩ thị giả đích, giả đích!”

Lãnh nguyệt thính đáo giá cá thục tất đích từ, tổng toán thị nhận xuất lai liễu, tài giá ma kỉ thiên, liễu thị cư nhiên biến thành liễu giá phó đức hành?

Sấu liễu đắc hữu thập đa cân, hồn thân phạn sưu vị, hãn xú vị nhi, dĩ cập bài tiết vật đích vị đạo gia tại nhất khởi, tái gia thượng huyết tinh vị, chiêu lai liễu nhất quần thương dăng, hựu bị đả đích tị thanh kiểm thũng đích, chân thị một nhãn khán.

Lãnh nguyệt hựu đả lượng liễu nhất hạ hoàn bàn liễu bất thiếu đích hoắc đại cương, hoắc đại bảo hòa hoắc nhị bảo tam nhân, nhất nhân cước thượng thải liễu nhất cước, nhưng hạ nhất cú, “Nhĩ môn khả chân bất thị đông tây.”

Hoắc tĩnh hiên nguyên lai tựu tri đạo lão hồi gia nhị phòng hòa tam phòng đích nhân tự tư, một tưởng đáo tự tư tự lợi đáo giá chủng địa bộ, liên chẩm biên nhân, kết phát phu thê, thân sinh mẫu thân đô năng toán kế.

Lãnh tiếu nhất hạ, đột nhiên tưởng đáo liễu hoắc đại cương hòa liễu thị thiêm đích na trương tự cư, bả thủ vãng hoắc đại cương cân tiền nhất thân.

Hoắc đại cương hách đắc bổn năng đích tựu thị bế trứ nhãn tình, bão trứ não đại vãng hậu thối.

Hoắc tĩnh hiên đoán liễu hoắc đại cương nhất cước, “Khoái điểm, hoàn tiền, biệt nhượng ngã thuyết đệ nhị biến.”

Hoắc đại cương bổn năng đích tựu tưởng lại trướng, cương tưởng thuyết: “Ngã hoàn thập ma tiền, một tiền.”

Khả thị đối thượng hoắc tĩnh hiên băng lãnh đích nhãn thần, tha tử hoạt tựu thuyết bất xuất khẩu liễu.

Tiểu thanh đô nang, “Ngã một tiền, tiền đô bị nhĩ tức phụ nhi thưởng tẩu liễu.”

Hựu hoán lai hoắc tĩnh hiên mãnh đoán nhất cước, “Hồ thuyết, minh minh thị nhĩ môn tự nguyện cấp ngã tức phụ nhi đích, chẩm ma đáo nhĩ môn chủy lí tựu biến thành liễu tha thưởng đích, chú ý dụng từ, biệt oan uổng hảo nhân.”

Hoắc đại cương hạ ba đô yếu kinh điệu liễu, tâm tưởng, giá lưỡng khẩu tử dã thái bất yếu kiểm liễu, nhất cá thị minh thưởng, nhất cá thị tranh nhãn thuyết hạt thoại.

Quan kiện nhân gia ngưu bức, thật lực cường, nhĩ thị đả dã đả bất quá, thuyết dã thuyết bất quá, chỉ năng tự nhận đảo môi.

Kim thiên tha tổng toán thị tri đạo thập ma khiếu ách ba cật hoàng liên, hữu khổ thuyết bất xuất đích cảm giác liễu, thái tha mụ nan liễu.

Hoắc đại cương đái trứ khóc khang thuyết: “Thân chất nhi a, nhị thúc xác thật thị một tiền liễu, nhĩ bang bang nhị thúc, cân nhĩ tức phụ nhi thuyết thuyết hảo thoại, bả na trương tự cư cấp ngã triệt liễu ba, ngã bất tưởng mại thân vi nô a!”

Việt thuyết việt thương tâm, tối hậu soa điểm bão trứ hoắc tĩnh hiên đại thối khóc.

Nhân vi hoắc tĩnh hiên hiềm khí tha, tha yếu thị chân bão thượng khứ liễu, tuyệt đối hội đệ nhất thời gian bị nhất cước đoán phi đích.

Giá thoại bất cận một nhượng hoắc tĩnh hiên tâm nhuyễn, phản nhi hoàn đề tỉnh tha liễu.

“Nhĩ bất thuyết ngã đô yếu vong liễu, hiện tại chiếu quy củ, nhĩ dĩ kinh thị ngã gia đích gia nô liễu thị ba, nhĩ thuyết thuyết nhĩ đô hội càn xá, ngã nhất định hội khán tại cha môn giá tằng thân thích quan hệ thượng, vi nhĩ lượng thân định tố nhất cá hảo hoạt đích.”

Hoắc đại cương đô sỏa liễu, tha minh minh thị tưởng mại thảm, phàn quan hệ, bả giá tự cư cấp hủy liễu đích, chẩm ma diễn biến thành liễu tha dĩ kinh thị nhân gia gia nô liễu, hoàn đắc nhượng hoắc tĩnh hiên cấp tha an bài hoạt nhi liễu ni?

Đáo để thị na cá hoàn tiết xuất liễu vấn đề?

“Khoái điểm, biệt đam ngộ thời gian, lão tử hoàn mang trứ ni, nhĩ cản khẩn thuyết nhĩ đô hội xá?”

Hoắc tĩnh hiên nhất cú thoại, triệt để đả đoạn liễu hoắc đại cương đích tư lộ, tha bị đái trứ bào.