Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Chính hảo hoắc đại cương bất thị tự kỷ thuyết liễu mạ, tha tựu hội cật hát ngoạn nhạc, biệt đích xá đô bất hội, na tựu mãn túc tha ba!

Hoắc tĩnh hiên hoa liễu ngân tử, trảo nhai biên đích lão khất cái đả thính liễu thành lí tối soa đích nam phong quán đích địa chỉ.

Trung đồ hoắc tĩnh hiên bị na lão khất cái khán đích hồn thân trực khởi kê bì ngật đáp, ngận hảo, giá bút trướng dã đắc toán đáo hoắc đại cương thân thượng.

Ám nhất giang trứ bị xao vựng đích hoắc đại cương khẩn tùy kỳ hậu, đáo liễu phụ cận cản khẩn lan trụ hoắc tĩnh hiên.

“Gia, nâm tựu tại ngoại biên đẳng trứ ba, giá địa phương thái yêm châm liễu, bất thích hợp nâm tiến khứ, biệt tạng liễu nâm đích nhãn.”

Hoắc tĩnh hiên điểm điểm đầu, thuyết thật thoại, tha hoàn chân bất tưởng tiến khứ, cách lão viễn ni, tha đô văn kiến na cổ hủ mi đích vị đạo liễu, huân đích tha tưởng thổ.

Hoàn bất vong liễu chúc phù ám nhất, “Tiền cha môn khả dĩ bất yếu, vụ tất nhượng hoắc đại cương thụ tẫn chiết ma nhi tử.”

Vi liễu tị miễn tiết ngoại sinh chi, lưỡng cước đoán đoạn liễu hoắc đại cương đích lưỡng điều tiểu thối, trực tiếp bả hoắc đại cương đông tỉnh liễu.

“A ~ a ~” lưỡng thanh thảm khiếu hưởng khởi, bất cận một hữu kinh động phụ cận đích nhân, phản nhi nam phong quán lí hoàn truyện lai nhất trận dâm tiếu.

Giá thanh âm thái quá thứ nhĩ, bất cận hoắc tĩnh hiên hòa ám nhất thính đáo liễu, bị thống tỉnh đích hoắc đại cương dã thính kiến liễu.

Tái tả hữu khán khán, phát hiện tha môn hiện tại tại nhất cá tiểu hồ đồng lí.

Hoắc đại cương ý thức đáo bất diệu, đệ nhất phản ứng tựu thị tưởng bào, khả thị nhất động thối thị toản tâm đích đông.

Tái sĩ đầu khán hiện tại đích hoắc tĩnh hiên na lí hoàn tượng bình thời đích khiêm khiêm quân tử mô dạng liễu, hoàn toàn tựu thị tu la, thị ác quỷ.

Hoắc đại cương đa đa sách sách đích vãng hậu ba, tưởng tẫn lượng ly hoắc tĩnh hiên na cá tu la viễn nhất điểm.

Hựu bị hoắc tĩnh hiên nhất cước thải trung hậu bối, “Ca sát, ca sát.” Cốt đầu đoạn liệt đích thanh âm truyện lai, lặc cốt hựu chiết liễu lưỡng căn.

Hoắc đại cương kiểm thiếp trứ địa bì, nhãn lệ tị tử nhất khởi lưu, thị đông đích, dã thị hách đích.

Nhất biên khóc hào, nhất biên bất tử tâm đích vấn hoắc tĩnh hiên, “Nhĩ đáo để tưởng yếu càn xá a?”

Giá thời nam phong quán lí hựu truyện lai nhất thanh thống hô hòa dâm tiếu, vô hình trung thế hoắc tĩnh hiên hồi đáp liễu tha cương tài đề vấn đích vấn đề.

Hoắc tĩnh hiên dụng cước sĩ trứ hoắc đại cương đích hạ ba, nhãn thần kỳ ý tha khán tiền biên đích bài biển, thượng biên đại đại đích tả trứ như ý quán.

“Chẩm ma dạng, ngã cấp nhĩ trảo đích hảo hoạt nhi, thị bất thị đặc biệt phù hợp nhĩ đích yếu cầu, tại giá lí nhĩ thập ma đô bất dụng càn, chỉ yếu phụ trách cật hát ngoạn nhạc tựu hành liễu.”

Hách đắc hoắc đại cương đồng khổng đô địa chấn liễu, cố bất thượng đông, thân thủ trảo trứ hoắc tĩnh hiên đích khố thối, thí đồ quỵ khởi lai cầu nhiêu.

“Tiểu ngũ a, nhĩ khả thị ngã thân chất tử, ngã thị nhĩ thân nhị thúc a!

Nhĩ bất năng giá ma đối ngã, ngã đại ca tại thiên hữu linh tri đạo liễu, tha dã bất hội đồng ý nhĩ giá ma đối ngã đích.”

Hoắc đại cương dĩ vi bàn xuất hoắc tĩnh hiên tha lão đa tựu năng hảo sử ni, khả thị tha đả thác liễu toán bàn.

Chỉ kiến hoắc tĩnh hiên lưỡng hạ đóa khai hoắc đại cương thân lai đích thủ, lãnh lãnh đích thuyết: “Ngã đa nhất hướng trị gia nghiêm minh, như quả tha tri đạo liễu nhĩ tố đích na ta hoang đường sự, nhất định hội đồng ý ngã vi lão hoắc gia thanh lý môn hộ đích.

Lâm tẩu tái tống nhĩ nhất cú, cân nhĩ lưu trứ nhất dạng đích huyết, nhượng ngã giác đích ác tâm!”

Chi hậu nhất cước bả ngốc sỏa đích hoắc đại cương đoán đáo nam phong quán môn khẩu, huy thủ kỳ ý ám nhất khứ xử lý.

Hoắc tĩnh hiên mạn mạn du du đích vãng ngoại tẩu, hoàn một đẳng tha tẩu đáo hồ đồng khẩu ni, tựu thính đáo hoắc đại cương đích ai hào thanh trung giáp tạp trứ hảo kỉ đạo bất đồng đích dâm tiếu thanh.

Bất đại nhất hội nhi, ám nhất hồi lai liễu, hồi liễu nhất thanh, “Gia đô bạn hảo liễu, na quy nô ngận hữu kinh nghiệm, thượng lai tựu uy hoắc đại cương cật liễu nhất vị dược, nhi thả ngã tiến môn chi tiền hoàn uy tha cật liễu nhất lạp na thiên tại kỹ viện sưu đáo đích mị dược, bảo quản tha hoạt bất quá kim vãn.”

Hoắc tĩnh hiên điểm đầu, đột nhiên văn đáo ám nhất thân thượng đích quái vị nhi, nhiên hậu tựu khán kiến ám nhất nhất kiểm cật liễu tường đích biểu tình, kiểm xú đích yếu tử.

Mạc danh đích hoắc tĩnh hiên tựu tưởng tiếu, bất quá bị tha cực lực nhẫn trụ liễu, yếu bất nhiên hiển đắc tha đa bất hậu đạo.

Chính hảo tiền biên hữu nhất gia bố trang, hoắc tĩnh hiên đả phát ám nhất tiến khứ mãi lưỡng thân thành y, tha hòa ám nhất nhất hội trảo cá ẩn tế đích hà biên tẩy cá táo, hoán thân y phục tái hồi khứ ba.

Yếu bất nhiên bị lãnh nguyệt na cá cẩu tị tử văn đáo liễu, cai dĩ vi tha lưỡng càn phôi sự khứ liễu.

Tựu tại hoắc tĩnh hiên tại ngoại biên đẳng trứ đích giá cá công phu, đột nhiên tha khán kiến hoắc đại bảo hòa hoắc nhị bảo bất tri đạo tòng na lộng liễu nhất lượng phá bản xa, xa thượng thảng trứ bị ngũ hoa đại bảng đích liễu thị.

Tha cảm giác giá lưỡng gia hỏa tưởng càn phôi sự nhi, thông thông tiến bố trang trảo ám nhất.

“Hữu tình huống, cân ngã tẩu.”

Ám nhất nhất bả thưởng quá chưởng quỹ thủ lí đích thành y, nhưng quá khứ nhất khối ngân tử, bão trứ y phục tựu khứ truy hoắc tĩnh hiên.

Nhiên hậu lưỡng nhân hoàn chân ý ngoại phát hiện liễu nhất cá đại bí mật.

Tha lưỡng tiên thị cân trứ hoắc đại bảo hòa hoắc nhị bảo lai đáo liễu nhất cá ám môn tử, đả toán bả liễu thị cấp mại liễu.

Khả thị na cá lão bảo tử một khán thượng liễu thị, hựu bàn, hựu sửu, hoàn na ma tạng, chủy lí đích bố nhất tùng khai, canh thị phong ngôn phong ngữ.

Tiên bả hoắc đại bảo hòa hoắc nhị bảo xú mạ liễu nhất đốn, chi hậu canh thị đề lưu trứ điều trửu bả lưỡng nhân cấp đả bào liễu.

“Chân bả lão nương giá lí đương thu phá lạn đích liễu, thập ma hóa sắc đô cảm vãng ngã giá lí tống, thái tha nương đích bất thị đông tây liễu, chân hối khí liễu!”

Đô tẩu hảo viễn liễu, hoàn năng thính kiến na lão bảo tử khiêu trứ cước tại na mạ ni!

Hoắc tĩnh hiên hòa ám nhất chân thị khai liễu nhãn liễu, giá hoắc gia nhị phòng nhân phẩm chân thị vô hạ hạn.

Tiên thị lão tử hòa nhi tử nhượng nhân đả liễu thị hoán lương thực, nghiễm nhiên bả giá đương thành sinh ý tố.

Chi hậu canh thị lão tử thâu nhân, cư nhiên hoàn cân huynh đệ tức phụ nhi cảo tại nhất khởi, thậm chí hoàn tiêu tưởng chất tức phụ nhi.

Nhi lưỡng nhi tử tựu canh ngoan liễu, trực tiếp tựu yếu bả thân nương cấp mại liễu, hoàn thị trảo tối soa đẳng đích na chủng ám môn tử.

Tựu giá chủng nhi tử sinh hạ lai, hoàn bất như trực tiếp kết tử toán liễu, giản trực tựu thị nghiệt chướng.

Chi hậu lưỡng nhân bất tử tâm, chuyển chiến liễu đa cá ám môn tử, kết quả đô đại đồng tiểu dị, toàn đô thị bị đả bào, mạ bào đích.

Tựu tại hoắc tĩnh hiên dĩ vi hoắc đại bảo hòa hoắc nhị bảo cai phóng khí liễu, tha hòa ám nhất đả toán tại hồi trình đích thiên tích lộ đoạn kết quả liễu giá lưỡng nghiệt chướng đích thời hầu, biến cố phát sinh liễu.

Chỉ kiến nhất cá trường tương đặc biệt ổi tỏa đích tiểu cá tử nam tử kháo cận hoắc đại bảo hòa hoắc nhị bảo.

Hoàn hảo hoắc tĩnh hiên hòa ám nhất nội lực đô hảo, cách giá ma viễn dã năng thính thanh tha môn đối thoại.

Tựu thính na ổi tỏa đích tiểu cá tử thuyết: “Huynh đệ, ngã trành nhĩ môn bán thiên liễu, ứng cai thị ngộ đáo nan xử liễu ba, nhĩ môn giá hóa bất hành, liên ám môn tử đô bất thu.

Bất quá, huynh đệ ngã thị nhiệt tâm tràng, tựu khán bất liễu biệt nhân ngộ nan, ngã cấp nhĩ trảo cá địa, na địa tuyệt đối năng thu, hoàn năng cấp nhĩ môn nhất cá cao giới ni!”

Hoắc đại bảo hòa hoắc nhị bảo chính phạm sầu liễu thị giá hóa tạp thủ lí liễu ni, đột nhiên thính đáo hữu nhân thu, cư nhiên hoàn năng xuất cao giới, tưởng dã một tưởng, trực tiếp điểm đầu tựu đồng ý liễu.

Chi hậu thí điên thí điên đích lạp trứ liễu thị, cân trứ na cá ổi tỏa đích tiểu cá tử tựu tẩu liễu.

Hoắc tĩnh hiên hòa ám nhất đối thị nhất nhãn, tha lưỡng việt khán việt giác đắc kỳ trung hữu trá.

Giá ma minh hiển đích quyển sáo hoắc đại bảo hòa hoắc nhị bảo đô vãng lí khiêu, tha lưỡng xuất sinh đích thời hầu thị bất thị bả thai bàn tiếp sinh liễu, não tử trực tiếp lạc đáo nương đỗ tử lí liễu.

Giá bất thuần thuần lưỡng nhị hóa mạ?

Tựu liên ổi tỏa đích tiểu cá tử đô một tưởng đáo kim thiên sự tình năng tiến triển đích giá ma thuận lợi, mỗi thứ khả đô thị tha phí hảo đại nhất phiên khẩu thiệt hoàn bất nhất định năng thành, đại đa sổ bất cận bất thành, hoàn đắc ai đốn bàn tấu ni!