Đệ 219 chương tha bỉ nhĩ canh tượng từ phượng niên
“Tự thị chân đích.”
Lý trường lan vi vi hạm thủ, cấp liễu triệu phong nhã nhất cá khẳng định hồi đáp.
Triệu phong nhã tử tế trành trứ lý trường lan khán liễu khán, xác nhận tha bất thị tại khai ngoạn tiếu.
Chỉnh cá nhân mi nhãn đái tiếu, tiếu ngâm ngâm địa chủ động tòng bàng biên trang trứ cao điểm đích bàn tử lí, nã khởi lai nhất cá mạn mạn đệ đáo lý trường lan đích chủy biên.
Lý trường lan ý vị thâm trường địa khán liễu nhất nhãn triệu phong nhã.
“Triệu phong nhã, ngã khả dĩ lý giải thành nhĩ giá thị tại thảo hảo ngã?”
“Ân, nhĩ giác đắc thị tựu toán thị.”
Triệu phong nhã đích nhãn tình hảo tự loan thành liễu nguyệt nha, chủy giác đích tiếu ý canh thị già yểm bất trụ, bảo trì trứ sĩ khởi thủ đích tư thế, trường trường đích tiệp mao nhất hạ nhất hạ trát động.
Giá phúc thiếu nữ cảm thập túc đích linh động mô dạng, chẩm ma khán chẩm ma nhượng nhân giác đắc khả ái.
Lý trường lan khinh tiếu nhất thanh, trương khai chủy ba giảo liễu nhất khẩu cao điểm.
Triệu phong nhã ngận thị thiếp tâm địa thân xuất thủ chỉ, tại lý trường lan đích chủy giác khinh khinh nhất mạt, tương tàn dư đích thực vật tàn tra sát liễu cá càn càn tịnh tịnh, nhiên hậu hựu cấp thông thông địa bào tiến thuyền thương nội, tái thứ thủ lai nhất căn điếu can, quai xảo địa tọa tại lý trường lan thân biên.
Thư tu kiến đáo triệu phong nhã đích giá phúc biểu hiện, nhất thời chi gian hữu ta mộng.
Giá hoàn thị bình thường nhân nhận tri trung đích công chủ mạ?
Thư tu tưởng liễu tưởng, sai đáo triệu phong nhã hòa từ phượng niên chi gian hoặc hứa hoàn hữu tha sở bất tri đạo đích ân oán, vu thị, lai đáo lý trường lan thân tiền tồn hạ, dụng thủ khinh khinh thế lý trường lan xao trứ thối, tuân vấn đạo: “Na cá, ngã dã năng hữu cơ hội giáo huấn hạ từ phượng niên mạ?”
Lý trường lan miết liễu tha nhất nhãn, thuyết đạo: “Năng, đãn thị ngã bất kiến nghị.”
“Bất kiến nghị?” Thư tu bổn lai hoàn tưởng tuân vấn, đãn thị đương tha tiều trứ nhất biên đích triệu phong nhã điếu ngư thời đích nhận chân mô dạng, thuấn gian phản ứng quá lai tái như hà triệu phong nhã dã thị ly dương vương triều đích công chủ.
Thân phân phóng tại giá lí.
Tức tiện thị từ phượng niên đương sơ tại võ đương sơn đích thời hầu, dã bất cảm chân hòa triệu phong nhã nháo bài.
Tha hoặc hứa thị năng bằng trứ lý trường lan đương tố kháo sơn, sảo vi tầm cá cơ hội giáo huấn nhất hạ từ phượng niên, khả thị chi hậu, thùy năng bảo chứng lý trường lan hội nhất trực lưu tại bắc lương vương phủ?
Thùy hựu năng bảo chứng lý trường lan hội nhất trực tại ý tự kỷ?
Nhược thị lý trường lan đối tự kỷ đích hỉ ái tựu thị nhất thời tân tiên, quá liễu giá cá kính nhi.
Tha bất tái lý thải tự kỷ, dĩ từ kiêu hòa từ phượng niên đích tính cách tất nhiên bất hội phóng quá tự kỷ, đáo na thời tự kỷ khởi bất thị tự kỷ tương tự kỷ bức nhập liễu nhất điều tử lộ chi trung?
Tưởng minh bạch giá nhất điểm.
Thư tu liên mang tương giáo huấn từ phượng niên đích tưởng pháp phao chi não hậu, bất cảm tái tưởng.
Đẳng đáo thuyền chỉ tái thứ hàng hành liễu nhất đoạn thời gian.
Bất viễn xử.
Nhất chỉ cự đại đích chiến thuyền kháo liễu tiến lai.
Thượng diện trạm trứ bất thiếu thủ trì binh khí, thân xuyên giáp trụ đích sĩ binh.
Từ phượng niên trạm tại thuyền đầu, vọng trứ đối phương phân minh thị trùng trứ tự kỷ đích thuyền chỉ quá lai đích, tha thần sắc đạm nhiên địa trạm tại thuyền đầu, diện hướng thuyền chỉ phương hướng.
Giá thời.
Nhất danh lão giả khán hướng thuyền biên đích lý trường lan.
“Cảm vấn các hạ khả thị từ phượng niên?”
Lý trường lan kế tục điếu trứ ngư, liên lý hội đô lại đắc lý hội.
Triệu phong nhã thính đáo từ phượng niên đích danh tự, tự thị một hữu thập ma hảo cảm, dã cân trứ tại bàng biên vô liêu đích hoảng động trứ ngư can, đối thân tiền dĩ kinh khoái yếu kháo quá lai đại thuyền vô động vu trung.
Thư tu khước thị khinh tiếu nhất thanh, dụng bất tiểu dã bất đại, kháp hảo năng nhượng từ phượng niên thính đáo đích thanh âm thuyết đạo: “Giá thuyền thượng hữu lưỡng danh niên kỷ khán thượng khứ soa bất đa đích nam tử tối vi hiển nhãn, đối phương hội tuân vấn nhĩ thị bất thị từ phượng niên, nhi bất thị tha, khán lai tại tha tâm lí, đan luận hình tượng, minh hiển nễ canh tượng thị tố chủ đích.”
“Thư tu giá nữ nhân……” Từ phượng niên thính trứ thư tu ám lí biếm đê đích thoại, tâm lí bất sảng.
Đãn tha dã thính đắc xuất lai giá cú thoại, đồng thời hoàn sĩ cao liễu lý trường lan, thật tại nhất thải nhất phủng, cố ý thuyết lý trường lan ngoại biểu hình tượng minh hiển yếu bỉ tự kỷ hảo thượng hứa đa.
Từ phượng niên minh bạch thư tu đích dụng ý chi hậu, tự thị bất cảm khai khẩu phản bác.
Bất nhiên đích thoại, đáo thời hầu lý trường lan quá lai trảo tự kỷ toán trướng.
Tha khởi bất thị bạch bạch tiện nghi liễu cố ý thiêu sự nhi đích thư tu?
Từ phượng niên khán trứ vương lâm tuyền, thuyết đạo: “Các hạ, na vị thị ngã lão sư, ngã tài thị từ phượng niên.”
Vương lâm tuyền kiến thuyền chỉ thượng hữu nhân thừa nhận thân phân, tha giá tài tương mục quang chuyển hướng nhất bàng đích từ phượng niên, tái dã nhẫn nại bất trụ đa niên lai nhất trực tích luy lai đích tình tự, đối trứ từ phượng niên dao dao quỵ hạ, thống khóc lưu thế.
“Thế tử, lão nô vương lâm tuyền, nãi thị từ kiêu huy hạ bắc lương cựu bộ!”
Từ phượng niên kiến đáo giá nhất mạc, hốt nhiên nhất lăng.
“Giá nhân bất thị lai sát ngã đích?”
“Phóng tâm, khẳng định bất thị, y ngã khán lai, nhĩ giá nhân thiên sinh tựu hòa lão đầu đặc biệt hữu duyên phân, đại bộ phân nhĩ năng ngộ thượng đích lão đầu cơ bổn thượng đô thị nhĩ giá biên nhi đích.” Lý trường lan thuyết liễu nhất cú, chi hậu tự kỷ đô cân trứ tiếu liễu xuất lai.
Từ phượng niên thính đáo lý trường lan đích thoại, vô nại địa thán liễu nhất thanh.
Tha bổn tưởng khai khẩu phản bác, khả thị tùy tức tưởng đáo kiếm cửu hoàng, sở cuồng nô, lý thuần cương, vương trọng lâu đẳng cao thủ, hoàn chân tựu thị tha giá biên đích, tha dã thị lập khắc một liễu thoại.
Đốn liễu đốn.
Từ phượng niên tiện mộ địa khán hướng lý trường lan.
“Nhĩ giá ma khán ngã càn thập ma?” Lý trường lan vấn đạo.
“Tiện mộ nhĩ a, ngã tựu chỉ năng hòa quần tao lão đầu tử hữu duyên phân, nhất thiên thiên, liêu đích bất thị đao a kiếm a, tựu thị võ đạo thượng đích sự tình, nhi nhĩ ni, chỉnh thiên du sơn ngoạn thủy, du nhàn đắc ngận, thân biên hoàn đô thị phiêu lượng cô nương, nhĩ thuyết ngã năng bất tiện mộ nhĩ ma?” Từ phượng niên bãi liễu bãi thủ, kiểm thượng tẫn thị toan khí.
Lý trường lan tiếu liễu tiếu, giác đắc từ phượng niên giá cú thoại thuyết đắc hoàn toán thị hợp tha tâm ý.
“Đại đa sổ tình huống hạ, nhĩ thuyết đích thoại ngã đô bất thái ái thính, tất cánh hữu ta quá vu tiểu gia tử khí, minh minh thị bắc lương thế tử, tương quá lai canh yếu thế tập võng thế thành vi bắc lương vương, tại khí lượng phương diện thủy chung soa liễu ta, hành sự bất cú sái thoát, tổng thị hỉ hoan y kháo biệt nhân.”
“Đãn nhĩ giá thứ thoại thuyết đối liễu, ngã xác thật hòa niên khinh nữ tử hữu duyên.”
Đốn liễu đốn.
Lý trường lan bổ liễu nhất cú.
“Trường đắc hảo khán, nhi thả nhân dã ngận ưu tú đích na chủng.”
Từ phượng niên hòa lý trường lan đối thị nhất nhãn.
Lưỡng nhân đồng thời khinh tiếu xuất thanh.
“Yếu ma ngã thuyết cha môn năng thành vi sư đồ, tựu toán tính cách bất đồng, đãn thị hỉ hảo khẳng định thị hữu cộng đồng điểm đích!”
Từ phượng niên chung vu phát hiện hòa lý trường lan hữu liễu cộng đồng thoại đề.
Đốn thời, tâm tình đại hảo.
Tha tác vi bắc lương thế tử, thập ma dạng đích nữ tử trảo bất đáo?
Đẳng dĩ hậu hồi đáo bắc lương, tòng từ kiêu na kế thừa lai liễu bắc lương vương đích xưng hào, tha tựu đái trứ bắc lương thiết kỵ tương thiên để hạ tối hữu danh đích mỹ nữ thống thống đô lược hồi lai.
Từ phượng niên tựu bất tín liễu, tựu giá dạng hoàn bất năng thảo lý trường lan hoan tâm.
Đáo thời hầu, thiên hạ chi đại hà xử khứ bất đắc, hựu hữu hà nan sự năng nan đảo ủng hữu đại quân đích tự kỷ hòa ủng hữu đỉnh tiêm thật lực đích lý trường lan nhị nhân liên thủ?
“Đê tục!” Triệu phong nhã ám mạ nhất thanh, hiềm khí địa khán liễu khán lưỡng cá nhân.
Yếu bất thị tri đạo lý trường lan tại tại ý tự kỷ đích trình độ thượng hoàn một đáo na ma trọng yếu, bất nhiên, tha chẩm ma dạng dã yếu nhất cước triều trứ từ phượng niên thân hậu đoán quá khứ, tương tha thích nhập đại hải uy ngư.
Đẳng đáo từ phượng niên đích thuyền chỉ cân trứ vương lâm tuyền lai đáo mỗ sơn đảo.
Vương lâm tuyền đích gia nhân, hoàn hữu phó nhân tảo dĩ tề tề quỵ tại đại môn tiền nghênh tiếp từ phượng niên.
Từ phượng niên kiến đáo giá quần nhân quỵ tại địa diện thượng, phảng phật thị lý sở đương nhiên đích mô dạng, mi đầu nan dĩ sát giác địa khinh khinh nhất trứu.