“Ngã thuyết bạch sư thúc, ngã chỉ thị nhượng nâm bang ngã phiên dịch nhất đoạn phạn văn nhi dĩ, nâm giá vị miễn dã thái sư tử đại trương khẩu liễu ba. Tái thuyết liễu, ngã giá phạn văn khả thị 《 cửu âm chân kinh 》 lí diện đích công pháp, nhi thả dã tài bách lai tự nhi dĩ, ngã thỉnh nâm lai phiên dịch, thuyết khởi lai hoàn thị nâm chiêm liễu giá thiên đại đích tiện nghi.”
Lâm chí bắc nhất thủ nã trứ nhân bì cửu âm, nhất thủ nã trứ lưỡng cá tiểu từ bình, chỉ tại bạch ngọc thiềm nhãn tiền bất đoạn đích hoảng động trứ.
Khả nại hà bạch ngọc thiềm khán dã bất khứ khán na 《 cửu âm chân kinh 》 nhất nhãn, chỉ nhãn ba ba đích trành trứ từ bình bất trát nhãn.
“Ngã bất quản, phản chính ngã chỉ yếu lôi kích dung nham thạch hòa âm quỷ từ. Thiếu nhất dạng đô bất hành, nhi thả hoàn tất tu yếu cấp cú ngã ngũ phân.”
“Ngũ phân? Nhĩ trách bất khứ thưởng? Đại bất liễu ngã đa trảo kỉ cá hội phạn văn đích ngốc lư hồi lai tựu thị.” Lâm chí bắc ngận thị bất phẫn, giá cá tính bạch đích sư thúc giản trực thị thái quá vu tham lam liễu, tưởng đương sơ tự kỷ tòng long hổ quy lai, dã tài bất quá chỉ đái liễu thập phân tài liêu nhi dĩ.
Kết quả tha đảo hảo, khai khẩu tựu yếu ngũ phân, giá đô cú tự kỷ thi triển ngũ thứ lôi pháp liễu.
“Na tứ phân tổng hành liễu ba!” Bạch ngọc thiềm thiển trứ kiểm kế tục thuyết đạo.
“Tựu giá nhất phân, ái yếu bất yếu.”
Lâm chí bắc thoại âm cương lạc, đối phương tựu nhất bả đoạt quá liễu tha thủ trung đích từ bình, đương tức tựu thị ứng thừa liễu hạ lai.
“Thành giao.”
Chính sở vị khiếm trái tiện thị gia, nhi thử thời đích bạch ngọc thiềm tiện thị như thử, vô luận tha tẩu đáo na lí, lâm chí bắc đô thị khẩn khẩn tương tùy, trực đáo tha hoa liễu trản trà công phu tương chi bách tự phạn văn cấp phiên dịch liễu xuất lai dĩ hậu, lâm chí bắc giá tài phóng quá liễu tha.
Chỉ thị đãi lâm chí bắc tiếp quá nhất khán, đốn thời hựu bất đạm định liễu, tâm trung canh thị thổ tào bất đoạn. Chí vu vi hà nguyên trứ một hữu đề cập, khả năng thị giá cá vị trí, chính hảo bị na quách tĩnh dẫn hỏa cấp hủy khứ liễu ba!
Bất quá giá hoàng thường trứ thư hoàn chân thị cú khả dĩ đích, nhất cá dịch kinh đoán cốt thiên hoàn phân thành lưỡng đoạn lai tả, hán tự bộ phân chuyên tu cân cốt, nhi giá phạn văn chú giải khước thị chuyên tu kinh lạc. Nhi giá lưỡng giả hợp nhất tài phương vi dịch kinh đoán cốt chi xưng. Khán lai “Dịch” giá nhất tự, quả chân thị bác đại tinh thâm.
……
Đãi chi thâm dạ, thảo lư nội y cựu minh lượng như trú, chúng nhân đả tọa đích đả tọa, tụng kinh đích tụng kinh, khả duy độc bạch ngọc thiềm đích hành vi khước thị tối vi quái dị, chỉ kiến tha bất thời tương nhất ta kỳ quái đích đông tây đồ vu thân thượng, ngẫu nhĩ hoàn niệp ta phấn mạt phóng vu chủy lí, phát xuất sách sách thanh hưởng, chỉ thị đãi tha tương từ bình nội đích đông tây tao đạp nhất không quá hậu, trừ khước thân thượng mạo xuất liễu kỉ cổ thanh yên ngoại, liên cá điện mang đô một sinh thành.
Vu thị hồ, tha do như trình dao già phụ thể nhất bàn, “Tu tu đáp đáp” đích lai đáo liễu lâm chí bắc thân biên.
“Lâm… Lâm sư chất…… Tái quân nhất phân bái!……”
Lâm chí bắc văn ngôn cản khẩn diêu đầu đạo: “Một… Một liễu.”
“Chân một liễu?” Bạch ngọc thiềm minh hiển bất tín, nhãn thần diệc thị phiêu hốt bất định.
“Chân một liễu, bất tín nhĩ sưu a!……”
Lâm chí bắc đảo dã quang côn, thoại thuyết hoàn hậu tựu trực tiếp than khai liễu song thủ, kỳ ý đối phương quá lai sưu thân.
Bạch ngọc thiềm chủy giác trừu súc bất chỉ, yếu thị giá thảo lư lí một hữu tha nhân, thuyết bất định tha tảo tựu thượng thủ liễu. Vi thử, tha đích chủy lí hoàn tại đô đô nhượng nhượng bất chỉ.
“Lâm bắc đích……”
“Nhĩ……” Lâm chí bắc đương tức nhất lăng, soa điểm một nhẫn trụ, tựu cấp tha lai liễu cá ngũ lôi chính pháp.
Nhất dạ hựu thị vô thoại, lâm chí bắc bàn tất tĩnh tọa gian, chỉ giác hiện tại tự kỷ đích sở học dĩ nhiên cú đa, tiên thiên công, bộ phân cửu âm chân kinh, ngọc nữ tâm kinh, long tượng trấn ngục kính, long hổ kim quang lôi pháp, thần tiêu lôi pháp độc công, dĩ cập nhất ta loạn thất bát tao thượng bất liễu đài diện đích ngoạn ý nhi.
Thử thời nhàn hạ chi dư, bất miễn hựu nhất nhất nã xuất ấn chứng, tái tưởng nhất nhất tương kỳ dung hợp, khả hoàn một kiến ti hào đầu tự chi thời, bất tri bất giác gian thiên sắc dĩ thị đại lượng.
Chúng nhân khởi đích đô thị pha tảo, giai thị tề tề cản vãng hiện tràng, khứ khán na thất cụ “Binh mã dũng” xuất thổ đích tràng cảnh.
Lâm chí bắc cách trứ đại lão viễn, tựu thính kiến trần chí dịch tại na mạ mạ liệt liệt, chí vu kỳ dư kỉ nhân, đảo dã yếu điểm kiểm diện, na hoàn cảm phát xuất thanh lai.
“Uy, ngã thuyết nhĩ môn hữu giá tất yếu mạ? Một kiến quá đại nam nhân quang thí cổ hoàn thị trách đích?”
Khả túng sử như thử, chúng nhân y cựu vô động vu trung, bất đãn khán đích tân tân hữu vị, hoàn tại nhất bàng chỉ thủ họa cước liễu khởi lai.
Hảo tại thất cá nhân mai đích khoái, oạt đích dã khoái. Bất nhất hội nhi, chỉ kiến thất cụ hoạt bính loạn khiêu, hồn bất lưu thu đích “Binh mã dũng”, tựu bị chúng nhân hợp lực bào liễu xuất lai.
Thất nhân cương bị bào liễu xuất lai, tựu hữu nhân đệ lai liễu y phục.
“Uy, nhĩ môn hữu một hữu cảo thác, bằng thập ma tha môn đô hữu y phục, tựu ngã một hữu?”
Dã do bất đắc trần chí dịch khứ mạ mạ liệt liệt, giá ta nhân thật tại thắc phôi, cánh tương trần chí dịch đích y bào đan độc lạc liễu hạ lai.
“Ngã thuyết trần chí dịch, nhĩ bất thị nhất hướng bất yếu kiểm mạ? Phản chính nhĩ đích y phục tựu quải tại na lí lượng trứ ni, nhĩ tự kỷ tẩu quá khứ nã tựu thị liễu.”
“Cáp cáp, đại gia khoái lai khán trần sư huynh quang đĩnh du thôn liễu.……”
“Oa ô, trần sư huynh bất quý thị đắc liễu đạo đích cao nhân, túng sử quang đĩnh hoàn thị như thử thản nhiên xử chi.”
“……”
Khán trứ chúng nhân nháo đích phí phí dương dương, lâm chí bắc dã thị đóa tại liễu nhân quần hậu diện thấu trứ nhiệt nháo. Khả bất tri thùy tại thử thời, đột hề đích hảm thượng liễu nhất cú.
“Trình sư muội lai liễu……”
Nhất ngôn kí xuất, do như thiên lãng phác lai.
Lục nhân sáo khởi y phục lai, canh thị thủ mang cước loạn.
Chỉ khả liên y cựu quang trứ đĩnh đích trần chí dịch, dĩ kinh thị triệt để đích sỏa nhãn liễu.
“Ni mã, nhĩ môn ngoạn tử ngã liễu.”
“Sư huynh bất cấp, phản chính cha môn tu đích thị hữu đạo toàn chân, túng sử bị nữ tử khán quang dã thị vô thậm khẩn yếu, canh khả huống hoàn thị tự gia sư muội……” Hữu tha mạch sư huynh đệ xử vu “Hảo tâm”, hoàn bất vong tại kỳ nhất bàng “An úy” khởi lai.
Trần chí dịch đô cảm giác khoái yếu dục khóc vô lệ liễu, đãi tha khứ thưởng đối diện chi nhân thân thượng bào tử chi thời, biệt nhân tảo tựu nhất cá thiểm thân đóa liễu quá khứ. Thử thời tha na lí hoàn cảm khứ truy, chỉ đắc tồn tại địa thượng sắt sắt phát đẩu.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!