Tống hỉ dã thị yếu diện tử đích hảo ba?
Thủ lí đích băng đường quán nhất như năng thủ đích sơn dụ, nã trứ dã bất thị, phóng hạ dã bất thị, tha vọng trứ môn khẩu xử đích kiều trị sanh, tẫn lượng bất đái cảm tình sắc thải đích thuyết: “Dược ngao thái cửu liễu, bất thị nhất bàn đích khổ.”
Kiều trị sanh lập tức đạo: “Nhĩ bả ngã đích dược ngao quá thời, ngã thuyết thập ma liễu?”
Tống hỉ tâm trung tưởng đáo, tha thuyết đắc đa liễu, các chủng bão oán gia du, hoàn thuyết điện thoại na đầu đích bằng hữu tài thị thân đích.
Đãn giá thoại, tưởng tưởng dã bất năng giá ma hồi, bất nhiên khởi bất thị minh mục trương đảm đích thiêu hấn?
Nã trứ băng đường quán đích thủ động liễu động, tống hỉ đương trứ kiều trị sanh đích diện nhi, liên trứ vãng tha đích dược oản trung thịnh liễu tứ đại chước băng đường, hảo thanh hảo khí, diện đái vi tiếu đích hồi đạo: “Nhĩ giá cá dược ngao đắc chính hảo, nhất định bất khổ.”
Kiều trị sanh khán liễu tha nhất nhãn, chuyển thân tẩu liễu, tống hỉ nhất trát bất trát đích vọng trứ môn khẩu, xác định tha bất hội tái hồi lai, cản khẩn vãng tự kỷ đích oản lí phóng liễu ngũ chước băng đường.
Kiều trị sanh tái hạ lâu đích thời hầu, thủ lí niết liễu nhất bả đường, tống hỉ dĩ kinh ngưỡng đầu bả trung dược cấp càn liễu, trường thống bất như đoản thống, chính tại hát thủy sấu khẩu.
Khán đáo tha phóng tại trác thượng đích đường quả, tha đạc quá khứ, khán kiểm sắc thuyết: “Tá ngã cật nhất cá.”
Kiều trị sanh diện vô biểu tình, “Bổn lai tựu thị nhĩ mãi đích.”
Tống hỉ bác liễu đường chỉ, bả đường quả phóng tiến chủy lí, xuất thanh hồi đạo: “Cấp nhĩ tựu thị nhĩ đích.”
Nhược bất thị tha kim thiên bả dược ngao đắc giá ma khổ, tha đô dụng bất trứ cật đường.
Kiều trị sanh nã trứ chước tử, liên trứ vãng oản lí thịnh liễu tam chước đường, tống hỉ đạo: “Ngã dĩ kinh cấp nhĩ phóng liễu hảo đa.”
Kiều trị sanh nhãn bì đô bất sĩ nhất hạ, “Nhĩ tiên thường thường?”
Tống hỉ khán trứ na thâm đáo phát hắc đích thang dược, diêu diêu đầu, toán liễu, tha tự kỷ đích khổ dĩ kinh cật cú liễu.
Ngân sắc đích chước tử tại oản lí giảo phan, tống hỉ khán đắc xuất lai, kiều trị sanh thị chân bất nguyện ý cật dược, năng ma nhất hội nhi thị nhất hội nhi, tha đô trạm giá nhi khán tam phân chung liễu.
Dược ngận năng, băng đường dã hóa đắc ngận khoái, tống hỉ nhẫn bất trụ xuất thanh thôi xúc, “Nhĩ biệt trụ khí, tựu lưỡng khẩu đích sự nhi.”
Kiều trị sanh trầm thanh thuyết: “Tri đạo ngã hiện tại tố ác mộng đô thị hát trung dược mạ?”
Tống hỉ mỹ mâu vi thiêu, xuất thanh hồi đạo: “Nhĩ đô tố mộng liễu? Na thuyết minh giá dược hoàn thị hữu hiệu quả.”
Kiều trị sanh đáo để trắc quá đầu, u u đích khán liễu tha nhất nhãn, tống hỉ đôi khởi tiếu dung, hảo thanh hảo khí đích thuyết: “Kiên trì trụ, nhĩ bả giá phó dược cật hoàn, như quả thật tại một hiệu quả, ngã môn tựu hoán biệt đích.”
Kiều trị sanh thuyết: “Na ngã đích khổ, tựu giá ma bạch cật liễu?”
Tống hỉ thuyết: “Giá thế thượng một hữu bạch cật đích khổ.”
Kiều trị sanh trành trứ tha nhất bổn chính kinh đích mục quang, bạc thần khai khải, “Thiếu cân ngã lai giá sáo, tâm linh kê thang áp bất liễu khổ vị nhi.”
Tống hỉ kiến giá chiêu bất tấu hiệu, linh cơ nhất động, mã thượng bổ đạo: “Tố tự kỷ bất nguyện ý tố đích sự nhi, tựu đương ma luyện ý chí liễu.”
Kiều trị sanh diện bất cải sắc đích vấn: “Nhĩ nguyện ý ai mạ hoàn thị ai tấu?”
Đối thượng tha lãnh mạc trung thấu lộ trứ nhận chân đích thần tình, tống hỉ đầu bì nhất ma, quả đoạn đích diêu liễu diêu đầu.
Kiều trị sanh biệt khai thị tuyến, tri đạo đóa bất quá, phó tử đích thần tình nã khởi dược oản, tống hỉ khán tha nhãn để đái trứ bất sảng, cản khẩn thảo hỉ đích bang tha bả đường chỉ bác liễu, tùy thời chuẩn bị hảo.
Chủy thượng thuyết trứ bất thính tha đích, khả kiều trị sanh hoàn thị thâu trứ biệt liễu nhất khẩu khí, nhiên hậu bả dược vãng tảng tử nhãn nhi lí quán, dược trấp điềm khổ điềm khổ đích, tượng thị nhất chủng nan dĩ ngôn dụ đích tân vị đạo, thứ kích đích nhân vị lôi khoái yếu ma mộc.
Tống hỉ khán tha ngưỡng đầu hát hoàn, lập tức đệ quá thủ trung đường quả, kiều trị sanh tiếp quá hàm tại chủy lí, biểu tình trường đạt thập miểu đô thị bất duyệt đích.
Tống hỉ giá cá gia đình y sinh đương đắc ngận xưng chức, bệnh nhân đích tâm tình tha dã yếu chiếu cố đáo, tri đạo kiều trị sanh nhất cật dược tựu giá tử đức tính, tha trành trứ tha đích trắc kiểm thuyết: “Nhĩ hữu một hữu phát hiện, nhĩ dĩ kinh bỉ tiền ta thiên tiến bộ ngận đa liễu, ngã đô tưởng thủ động cấp nhĩ điểm tán.”
Kiều trị sanh dụng nhãn vĩ đích thị tuyến miết liễu tha nhất nhãn, bất trí khả phủ.
Trường kỳ dĩ vãng đích kinh nghiệm, tống hỉ lập tức khán xuất kiều trị sanh hoàn thị thụ dụng đích, sở dĩ kế tục hống đạo: “Nhĩ chân đích ngận lệ hại, ngã thường quá nhĩ đích dược, nhất bàn nhân căn bổn thụ bất liễu, sở dĩ nhĩ tài chú định bất thị nhất bàn nhân.”
Kiều trị sanh thị sỏa tử tài thính bất xuất tha minh mục trương đảm đích cung duy, quan kiện khoa tha tựu tẩu điểm nhi tâm, giản trực ấu nhi viên cấp biệt, tiểu hài tử tài hội chân đích cao hưng.
“Nhĩ bình thời diện đối đích hoạn giả niên linh, đô thị đa đại đích?” Tha chung thị nhẫn bất trụ vấn xuất liễu nội tâm đích bất giải.
Tống hỉ nhãn cầu lược vi nhất chuyển, “Thượng đáo cửu thập cửu, hạ đáo cương hội tẩu, đa đại đích đô hữu, chẩm ma liễu?”
Kiều trị sanh lãnh mạc hựu nhận chân đích hồi đạo: “Khuyến nhĩ nhất cú, ngũ tuế dĩ thượng đích tựu biệt giá ma hốt du nhân liễu, tố nhân yếu chân thành nhất điểm nhi, vưu kỳ thị nhĩ giá chủng phục vụ hành nghiệp.”
Tống hỉ khán bất xuất tha thị bất cao hưng hoàn thị trảo tra, phản chính ngữ khí lí bất vô phúng thứ.
Kiến tha điệu đầu vãng ngoại tẩu, tha hốt nhiên khai khẩu thuyết: “Tạ tạ nhĩ khứ cơ tràng tiếp ngã, vãn an.”
Kiều trị sanh cước bộ một đình, đầu dã một hồi, khốc khốc đích mại bộ ly khai, tống hỉ tập quán liễu, nội tâm hào vô ba lan, dã chỉ hữu kiều trị sanh tự kỷ tâm lí tài thanh sở, tha phi đãn bất sinh khí, tâm tình hoàn đĩnh hảo đích.
Tống hỉ thu thập hoàn dược quán thượng lâu, thời gian bỉ tha tưởng tượng trung đích tảo thái đa, tha hoàn dĩ vi hồi gia yếu hiện ngao dược, thùy liêu dược đô ngao hảo liễu.
Tảo liễu kỉ cá tiểu thời thảng hạ, tống hỉ bế thượng nhãn, một hữu mã thượng thụy trứ, nhãn tiền tẫn thị nhất phúc họa diện —— tha xanh trứ hắc sắc đích vũ tán tòng tối để hạ nhất cách tẩu đáo tối thượng diện, vưu kỳ thị tán duyên sĩ khởi đích na nhất khắc, tha đích kiểm ẩn nặc tại thành xuyến đích thủy châu chi hậu, nhất như đái trứ châu liêm đích vương, minh minh chu thân tán phát trứ sinh nhân vật tiến đích lãnh, khả na nhất khắc, tha khước giác trứ hồn thân thượng hạ, liên chưởng tâm đô thị noãn đích.
Đô thuyết nữ nhân ái thính hoa ngôn xảo ngữ, tống hỉ khước nhân vi gia đình hoàn cảnh sở trí, canh thiên hướng vu hiện thật, dĩ tiền tống nguyên thanh tựu thường thuyết, nhất cá nhân đối lánh nhất cá hảo bất hảo, bất yếu khán chủy thượng thuyết thập ma, yếu khán hành động thượng tố thập ma, giá dã thị tống hỉ giá ta niên vi nhân xử thế đích chuẩn tắc, thuyết chi tiền yếu xác bảo tố đáo, hữu thời hầu thậm chí bất dụng thuyết, tố tựu hảo liễu…… Nhất như kiều trị sanh.
Tống hỉ hữu thời hầu thị chân đích khí kiều trị sanh đích na trương chủy, bị tha thuyết khóc bất chỉ nhất thứ lưỡng thứ, khả mỗi thứ khí cực liễu đích thời hầu, tha khước hựu bất do tự chủ đích tưởng khởi tha tố đích na ta sự nhi, vô luận thị bang tha khánh sinh, hoàn thị nhượng tha tại sinh nhật đương thiên kiến đáo tống nguyên thanh, diệc hoặc thị bang tha tòng đổng lệ quân hòa tống viện mẫu nữ na lí thảo hồi công đạo, thậm chí bất tích đắc tội khương gia y hòa tha bối hậu đích nhân.
Tái đáo tối cận đích, tống tha khứ cơ tràng, hựu tòng cơ tràng bả tha tiếp hồi lai, thuyết bất cảm động, na thị giả đích, sở dĩ mỗi thứ tha tưởng cân tha phát tiêu chi tiền, tha đô nỗ lực lãnh tĩnh, nhượng tự kỷ tưởng tưởng tha đích hảo.
Dĩ tiền thuyết tố bằng hữu, thị vô nại chi cử, đãn tòng kim thiên khai thủy, tha thuyết tưởng cân tha tố bằng hữu, thị nhận chân đích.
Tam niên thời gian, thuyết trường bất trường, thuyết đoản dã bất đoản, đáo để thị tha giá biên lý khuy, như quả năng bang tha bả bệnh trị hảo, đẳng đáo lưỡng nhân giải trừ quan hệ đích thời hầu, tha tâm để dã năng đa thiếu thích nhiên nhất ta.
Tam niên? Hiện tại đô quá khứ tam cá nguyệt liễu ba, thời gian nhất hoảng nhi, chân đích hảo khoái.