Kiều trị sanh tổng giác trứ thân hậu hữu nhân tại khán tha, nhất chuyển đầu, thị tống hỉ phiên quá thân, đãn thị song mục khẩn bế, hiển nhiên hoàn thị thụy trứ đích.
Tống hỉ chân ứng cai khánh hạnh, hạnh hảo tha hựu thụy trứ liễu, bất nhiên kiều trị sanh phi bả tha nhãn châu tử oạt xuất lai bất khả.
Tha xuyên thượng y phục hậu, khán liễu nhãn tại địa thượng thụy đắc hương điềm đích tống hỉ, nhãn để hoa quá nhất mạt ý vị thâm trường đích lượng quang, chuyển thân xuất môn.
Kiều trị sanh tẩu tiền một hữu bả song liêm đả khai, ốc trung thủy chung thị nhất phiến hắc ám, tống hỉ giá chủng bình thời kháo quang hòa thủ cơ nháo chung tài tri đạo kỉ điểm đích nhân, vô nhất lệ ngoại thụy liễu cá hôn thiên hắc địa.
Thụy đáo tự nhiên tỉnh, tha mạn mạn tranh khai nhãn, địa thảm thượng đích mao phất quá trắc kiểm, tha hữu trường đạt ngũ miểu chung đích lăng trùng, khởi sơ thị phân bất thanh mộng cảnh dữ hiện thật, hậu lai thị triệt để thanh tỉnh quá hậu đích tâm kinh.
Tha tại na nhi? Chẩm ma giá ma hắc?
Tiền trận tử đương nhai kiếp trì hòa trì đao hỗ bác đích họa diện trọng tân dũng nhập não hải, tống hỉ ngận thị hại phạ, đại trứ đảm tử thân thủ khứ mạc, kết quả nhất ba chưởng phách đáo kiều trị sanh đích đại sàng thượng, mộc chế đích sàng, mạc khởi lai thủ cảm ngận thị đặc biệt, tống hỉ kỉ hồ thuấn gian đại ngộ, giá lí thị kiều trị sanh đích phòng gian, tha tưởng khởi lai liễu, tạc vãn tại giá nhi thụy trứ liễu.
Đắc tri thị kiều trị sanh đích phòng gian, tống hỉ bất cận một hữu tùng khẩu khí, phản nhi canh hoàng khủng liễu, dục cân triền tại thân thượng, tha liên cổn đái ba đích trạm khởi lai, thử thời thị lực dĩ kinh thích ứng liễu hắc ám, tha ẩn ước khán đáo chu vi đích bãi thiết, sàng biên đích bị tử long khởi, nhất thời gian hoàn chân khán bất thanh sở lí diện hữu một hữu nhân.
Tống hỉ thủ cơ bất tại thủ biên, một pháp khán chiếu lượng, chỉ hảo tiểu tâm dực dực đích tẩu đáo song biên, tiên bả song liêm liêu khởi nhất đạo phùng.
Ngoại diện tảo tựu đại lượng, thứ mục đích quang chiếu tiến lai, tống hỉ nhất mị nhãn, tá trứ quang lượng vãng sàng thượng khán, kiều trị sanh bất tại, cảm tình tựu tha nhất cá nhân, tha hoàn tự kỷ bả tự kỷ hách đắc cú sang.
Quá liễu ngũ miểu, đãi đáo tâm tự bình định, tống hỉ nã khởi bàng biên đích dao khống khí, tương song liêm toàn bộ tán khai, ngoại diện dương quang ngận hảo, cách trứ pha li đô năng cảm thụ đáo noãn ý, tống hỉ lập tại song tiền, vi mị trứ thị tuyến, kiểm thượng đái trứ noãn dương dương đích lại ý.
Tha kim thiên hưu giả, bất dụng thượng ban, sở dĩ tịnh bất trứ cấp khán thời gian, bang kiều trị sanh bả bị tử phô hảo, dục cân thu khởi, trà kỉ thượng dã giản đan đích chỉnh lý liễu nhất hạ, tống hỉ thối xuất phòng gian, hồi đáo tam lâu.
Dĩ kinh trung ngọ thập nhị điểm đa liễu, tống hỉ tọa tại sàng biên, thất hỉ cân khả nhạc thấu quá lai, ngạ đích trực khiếu.
Tống hỉ tiên cấp tha môn khai liễu miêu quán đầu, nhiên hậu khứ dục thất tẩy liễu cá táo, tế mật đích thủy châu tòng đầu thượng lâm hạ, tống hỉ bế trứ nhãn, tử tế hồi ức liễu nhất hạ tạc vãn thụy tiền đích tối hậu nhất cá họa diện.
Kiều trị sanh yếu trừu yên, tha khiếu tha khứ song biên trừu, tha cương nhất tẩu, tha mã thượng nhẫn bất trụ bát tại trà kỉ thượng bổ giác.
Nhiên hậu…… Tựu thị hiện tại liễu.
Tha khốn cực liễu, nhất giác thụy đáo đại thiên lượng, liên cá mộng đô một tố, mộng… Đẳng đẳng, tống hỉ tranh khai nhãn, nỗ lực nhượng tự kỷ phân thanh mộng cảnh dữ hiện thật, tha trung đồ, mạo tự khán đáo kiều trị sanh hoán y phục liễu?
Đương thời giác trứ thị mộng, hiện tại tưởng tưởng, tha phân minh tựu thị thân nhãn khán kiến liễu!
Tại tha phòng lí thụy liễu nhất dạ, hoàn khán đáo tha hoán y phục, giá tại tạc vãn chi tiền, tống hỉ tưởng đô bất cảm tưởng, tha cánh nhiên một khiếu tỉnh tha, dã thị hi kỳ.
Hạ ngọ ngũ điểm đa, hàn xuân manh đả cấp tống hỉ, ước vãn thượng nhất khởi cật phạn khán điện ảnh, tống hỉ ứng liễu, tùy hậu cấp kiều trị sanh phát liễu điều đoản tín, vấn tha vãn thượng đại khái kỉ điểm hồi lai, tha đề tiền bả đông tây chuẩn bị hảo.
Tha đoản tín phát quá khứ hoàn bất đáo thập miểu chung, tha đích điện thoại tựu hồi quá lai.
Tống hỉ tiếp thông, lí diện truyện lai kiều trị sanh đích thanh âm: “Ngã vãn thượng hữu sự nhi, bất tri đạo kỉ điểm hồi khứ.”
Tống hỉ đạo: “Na ngã bả thang chử hảo phóng tại trù phòng, nhĩ vãn thượng hồi lai ký đắc hát, hoàn hữu thủy quả, ngã thiết hảo phóng tại băng tương.”
Kiều trị sanh thuyết: “Nhĩ bất dụng đề tỉnh ngã, ngã đáo gia hội khiếu nhĩ.”
Tống hỉ nhãn cầu nhất chuyển, nhẫn trứ tâm để đích trứ cấp, chủy thượng tẫn lượng ôn hòa đích khẩu vẫn hồi đạo: “Ngã kim thiên phóng giả, tạc vãn ngao đắc vãn một quan hệ, minh thiên hoàn yếu thượng ban, hữu nhất đài bỉ giác trọng yếu đích thủ thuật…… Ngã đô cấp nhĩ chuẩn bị hảo, nhĩ đáo trù phòng nhất hạ tựu năng trảo đáo.”
Thuyết hoàn tống hỉ tâm lí bất vô thảm thắc, quả nhiên kiều trị sanh bất lãnh bất nhiệt đích thanh âm truyện lai: “Thuyết giá ma đa, tưởng đào tị ‘ vãn ban ’?”
Tống hỉ ngận khoái hồi đạo: “Bất thị đào tị, quan kiện ngã thật tại đối bất thượng nhĩ đích sinh hoạt quy luật.”
Tha tảo xuất tảo quy, tha vãn xuất vãn quy, tha nhược thị tưởng kiêm cố tha đích sinh vật chung, trừ phi tha bất thụy giác đích.
Bổn dĩ vi kiều trị sanh định yếu thuyết tha bất phụ trách nhậm, hoặc giả tố bất đáo đương sơ tựu bất yếu khoa hạ hải khẩu đẳng đẳng, kết quả tha tại điện thoại na đầu trầm mặc phiến khắc, hốt nhiên khai khẩu thuyết: “Nhĩ hiện tại hữu không?”
Tống hỉ sảo lăng, khẩn tiếp trứ ứng thanh: “Hữu.”
Kiều trị sanh thuyết: “Ngã thất điểm bán tòng công tư tẩu, nhĩ yếu thị tại giá chi tiền bả đông tây tống lai, dã tỉnh đích ngã vãn thượng hoàn yếu khiếu nhĩ.”
Tống hỉ lập tức khán liễu nhãn thời gian, mã thượng hồi đạo: “Hảo, ngã tống đáo nhĩ công tư.”
Tha thuyết: “Hoàn hữu sự nhi?”
“Một liễu, nhĩ mang ba, bất đả nhiễu nhĩ liễu.”
Quải đoạn điện thoại, tống hỉ trực bôn trù phòng, tha kim thiên chử sơn dược liên tử thang, sơn dược thị tại siêu thị tựu ma phiền nhân thiết hảo đích, liên tử dã thị bác liễu bì, nhất khỏa khỏa bạch sắc bão mãn đích quả thật, không khẩu cật đô thị điềm điềm đích.
Nhất biên chử thang, nhất biên thiết thủy quả, gia lí một hữu tiện đương hạp, tống hỉ chỉ năng dụng thủy tinh oản trang hảo, tái phong thượng bảo tiên mô, tâm tưởng trứ hồi đầu hoàn yếu khứ mãi tiện đương hạp.
Thang chử liễu đại bán tiểu thời, xuất oa thời tống hỉ hựu gia liễu nhất ta băng đường, tự kỷ hát liễu nhất khẩu, ngận điềm, na kiều trị sanh tựu giác trứ chính hảo.
Thang dụng bảo ôn bôi trang trứ, cân trang thủy quả đích oản nhất khởi phóng tiến bối bao lí, tống hỉ thông thông xuất liễu gia môn, khai xa vãng thị khu cản.
Thất điểm thập phân, tống hỉ xa tử đình tại hải uy tập đoàn lâu hạ, cấp kiều trị sanh đả liễu thông điện thoại, thuyết tha tại hạ diện.
Kiều trị sanh thuyết: “Thượng lai.”
Tống hỉ hữu ta ý ngoại, hoàn dĩ vi tha hội khiếu nhân hạ lai nã.
Tha vấn: “Ngã chẩm ma thuyết?”
Lâu hạ an bảo ngận nghiêm, nhàn tạp nhân đẳng một hữu dự ước biệt thuyết đỉnh tằng, đệ nhất đạo môn đô tiến bất khứ.
Kiều trị sanh đích hồi đáp hiểm ta một bả tống hỉ phế khí tạc liễu, tha thuyết: “Đả quá chiêu hô liễu, ngoại mại.”
Tọa tại xa thượng, tống hỉ bạch nhãn nhi phiên xuất hoa nhi lai, ngận nỗ lực tài duy trì trứ bì tiếu nhục bất tiếu, hồi liễu cú: “Hảo.”
Linh trứ bao tiến liễu hải uy, quả nhiên đáo tiền đài nhất thuyết khứ đỉnh tằng, tiền đài mỹ nữ vi tiếu trứ đạo: “Cấp kiều tổng tống ngoại mại thị ba?”
Tống hỉ giảo trứ nha vi tiếu, điểm đầu.
Thuận lợi thừa điện thê thượng liễu đỉnh lâu, điện thê môn cương nhất đả khai, nhất danh nam trợ lý khán trứ tha vấn: “Thị kiều tổng đích ngoại mại mạ?”
Tống hỉ ngạnh trứ đầu bì, dã chỉ tễ xuất nhất mạt đạm tiếu, bả thủ trung đích bao đệ quá khứ, tha dĩ vi tự kỷ chung vu công thành thân thối liễu, một tưởng đáo nam trợ lý một hữu tiếp, nhi thị thân thủ chỉ liễu cá phương hướng, “Kiều tổng bạn công thất tại na biên, nhĩ tự kỷ tống tiến khứ ba.”
Thuyết bãi, bất đãi tống hỉ phản ứng, nam trợ lý mại bộ tẩu hướng biệt xử.
Tống hỉ tẩu tại phô trứ địa thảm đích tẩu lang, hậu hối chẩm ma một bả thang lí gia điểm nhi độc, độc tử nha toán liễu, tha đại lão viễn cấp tha tống cật tống hát, tha hoàn bả tha đương tống ngoại mại đích.
Lai đáo tổng tài bạn công thất môn khẩu, tống hỉ hoàn bất đẳng xao môn, nhất bàng hữu nhân đề tỉnh, “Kiều tổng ngoại mại mạ? Trực tiếp tiến tựu hành.”