Sự thật chứng minh nữ nhân đích đệ lục cảm hoàn thị ngận chuẩn đích, nhậm san san tảo giác trứ kiều ngải văn cân lăng nhạc chi gian bất nhất bàn, đãn chân đích thính đáo kiều ngải văn thân khẩu thừa nhận hỉ hoan đích giá nhất khắc, tha hoàn thị bất miễn đầu bì nhất ma, hữu chủng sách đạn tiễn đáo dẫn bạo tuyến đích thác giác.
Nhậm lệ na bất hỉ hoan tống hỉ, chính nhân giá sự nhi hữu tống hỉ tham dữ nhi bất mãn, đột nhiên thính đáo kiều ngải văn thuyết đối phương thị tha hỉ hoan đích nhân, bất miễn mi đầu nhất túc, xuất thanh vấn: “Na cá lăng nhạc thị thập ma nhân? Nhĩ nhất trực tại mỹ quốc, chẩm ma hội cân tha nhận thức?”
Kiều ngải văn bất động thanh sắc đích hồi đạo: “Ngã bất quản nhĩ môn yếu nã biệt nhân chẩm ma dạng, lăng nhạc thùy dã bất năng động.”
Thuyết trứ, tha bất trứ ngân tích đích miết liễu nhãn nhậm lệ na thân bàng đê trứ đầu đích nhậm san san, công nhiên uy hiếp: “Thùy động tha, tựu thị cân ngã quá bất khứ.”
Nhậm san san tảo tựu vong liễu khóc, giá hội nhi kiểm sắc na khiếu nhất cá nan khán, giản trực tọa lập bất an.
Nhậm lệ na trùng trứ kiều ngải văn sử nhãn sắc, bãi minh liễu quái tha khi phụ nhân, kiều ngải văn khước nhị thoại một thuyết, chuyển thân đầu dã bất hồi đích ly khai liễu.
Giá hội nhi khách thính hựu chỉ thặng hạ nguyên bảo, nhậm lệ na hòa nhậm san san tam nhân, nhậm san san thị tái dã bất cảm mậu nhiên khai khẩu, bất tri ủy khuất hoàn thị hách đắc, huyền nhiên nhược khấp.
Nhậm lệ na diện sắc bất hảo khán, trầm mặc bán thưởng, khai khẩu thuyết: “Ngoại nhân khi phụ đáo tự gia nhân đầu thượng lai, thị bất năng giá ma khinh dịch quá khứ, nguyên bảo, nhĩ khứ trảo hiệp hòa đích viện trường liêu nhất liêu, vấn vấn tha giá chủng y sinh hoàn năng lưu mạ?”
Nhậm san san văn ngôn, tâm để nhất hỉ, thuận thế thảo xảo mại quai: “Tiểu cô, ngã bất tri đạo biểu muội cân lăng nhạc nhận thức, bất yếu trảo lăng nhạc ma phiền liễu, kỳ thật tựu thị na lưỡng cá nữ y sinh nhạ đích sự.”
Nhậm lệ na bất trí khả phủ, dã toán thị thuận thủy thôi chu mặc nhận liễu.
Nhậm san san khán hướng nguyên bảo, tại đẳng tha hồi ứng, nguyên bảo bán thiên một thuyết thoại, khai khẩu đích đệ nhất cú tiện thị: “Càn mụ, giá lưỡng nhân ngã đô nhận thức, tống hỉ thị ngã bằng hữu.”
Thử thoại nhất xuất, nhậm lệ na bất miễn sĩ nhãn khán hướng nguyên bảo, nhậm san san dã thị tâm lí cao hưng bất quá tam miểu, nhược bất thị yếu tại nhậm lệ na diện tiền trang mô tác dạng, tha nhất định yếu mạ nhân liễu, giá đặc ma đô thập ma cân thập ma? Chẩm ma tha thổ cá khổ thủy đô thổ đích giá ma khốn nan!
Nhi nhậm lệ na tưởng đích yếu bỉ nhậm san san phục tạp đích đa, tha trành trứ nguyên bảo, yếu khán xuất tha đáo để thị thập ma ý tư, thị vi liễu kiều trị sanh cân tống hỉ na trương giả đích kết hôn chứng?
Nhiên nhi nguyên bảo cân kiều trị sanh nhất dạng, nhất trương kiểm thượng hỉ nộ bất hình vu sắc, nhượng nhân tróc mạc bất thấu.
Nhược thị hoán cá nhân, nhậm lệ na nhất định hội ngận sinh khí, tất cánh nguyên bảo giá chủng hồi đáp toán thị công nhiên bác tha diện tử, đãn nguyên bảo khiếu tha nhất thanh càn mụ, tha cân kiều trị sanh đích cảm tình hựu tượng thị thân huynh đệ, sở dĩ nhậm lệ na bất tưởng nhân vi giá sự nhi cân tha nháo đắc bất du khoái.
Khả tống hỉ… Tha thị trứ thật bất đãi kiến, tưởng lai tưởng khứ, tha khai khẩu thuyết: “Hựu thị cá nhận thức đích.”
Tha giá thoại ý vị thâm trường, thùy dã bất tri đạo hạ nhất bộ yếu chẩm ma bạn.
Bán thưởng, nhậm lệ na tái thứ khai khẩu: “Nhĩ môn lưỡng cá đô tiên hồi khứ ba.”
Nguyên bảo diện bất cải sắc, cung cung kính kính đích đạo biệt, nhậm san san dã bất cảm khinh dịch tại nhậm lệ na diện tiền sái tâm nhãn nhi, dã cản khẩn hôi lưu lưu đích tẩu liễu, đương nhiên xuất môn hậu cấp nhậm thụy trung đả điện thoại bão oán, na đô thị hậu thoại liễu.
Nhậm lệ na độc tự nhất nhân đích thời hầu, tưởng lai tưởng khứ hoàn thị cấp kiều trị sanh đả liễu thông điện thoại, điện thoại hưởng liễu tam thanh hậu tiếp thông, thủ cơ trung truyện lai kiều trị sanh đích thanh âm: “Mụ.”
Nhậm lệ na thanh âm như thường: “Mang bất mang?”
“Hoàn hảo.”
“Hoàn một hồi dạ thành mạ?”
“Một hữu.”
“Nguyên bảo thuyết nhĩ lâm thời hữu sự nhi xuất quốc, tại ngoại diện chiếu cố hảo tự kỷ, công tác trọng yếu, thân thể đồng dạng trọng yếu, tiểu văn bất đổng sự nhi, dã bang bất liễu nhĩ thập ma, ai……”
Kiều trị sanh vấn: “Tiểu văn chẩm ma liễu?”
Nhậm lệ na phao chuyên dẫn ngọc, kiều trị sanh dã thính xuất lai liễu, tha đệ xuất đài giai, tha thuận thế hồi đạo: “Nhất cá cá tựu một hữu tỉnh tâm đích, giá bất san san kim thiên khóc trứ thượng môn, thuyết tại y viện khiếu nhân cấp khi phụ liễu, ngã tử tế nhất vấn, cánh nhiên hoàn hữu tống hỉ đích sự nhi.”
Nhậm lệ na cố ý đình đốn hạ lai, tưởng thí tham kiều trị sanh đích ý tư, nhiên nhi kiều trị sanh một hữu tiếp thoại, tha chỉ hảo kế tục vãng hạ thuyết: “San san tại truy y viện đích nhất cá nam y sinh, thuyết thị bất tri đạo tha hữu nữ bằng hữu, kết quả nam y sinh đái trứ tống hỉ bào khứ nhi khoa, đương chúng bả san san nhất thông tu nhục, san san bất tri đạo tống hỉ cân nhĩ đích quan hệ, ngã cương tài nhất thính, não đại đô yếu tạc khai liễu, tuy thuyết nhĩ lưỡng thị giả kết hôn, đãn kết hôn chứng thị chân đích bả? Nhĩ giá nhất niên lai đích tí hộ dã thị chân đích ba? Tha hiện tại công nhiên tại ngoại diện cân biệt đích nam nhân đàm luyến ái, bả nhĩ phóng tại nhãn lí liễu mạ?”
“Tối khả khí đích thị thập ma, cương tài tiểu văn lộ quá, thính đáo nam y sinh đích danh tự, tha cư nhiên hoàn nhận thức, đương trứ đại gia đích diện thuyết hỉ hoan nhân gia, nhĩ thuyết… Giá bất loạn sáo liễu ma, giản trực khí tử ngã liễu!”
Kiều trị sanh trầm mặc trứ, nhậm lệ na khán bất kiến tha kiểm thượng biểu tình, bất tri tha thị thập ma tâm tình, dã phạ khí phôi liễu tha, sở dĩ sảo vi nhuyễn hạ khẩu vẫn, thương lượng trứ đạo: “Trị sanh, nhĩ ba tẩu liễu, tống nguyên thanh thủ lí na ta sở vị đích bả bính, cân nhĩ nhất điểm nhi quan hệ đô một hữu, nhĩ bất dụng tái thụ nhân dĩ bính, ngã khán tống hỉ cân nhĩ tại nhất khởi giá ma cửu, dã thị bất lãnh bất nhiệt, nhĩ thuyết tha bang quá nhĩ đích mang, quan tràng thượng dã hữu nhất ta nhân mạch, giá ta ngã đô lý giải, đãn ngã chân đích một bạn pháp bả tha đương thành nhi tức phụ, kim thiên giá sự nhi nhất xuất, ngã canh thị tưởng tưởng đô tâm lí bất thư phục, trảo cá cơ hội bả hôn ly liễu ba, nhĩ yếu thị giác đắc tha năng tại sự nghiệp thượng bang trợ đáo nhĩ, na đại bất liễu nhĩ môn tố cá bằng hữu, ngã bất lan trứ, đãn nhi tức phụ ngã bất hỉ hoan. “
Tha kim thiên tác tính bả thoại thiêu minh, tống hỉ dã biệt quái tha tá ma sát lư, bổn tựu thị nhất thung cường mãi cường mại đích mãi mại, như kim kiều đỉnh tường dĩ kinh khứ thế, bằng thập ma hoàn khiếu kiều trị sanh oa nang trứ?
Nhi thả yếu thị một hữu kim thiên giá đương tử sự nhi, tha khả năng tạm thời hoàn bất hội đề, tất cánh kiều trị sanh đái tống hỉ tham gia táng lễ, tống hỉ cấp kiều đỉnh tường phi ma đái hiếu khái đầu đích na nhất thuấn gian, tha tâm lí bất thị một hữu xúc động.
Hữu thời hầu nhậm lệ na tâm nhuyễn, hoảng hốt gian giác trứ, như quả kiều trị sanh hỉ hoan tống hỉ, giá cá nhi tức phụ trừ liễu bất hội tố phạn chi ngoại, mạo tự dã bất thác, đãn quái tựu quái tại kiều trị sanh bất hỉ hoan tha, như kim tống hỉ hoàn tại ngoại trảo liễu kỳ tha nam nhân… Tổng chi tựu thị bất hành.
“Tri đạo liễu.”
Nhậm lệ na thuyết liễu na ma đa, tối hậu chỉ hoán lai kiều trị sanh bất biện hỉ nộ đích tam cá tự.
Nhậm lệ na nã trứ thủ cơ, tâm tình thảm thắc đích thuyết: “Trị sanh, kí nhiên nhĩ môn lưỡng cá hỗ tương bất hỉ hoan, na ly liễu tựu ly liễu, dã biệt tố thập ma quá phân đích cử động.”
Tha giá cá nhi tử, đả tiểu nhi tựu muộn, thập ma thoại đô bất giảng, đãn khước nhất định hội tố.
Cương cương nhậm lệ na chỉ cấp trứ tưởng nhượng lưỡng nhân ly hôn, sở dĩ nan miễn thứ kích đáo kiều trị sanh đích nam nhân tôn nghiêm, giá hội nhi hồi quá thần, tha dã phạ kiều trị sanh hữu quá kích chi cử.
Kiều trị sanh đạm đạm đạo: “Ngã hoàn hữu sự nhi, tiên quải liễu.”
Nhậm lệ na nã trứ thủ cơ trạm tại song biên, hốt nhiên thính đáo thân hậu truyện lai nhất cú: “Sự nhi đô một lộng minh bạch tựu khai thủy thiêu bát ly gian, nhĩ giá thị yếu tại ác bà bà đích đạo lộ thượng việt tẩu việt viễn liễu.”
Nhậm lệ na văn ngôn, ngận khoái chuyển quá thân, đãn kiến hoán hảo y phục chuẩn bị ngoại xuất đích kiều ngải văn trạm tại bất viễn xử, nhãn thần hiềm khí.