Kiều trị sanh cân tống hỉ cao điều tại cố cung lí diện phách hôn sa chiếu, hoài dựng đích tiêu tức dã một hữu khắc ý ẩn man, phản nhi thị chính đại quang minh đích phát liễu yêu thỉnh hàm, yến thỉnh thân bằng hảo hữu, đề tiền khánh chúc.
Kỳ thật dạ thành lí nhất ta hữu địa vị đích nhân tảo tựu tri đạo kiều trị sanh cân tống hỉ tại nhất khởi, chỉ bất quá tiên tiền lưỡng nhân nhất trực ngận đê điều, nhi thả tựu toán sai đáo tha môn tại nhất khởi, dã một tưởng đáo lưỡng nhân thị lĩnh liễu kết hôn chứng đích, nhi thả nhất lộ tẩu lai hoàn năng tu thành chính quả.
Như kim hôn sa chiếu nhất phách, yêu thỉnh hàm nhất phát, chúng nhân dã bất dụng tái phí tâm sai trắc, kiều trị sanh thị yếu chính đại quang minh đích bả lưỡng nhân quan hệ thiêu khai.
Tống nguyên thanh hoàn tại lao lí, bất tri đa thiếu nhân đô dĩ vi tống gia triệt để hoàn liễu, khả hiện tại hình thế đẩu nhiên nhất chuyển, tống hỉ cánh nhiên giá liễu kiều trị sanh, liên hài tử đô hữu liễu, giá hồi mẫu bằng tử quý, tống gia vãng hậu đích mệnh vận, một nhân thuyết đắc chuẩn.
Tưởng phàn thượng kiều gia giá khỏa đại thụ đích nhân thái đa, sở dĩ tòng tiền na ta đối tống hỉ tị chi bất cập đích nhân, hiện tại dã đô hậu trứ kiểm bì hồi lai ba kết, tống hỉ thị tố bất xuất giá chủng sự nhi lai, đãn tha khả dĩ lý giải, hoặc giả thuyết thị quyền hành lợi tệ.
Điều đầu hồi lai trảo tha đích nhân lí, kỳ trung bất phạp quan tràng trung nhân, thả bất thuyết kiều trị sanh nguyện bất nguyện dữ giá ta nhân hữu lai vãng, đan thuyết hiện tại đích hình thế, kiều tống lưỡng gia bối địa lí dữ phương thịnh lưỡng gia vi địch, đại gia đô hội tranh thủ canh đa đích đồng minh, nhi bất thị tại khẩn yếu quan đầu đắc tội nhân thụ địch, đa cá bằng hữu đa điều lộ, na phạ bất đương bằng hữu, dã bất yếu đương địch nhân.
Giá thị kỳ nhất.
Kỳ nhị, như quả tống nguyên thanh thất thế đương chân thị phương thịnh nhất thủ thao bạn, na tống hỉ canh yếu nhượng tha môn khán khán, tằng kinh tống gia hữu đa ma phong quang, như kim y cựu, nhậm hà nhân đô bất yếu tiều đê liễu tống gia.
Kiều trị sanh tưởng pháp tựu canh trực tiếp liễu, vô luận lai giả thị thùy, tâm để thị nhân thị quỷ, chỉ yếu đối phương kiến đáo tống hỉ thị tha kiều trị sanh đích lão bà, thị bán cá kiều gia nhân, dĩ hậu thuyết thoại bạn sự nhi tâm lí hữu cá điêm lượng tựu cú liễu.
Phu thê lưỡng bão trứ giá dạng đích tâm tình, kỉ hồ thỉnh liễu chính thương quân tam giới đích bán bích giang sơn, nhất thời gian oanh động dị thường, hảo đa nhân đô tại tư hạ lí nghị luận, giá tràng yến hội đáo để thị bất thị kiều gia cấp ngoại giới đích tín hào, tái chẩm ma thuyết, tống hỉ đích thân phân dã phi đồng tầm thường.
Lan gia thu đáo yêu thỉnh hàm, lan đông vi đệ nhất phản ứng tựu thị, “Bất khứ!”
Thường cảnh nhạc cân kiều trị sanh quan hệ phi đồng tầm thường, giá chủng tràng hợp nhất định thiếu bất liễu thường cảnh nhạc, nhi đái an na hòa tống hỉ hựu thị khuê mật, giá lưỡng nhân nhất đáo, hoàn nhượng tha đích kiểm vãng na nhi phóng?
Lan dự châu diện sắc đạm đạm đích đạo: “Nhĩ bất tưởng khứ tựu bất khứ, ngã cân nhĩ mụ mụ quá khứ.”
Lan đông vi dương thanh thuyết: “Ngã bất khứ, nhĩ môn dã biệt khứ, càn ma khứ thấu giá chủng nhiệt nháo, cấp tha môn trám yêu hát, cha gia hựu bất nhu yếu nã kiều gia đích hảo xử.”
Lan dự châu mi đầu nhất túc, trầm thanh hồi đạo: “Nhĩ hiện tại chân thị việt lai việt bất đổng sự nhi liễu, nhĩ dĩ vi khứ bất khứ thị nhĩ thuyết liễu toán đích mạ?”
Lan đông vi trừng trứ nhãn tình thuyết: “Kiều gia cân thường gia quan hệ hảo, ngã môn cân thường gia đô bất chẩm ma lai vãng liễu, hoàn cân kiều gia giao thập ma? Kiều trị sanh bất hội lĩnh nhĩ tình đích!”
Lan dự châu đạo: “Nhĩ đắc tội thường gia, ngã khả dĩ bang nhĩ bình sự nhi, đãn kiều gia đích yêu thỉnh hàm thị nhất chủng thí tham, bất thị nhĩ hữu không tựu khứ, một không tựu năng thôi đích…… Cân nhĩ thuyết thái đa nhĩ dã bất đổng, biệt cân trứ sảm hòa.”
Lan dự châu dã tựu lan đông vi giá nhất cá nữ nhi, bình thời sủng phôi liễu, nhượng tha tứ ý vọng vi, bổn tưởng cân thường gia đa tẩu động, kết quả tha hoàn cân thường cảnh nhạc nháo bài liễu, cảo đắc lan thường lưỡng gia hiện tại quan hệ dã đĩnh dam giới, bất tự tòng tiền na ma thân mật.
Lan đông vi nhậm tính, lan dự châu dã bất xá đắc thâm thuyết, điểm đáo tức chỉ, phạ tha lao thao, càn thúy khởi thân khứ liễu biệt xử.
Lan đông vi tại phòng gian lí ngột tự phát tì khí, tòng tiền hoàn năng trảo du tĩnh dao giá bang nhân xuất lai ngoạn nhi ngoạn nhi, hiện tại du tĩnh dao xa họa trụ viện, thính thuyết hoàn cân tống hỉ hữu quan, tưởng đáo tống hỉ…… Lan đông vi tọa tại sàng thượng, não hải trung xuất hiện liễu nhất cá nhân.
Bất đa thời, tha nã khởi thủ cơ đả cấp thịnh thiển dư, điện thoại hưởng liễu kỉ thanh, đối phương tiếp thông, “Uy.”
Lan đông vi vấn: “Càn ma ni? Hữu một hữu thời gian nhất khởi xuất lai cật đốn phạn.”
Thịnh thiển dư vấn: “Hữu sự nhi?”
Lan đông vi đạo: “Cương cân ngã ba sảo liễu nhất giá.”
“Nhân vi thập ma?”
“Tha tiếp đáo kiều gia đích yêu thỉnh hàm, thính thuyết tống hỉ hoài dựng, kiều gia đại bãi yến tịch, ngã thuyết bất nhượng tha khứ, tha hoàn nhất kiểm ngã bất đổng sự nhi đích dạng tử, khán lai thị phi khứ bất khả liễu.”
Thịnh thiển dư bình tĩnh đích thuyết: “Nhĩ bất cân thường cảnh nhạc lai vãng, bất đại biểu nhĩ ba tựu yếu tị trứ thường gia nhân, giá bất hiện thật.”
Nguyên bổn thị lan đông vi nhàn trứ tưởng đả tham nhất hạ thịnh thiển dư hiện tại đích tâm tình, kết quả thịnh thiển dư nhất khai khẩu tựu đề đáo thường cảnh nhạc, tuy nhiên ngữ khí bình hòa, khả bất nan thính xuất ‘ tiên hạ thủ vi cường ’ chi ý.
Lan đông vi tâm lí bất thống khoái, mã thượng phản vấn đạo: “Ai? Kiều gia cấp một cấp nhĩ gia yêu thỉnh hàm?”
Thịnh thiển dư thanh âm trầm hạ khứ, “Nhĩ thuyết ni?”
Lan đông vi đạo: “Nhĩ đương sơ cân kiều trị sanh thị đàm quá nhất đoạn luyến ái, đãn na đô quá khứ ngận cửu liễu, ngã dĩ vi nhĩ môn lưỡng gia hội duy trì biểu diện quan hệ ni.”
Thịnh thiển dư thuyết: “Hiện tại nhượng nhĩ cân thường gia duy trì biểu diện quan hệ, nhĩ nguyện ý mạ?”
Lan đông vi thuấn gian nhãn đái yếm ác, trầm thanh hồi đạo: “Biệt cân ngã đề thường cảnh nhạc, ngã dã tựu thị một cơ hội nhượng tha dã hạ bất lai đài.”
Thịnh thiển dư thuyết: “Tha thỉnh tha đích khách, ngã quá ngã đích sinh hoạt, đại gia bất thị nhất lộ nhân, kiều gia tri đạo thỉnh ngã môn, ngã môn dã bất hội quá khứ, hà tất tự kỷ đả kiểm?”
Lan đông vi thính thịnh thiển dư thanh âm lý trí, bất do đắc đê thanh vấn: “Na nhĩ đối kiều trị sanh hoàn hữu cảm tình mạ?”
Thịnh thiển dư thuyết: “Giá thoại biệt nhượng truy ngã đích nhân thính kiến, nháo xuất thập ma sự nhi tựu bất hảo liễu.”
Lan đông vi nhãn tình nhất miết, đặc biệt bất dĩ vi ý, đãn chủy thượng khước hảo kỳ đích thuyết: “Nhĩ tối cận cân thùy tại đàm, ngã nhận thức mạ?”
Thịnh thiển dư lãnh đạm đích hồi đạo: “Nhĩ tựu biệt tự kỷ tâm lí bất thống khoái hoàn tưởng lạp ngã cân nhĩ nhất khởi thương tâm nan quá, ngã thật thoại cáo tố nhĩ, ngã đối kiều trị sanh một cảm tình liễu, tha cân thùy tại nhất khởi đô cân ngã một quan hệ, dĩ hậu tha đích sự nhi, nhĩ dã bất nhu yếu đặc địa đả điện thoại tri hội ngã, dạ thành thị đại, đãn ngã tưởng tri đạo đích sự nhi, bất nhu yếu kỳ tha nhân quải loan mạt giác đích chuyển cấp ngã, hoàn hữu, khán tiếu thoại giá sự nhi, nhĩ tự kỷ thâm thụ kỳ hại, chân một tất yếu bả giá chủng thống khổ tưởng phương thiết pháp đích chuyển giá đáo biệt nhân thân thượng, thời gian cửu liễu, đại gia tự nhiên hội vong.”
Thuyết bãi, bất đãi lan đông vi hồi ứng, thịnh thiển dư na biên kính tự quải đoạn.
Lan đông vi tọa tại sàng biên, nhất bất chú ý bị thịnh thiển dư cấp sổ lạc nhất thông, đương chân khóc tiếu bất đắc, tha thừa nhận, thịnh thiển dư thuyết đắc đối, tha bất tưởng nhất cá nhân bị khán tiếu thoại, sở dĩ cấp thiết đích tưởng lạp cá nhân cân tự kỷ nhất khởi, khả thị…… Thịnh thiển dư giá ma đại phản ứng năng thuyết minh thập ma? Biệt thuyết tha chân đích đối kiều trị sanh một cảm tình liễu, thoại thuyết đích tái ngoan, ngữ khí tái lãnh mạc, đãn tình tự phiến bất liễu nhân, nhược bất thị chân đích bính đáo liễu để tuyến, càn ma liên tố liêu hữu nghị đô bất yếu liễu?
Lan đông vi bả thủ cơ nhưng tại nhất bàng, tưởng thông chi hậu phá thiên hoang đích bất nộ phản tiếu, khán lai, như kim dạ thành tối đại đích tiếu thoại bất thị tha, nhi thị thịnh thiển dư.