Thịnh gia hòa kiều gia tư hạ lí đấu đắc chính hung, nhi thả đàm diêm bạc dĩ kinh thổ khẩu giảo xuất liễu lợi ích tuyến thượng đích đệ nhất nhân, minh hiển tựu thị kiều gia thưởng liễu tiên cơ, tại giá chủng thời khắc, kiều trị sanh hòa tống hỉ cao điều liên hợp, vu thịnh gia nhân khán lai, giá thị xích lỏa lỏa đích thiêu hấn hòa đả kiểm.
Tại mang vu trù mưu hòa phản kích kỳ gian, thịnh tranh vanh hòa phương tuệ dã thị chân đích cố cập thịnh thiển dư đích cảm thụ, tựu giá nhất cá hài tử, hoàn đả tiểu nhi di truyện đích tâm tạng bất hảo, chi tiền dĩ kinh tiến quá kỉ thứ y viện, giá hồi… Phạ tha thụ bất liễu.
Thịnh tranh vanh thái mang, ngận đa thời hầu hữu tâm vô lực, phương tuệ tắc hận bất năng nhất thiên nhị thập tứ tiểu thời quan chú trứ thịnh thiển dư, bạch thiên tha hồi phòng gian đãi siêu quá nhất cá tiểu thời, phương tuệ tựu nhẫn bất trụ xao môn tiến khứ khán, bán dạ lí canh thị đam tâm, thời thường khởi dạ.
Thịnh thiển dư kiến trạng, càn thúy thiêu khai liễu thuyết: “Nhĩ môn bất dụng đam tâm ngã, ngã một sự nhi.”
Phương tuệ na lí năng bất đam tâm, khán trứ thịnh thiển dư đích mục quang trung sung xích trứ đam ưu hòa tâm đông, vạn ngữ thiên ngôn, thoại đáo chủy biên, duy thặng hạ nhất cú: “Tâm lí hữu thập ma bất thống khoái đích, nhĩ cân mụ thuyết, thiên vạn biệt biệt trứ.”
Thịnh thiển dư diện sắc đạm đạm đích thuyết: “Ngã chân đích một sự nhi, tòng tiền ngã hỉ hoan tha, dĩ vi ngã lưỡng chi gian thị ngộ hội, tha hội hồi tâm chuyển ý, như kim khán lai tha thị thiết liễu tâm yếu cân tống gia trạm tại nhất điều tuyến thượng, na ngã hoàn hữu thập ma hảo thuyết đích? Cơ hội ngã môn cấp liễu, thị tha bất yếu, na tòng kim vãng hậu đại gia tựu thị địch nhân, nhi nữ tình trường toán thập ma, thân gia lợi ích tài yếu bãi tại tiền đầu, bất dụng đam tâm ngã, ngã tưởng đắc khai.”
Thịnh thiển dư đích ‘ đổng sự nhi ’ nhất trực thị gia lí nhân hân thưởng đích, nhất như đương sơ tha đáp ứng ly khai kiều trị sanh khứ anh quốc, như kim tha thuyết tưởng khai liễu, phương tuệ bổn cai khai tâm, khả hài tử thị bất thị chân đích khai tâm, đương phụ thân đích vị tất khán đắc xuất lai, đương mẫu thân đích, nhất nhãn tựu năng biện biệt.
Phương tuệ lạp trứ thịnh thiển dư đích thủ, đặc biệt hậu hối đích thuyết: “Tảo tri sự tình biến thành kim thiên giá dạng, đương sơ tựu bất cai cường bách nhĩ môn phân khai.”
Thịnh thiển dư diện bất cải sắc, một hữu nhậm hà mai oán đích thoại, bán thưởng, thần biện khai khải, bất đái nhậm hà tình tự đích đạo:” Nhất cá nam bằng hữu nhi dĩ, ngã trảo thập ma dạng đích nam nhân trảo bất đáo?”
Phương tuệ điểm đầu, “Nhĩ năng giá ma tưởng tựu đối liễu, thị kiều trị sanh một phúc phân, nhĩ đối tha giá ma hảo, tha hoàn bất trân tích, vãng hậu hữu tha thụ khổ đích thời hầu.”
Thịnh thiển dư não tử lí đô thị kiều trị sanh hòa tống hỉ tại nhất khởi thời đích họa diện, tha môn yếu kết hôn liễu, một hữu như tha dự tưởng trung đích na bàn, tẩu trứ tẩu trứ tựu tán liễu, nhi thị… Kết hôn liễu, dã hứa tha quỷ mê tâm khiếu, tựu thị giác đắc tống hỉ hảo, khả tha giá dạng đích tuyển trạch chung tương hội đoạn tống tự kỷ đích tiền trình, tha cánh nhiên vi liễu tống hỉ, ninh khả cân phương thịnh lưỡng gia vi địch, vô luận tha ba hoàn thị tha ngoại công, đô bất khả năng phóng quá kiều gia.
Thịnh thiển dư cấp quá kiều trị sanh cơ hội, khả tha bất đổng trân tích, kí nhiên tha chấp ý yếu nhất điều đạo tẩu đáo hắc, na ma tối hậu, tha hội đẳng tha thất bại, dã hứa tha bất hội lai cầu tha, khả tha y cựu hội trạm tại cao xử trào phúng tha đích thác ngộ tuyển trạch, nhi tống hỉ…… Tha hội trực tiếp tống tha hạ địa ngục, bồi tha na khả liên đích lão ba nhất khởi.
Thịnh thiển dư tựu thị thiên sinh bất phục thâu đích nhân, tha thị chân đích hỉ hoan kiều trị sanh, dã thị chân đích bất hỉ hoan thâu, sở dĩ tha bất năng nhãn tranh tranh khán trứ tống hỉ hòa kiều trị sanh hạp gia đoàn viên, thặng tha cô gia quả nhân nhất cá, kí nhiên kiều trị sanh ác tâm tha, na tha tựu lai nhi bất vãng phi lễ dã.
Kỳ thừa cân kiều trị sanh bất hợp bất thị nhất thiên lưỡng thiên, kiều trị sanh thảo yếm kỳ thừa tựu tượng thịnh thiển dư yếm ác tống hỉ, quan kiện kỳ thừa dã hữu ý truy tha, tha chỉ bất quá thuận thủy thôi chu, cấp tha nhất cá cơ hội bãi liễu.
Kỳ thừa ‘ vô ý gian ’ ngộ đáo thịnh thiển dư, bão trứ khách khí đích tâm tư thuyết tưởng thỉnh tha cật đốn phạn, một tưởng đáo thịnh thiển dư cánh nhiên đáp ứng liễu.
Cật phạn tịch gian, kỳ thừa thí tham tính đích thuyết: “Tống hỉ cân ngã đệ đệ hữu ta tư giao, thính ngã đệ đệ thuyết, tha thu đáo kiều gia đích yêu thỉnh hàm liễu.”
Thịnh thiển dư nã trứ đao xoa, thị tuyến vi thùy, động tác lợi lạc đích thiết trứ bàn trung ngưu bài, văn ngôn, bất động thanh sắc đích hồi đạo: “Nhĩ thỉnh ngã cật phạn, ngã cấp nhĩ đề cá tỉnh, kỳ gia tối hảo cân kiều gia bảo trì cự ly.”
Kỳ thừa nhãn bì nhất hiên, khán hướng đối diện thịnh thiển dư, đình đốn phiến khắc hậu vấn: “Vi thập ma?”
Thịnh thiển dư đầu đô bất sĩ đích hồi đạo: “Thính thuyết thượng diện mã thượng hội triển khai nhất thứ ‘ thanh tảo ’ hành động, cụ thể nội dung ngã tựu bất đa thuyết liễu, tổng chi cân kiều gia bảo trì cự ly, đối nhĩ môn hữu lợi vô hại.”
Kỳ thừa thính xuất thịnh thiển dư đích ngôn ngoại chi ý, vô luận vu công vu tư, thịnh gia cân kiều gia đô bất hội thị giao hảo đích, giá đối kỳ gia, hoặc giả thuyết đối tha nhi ngôn, kháp kháp thị cá hảo cơ hội.
Kỳ thừa nã khởi hồng tửu bình, chủ động cấp thịnh thiển dư thiêm liễu tửu, xuất thanh thuyết: “Tạ tạ thịnh tiểu tỷ hữu tình đề tỉnh, giá cá nhân tình ngã ký hạ liễu.”
Thịnh thiển dư thuyết: “Chỉ thị hữu tình mạ?”
Thuyết trứ, tha sĩ khởi đầu, khán hướng đối tọa kỳ thừa, lưỡng nhân tứ mục tương đối, kỳ thừa tại đả lượng thịnh thiển dư mâu tử trung đích thâm ý, mạn bán phách đạo: “Bất thị hữu tình mạ?”
Thịnh thiển dư thuyết: “Ngã dĩ vi nhĩ đối ngã bất chỉ thị hữu tình.”
Thoại thuyết đáo giá lí, kỳ thừa câu thần đạm tiếu, “Ngã đối thịnh tiểu tỷ hướng lai bất thị hữu tình, chỉ khả tích… Lạc hoa hữu ý, lưu thủy vô tình.”
Thịnh thiển dư nã khởi tửu bôi, mạn mạn đích diêu hoảng bôi trung tinh hồng sắc dịch thể, tùy hậu đệ đáo thần biên nhất ngưỡng nhi tẫn, tha bất khinh bất trọng đích thuyết đạo: “Vạn đạo hà lưu, chung quy đại hải, ngã hỉ hoan chí đồng đạo hợp đích nhân.”
Vạn đạo hà lưu chỉ đích thị dạ thành biến địa đại đại tiểu tiểu đích thế lực, nhi đại hải, tự nhiên thị thịnh gia, hoặc giả thuyết thị bối hậu phương gia, thịnh thiển dư giá nhất cú đề điểm đích dĩ thị phi thường minh hiển, kỳ thừa tái thính bất đổng tựu thị sỏa tử.
Đồng dạng nã khởi tửu bôi, kỳ thừa án nại trụ nội tâm đích ý ngoại chi hỉ, biểu hiện đích thượng toán bình tĩnh, xuất thanh tiếp đạo: “Ngã tổng tại tưởng, chẩm dạng tài năng bảo chứng hà lưu vĩnh bất càn hạc, hiện tại ngã tưởng minh bạch liễu, duy nhất đích phương thức, tựu thị nhượng kỳ hối nhập đại hải.”
Thuyết bãi, tha dao kính thịnh thiển dư, tùy hậu nhất ẩm nhi tẫn.
Đương thiên cật quá phạn, kỳ thừa tống thịnh thiển dư hồi gia, giá thị tha đệ nhất thứ tống tha hồi khứ, hoán ngôn chi, giá thị tha đệ nhất thứ duẫn hứa tha tống tha hồi khứ.
Đẳng đáo lưỡng nhân phân khai, kỳ thừa tọa tại xa lí, cấp kỳ vị đả liễu thông điện thoại.
Điện thoại tiếp thông, thủ cơ trung truyện lai kỳ vị thanh âm: “Ca?”
Kỳ thừa đạm đạm đạo: “Kiều gia na biên nhi, nhĩ biệt khứ liễu.”
Kỳ vị đốn liễu hạ, “Chẩm ma liễu?”
Kỳ thừa mã thượng bất nại phiền đích đạo: “Ngã kim thiên cân thịnh thiển dư kiến diện liễu, tha đề điểm quá ngã, nhượng ngã môn cân kiều gia bảo trì cự ly.”
Kỳ vị thuyết: “Ngã dĩ tư nhân thân phân khứ.”
Kỳ thừa đạo: “Nhĩ tư nhân thân phân tựu bất tính kỳ liễu mạ?”
Kỳ vị thuyết: “Ngã dĩ kinh đáp ứng tống hỉ hội quá khứ.”
Kỳ thừa túc mi, “Đáp ứng dã trảo cá lý do thôi điệu.”
Kỳ thừa ngữ đái bất duyệt, kỳ vị thanh âm tiệm tiệm biến đắc mô hồ liễu lãnh tĩnh hòa lãnh mạc, đạm đạm đạo: “Ngã đích sự nhi tự kỷ hội xử lý hảo.”
Thử thoại nhất xuất, kỳ thừa diện sắc nhất biến, thanh âm dã trầm liễu kỉ phân, “Nhĩ chuẩn bị chẩm ma xử lý?”
Kỳ vị hào bất trì nghi đích hồi đạo: “Ngã hội khứ.”
Kỳ thừa nộ thanh thuyết: “Thịnh thiển dư minh xác đề điểm quá đích đông tây, nhĩ vi thập ma thiên yếu cân ngã tác đối?”
Kỳ vị đạm đạm đạo: “Thịnh thiển dư thị thùy? Tha thuyết đích thoại vi thập ma nhất định yếu thính?” Đốn liễu lưỡng miểu, “Tựu toán nhĩ thính, nhĩ dã bất năng cường bách ngã thính hoàn thị bất thính.”