Mã xa đột nhiên tạc liệt, ninh trung tắc hòa giang ngọc yến bạt xuất thủ trung đích thần binh, các tự trảm xuất nhất đạo kiếm mang, sát hướng liễu tả hữu lưỡng trắc đích hắc y tiễn thủ.
Điện quang hỏa thạch chi gian, tả hữu lưỡng trắc bài tại tiền diện diện đích hắc y tiễn thủ đảo liễu nhất đại phiến, đãn dư hạ đích hắc y tiễn thủ đệ nhất thời gian xạ xuất liễu thủ trung đích phá cương tiễn thỉ, nhất thời gian tiễn như vũ hạ, lưỡng nhân bị bách phóng khí viễn công, vận dụng thân pháp khiêu tiến liễu nhân đôi lí, triển khai liễu bác sát.
Hứa mộc phong tự nhiên bất phạ khu khu phá cương tiễn thỉ, chỉ kiến tha ngự không nhi khởi, phảng phật nhất bả lợi kiếm, sĩ thủ gian sử xuất 《 thiên kiếm cửu thức 》 trung đích đệ nhất kiếm, kiếm phá chư pháp.
“Kiếm phá chư pháp” thoát thai vu 《 độc cô cửu kiếm 》, tuy nhiên chỉ hữu nhất kiếm, khước hữu cửu thức, khả phá kiếm chưởng đẳng chư đa chiêu thức.
Trường đạt tứ thập mễ trường đích cự kiếm oanh nhiên trảm hạ, vô sổ đích phá cương tiễn thỉ tại kiếm quang trung bị giảo đắc hi toái.
Cự kiếm uy thế bất giảm, mãnh liệt đích trảm tại liễu dương vũ hiên sở tại đích phương vị, tùy tức truyện lai cự đại đích bạo tạc thanh.
Nhất thời gian hắc y tiễn đội nhân ngưỡng mã phiên, tử thương vô sổ.
Hắc y tiễn đội thất khứ liễu thành quy mô đích kiến chế, linh tinh đích tiễn thỉ dĩ vô pháp đối ninh trung tắc hòa giang ngọc yến tạo thành uy hiếp.
Dương vũ hiên tự hứa mộc phong ngự không nhi khởi đích thuấn gian tiện dĩ minh bạch, kim nhật đích nhậm vụ bất khả năng hoàn thành.
Tình báo nghiêm trọng thất ngộ, giá hứa mộc phong cánh nhiên thị đại tông sư, trừ phi điều động vạn nhân kiến chế đích quân đội tiến hành vi sát, phủ tắc năng lưu hạ đại tông sư đích chỉ hữu đại tông sư.
Bạch mao dương vũ hiên quả đoạn đích dụng nội công chấn liệt liễu xuyên tại ngoại diện đích hắc y, lộ xuất liễu xuyên tại lí diện đích đông hán quan phục, nhiên hậu vận khởi thân pháp phong cuồng đích hậu thối, tẫn lượng đóa tị hứa mộc tùng trảm lai đích kiếm quang.
Chỉ yếu đào quá giá nhất ba oanh sát, bằng tá thân thượng đích quan phục, tha nhưng hữu cực tiểu đích khả năng tính hoạt hạ lai.
Dương vũ hiên chung vu đào xuất liễu kiếm quang đích công kích phạm vi, khước y nhiên bị cự đại đích trùng kích ba chấn phi.
Thổ liễu nhất khẩu tiên huyết, dương vũ hiên tránh trát trứ trạm khởi, tứ chu toàn thị đảo phục đích hắc y tiễn thủ thi thể, tả hữu lưỡng trắc đích hắc y tiễn thủ dã bị giang ngọc yến hòa ninh trung tắc đồ sát đãi tẫn.
Hứa mộc phong tứ nhân tiệm bộ tẩu hướng liễu diêu diêu dục trụy đích dương vũ hiên, tha nhất thân bách hộ đích quan phục khán khởi lai pha vi diệu nhãn.
“Hứa tông sư, nhĩ bất năng sát ngã, ngã nãi thị đông hán đích bách hộ quan, nãi thị phụng hoàng lệnh tiền lai tróc nã sát hại giang phu nhân đích hung thủ.
Sát quan tiện thị tạo phản! Tức tiện thị võ đương phái dã nan từ kỳ cữu!”
Hứa mộc phong diện lộ hí hước, đương kim thiên tử bất lý triều chính, na lí hữu công phu lai quản giang ngọc yến trảm sát giang lưu thị chi sự.
“Nhĩ đẳng đông hán chi nhân bất thính tào đốc chủ chi lệnh, lai thang lưu hỉ giá than hồn thủy tố thậm, hứa mỗ chỉ thị tại lộ biên tùy ý trảm sát nhất ba kiếp đạo đích phỉ đồ nhi dĩ, thập ma đông hán bách hộ, hắc y tiễn đội, hứa mỗ nhân tòng vị kiến quá.”
Hứa mộc phong thủ khởi kiếm lạc, dương vũ hiên ứng thanh đảo địa.
“Đóa tại y quán lí hòa chu nhất phẩm đẳng nhân đả đả nháo nháo đích bất đĩnh hảo đích mạ, phi yếu sảm hòa tiến giá kiện sự lai, giá bất trảo tử mạ!?”
Long hữu nghịch lân, xúc chi tất tử, hứa mộc phong bất hảo sát nhân, tịnh bất thị bất hội sát nhân.
“Phong ca ca, diệt sát bách hộ quan cực hữu khả năng khai tội triều đình, vi liễu yến nhi bất trị đắc.”
Dương vũ hiên chi ngôn, giang ngọc yến tự nhiên thính đắc nhất thanh nhị sở, hứa mộc phong trảm sát bách hộ quan chi cử, nhượng tha kí cảm động, hựu đam ưu.
Hứa mộc phong tương lưỡng vị phu nhân nhất tả nhất hữu lãm nhập hoài trung.
“Lưỡng vị phu nhân mạc yếu đam tâm, đông hán bất khả năng vi liễu nhất cá khu khu giang lưu thị lai xúc nộ nhất vị đại tông sư đích, canh hà huống thái sư phó hoàn thị nhất vị thiên nhân cảnh đích cao thủ.
Vi liễu nhĩ môn, na phạ thị dữ thế giới vi địch, vi phu diệc bất tại hồ!”
Nhạc linh san khán trứ mẫu thân hòa giang tỷ tỷ y ôi tại hứa mộc phong hoài lí, mạc danh giác đắc hữu ta tiện mộ.
Tha chung vu minh bạch vi thập ma tằng kinh đích na cá nữ trung hào kiệt ninh nữ hiệp hội nhất khứ bất phản, phản nhi hữu liễu giá bàn tiểu nữ nhân tư thái, hoặc hứa giá tựu thị bị a hộ đích cảm giác ba!
Nhạc linh san khán trứ na cá chính tại hưởng thụ trứ tề nhân chi phúc đích hứa đại soái bức mạc danh hữu ta tâm động, khả tùy tức hựu cấp liễu tự kỷ nhất cá đại bức đâu.
“Na khả thị mẫu thân đích tình lang! Tự kỷ tuyệt bất năng hữu nhậm hà đích phi phân chi tưởng.”
Ninh trung tắc bị nữ nhi đích cử động hách đắc hữu ta bất tri sở thố, đương tức tòng hứa mộc phong hoài lí toản liễu xuất lai.
“Hoặc hứa san nhi hoàn tiếp thụ bất liễu tự kỷ hòa phu quân giá bàn thân mật đích động tác.”
Hứa mộc phong phụ trách giá xa, tam nữ tắc tọa tại một hữu xa sương đích lộ thiên mã xa thượng, tứ nhân nhất lộ du sơn ngoạn thủy, chung vu xuất hiện tại liễu hoa sơn cước hạ.
Nhạc bất quần phái xuất liễu đại lượng đích hoa sơn đệ tử đả tham hứa mộc phong nhất hành nhân đích tiêu tức, tứ nhân cương cương đáo hoa âm huyện, tha tựu đắc đáo liễu tiêu tức.
Kinh quá nhất phiên sơ tẩy đả phẫn, nhạc bất quần niêm thượng liễu lưỡng phiết giả hồ tu, xuyên thượng liễu ngận cửu một hữu xuyên quá đích thanh sam, chiếu liễu chiếu kính tử, tha thập phân mãn ý kim nhật đích trang phẫn.
Tha nãi quân tử kiếm, tự nhiên yếu hạ sơn thân tự nghênh tiếp võ đương phái đích cao túc.
Hoa sơn cước hạ, nhạc bất quần đái trứ lương phát đẳng nhất chúng thân truyện đệ tử dĩ kinh cung hầu đa thời, nhạc bất quần lão viễn tựu tiều kiến liễu nhạc linh san hòa hứa mộc phong, chí vu đái diện sa đích nữ tử, tha tự nhiên liên tưởng đáo ninh trung tắc, chỉ hữu na cá tiện nhân tài tu vu kiến nhân.
“Hoa sơn phái chưởng môn nhạc bất quần huề môn hạ đệ tử, cung hầu võ đương hứa thiếu hiệp đa thời, hoàn thỉnh thượng sơn nhất tự.”
Nhạc bất quần tư thái phóng đắc ngận đê, thái độ ngận thị cung kính, chỉ thị thanh âm hữu ta tiêm duệ, na lưỡng phiến giả hồ tử hòa hữu thủ đích lan hoa chỉ, nhượng hứa mộc phong hòa giang ngọc yến trực phạm ác tâm.
“San nhi a, nhĩ khả chân thị ngoan bì, tại võ đương nhất trụ tựu thị thập đa nhật, vi phụ khả thị đam tâm đích bất đắc liễu.
Kim nhật hứa thiếu hiệp huề lưỡng vị nữ hiệp tòng võ đương viễn đạo nhi lai, ngã đẳng tác vi đông đạo chủ, chẩm ma dã yếu tẫn đáo địa chủ chi nghị, khoái yêu tha môn thượng sơn, mạc yếu thất liễu lễ sổ.
Nhược thị thất liễu lễ sổ, vi phụ khả thị yếu ngoan ngoan đích xử phạt nhĩ.”
Diện đối nhạc linh san đích ai cầu, ninh trung tắc chung vu hoàn thị thỏa hiệp, hứa mộc phong nhất hành nhân trực tiếp thượng liễu hoa sơn.
Tái lâm hoa sơn phái, ninh trung tắc tư tự pha đa, nhạc bất quần đích biến hóa tha dã khán tại nhãn lí, chỉ thị vật sự nhân phi, tha dĩ biệt vô sở cầu, chỉ tưởng nỗ lực tố hảo ninh như ngọc giá cá giác sắc.
Chính khí đường trung, nhạc bất quần cao cư chủ vị, ý khí phong phát.
Hứa mộc phong dĩ kinh dụng hệ thống tham tra quá, 《 quỳ hoa bảo điển 》 xác thật nhượng nhạc bất quần tu vi đại tiến.
Tính danh: Nhạc bất quần
Tu vi: Tông sư viên mãn.
Nhạc bất quần tuy nhiên hòa đông phương bất bại đô thị tu hành đích 《 quỳ hoa bảo điển 》, đãn hứa mộc phong cấp nhạc bất quần đích 《 quỳ hoa bảo điển 》, bị hứa mộc phong dụng hệ thống tiến hành liễu tu cải, san khứ liễu 《 quỳ hoa bảo điển 》 đích linh dược thiên.
《 quỳ hoa bảo điển 》 nam nữ giai khả tu hành, đãn nữ tính tất tu thị huyền âm chi thể; nam tính tắc tu tự cung tu luyện.
Khả thị, vô luận nam nữ, chỉ yếu tu luyện 《 quỳ hoa bảo điển 》 đô tu phục dụng phối sáo đích linh dược, linh thiện, phủ tắc tiện hội tính tình đại biến, âm dương nghịch loạn, nhi thả vĩnh viễn vô pháp tu luyện đáo đại tông sư cảnh giới.
Đông phương bất bại nãi thị huyền âm chi thể, hựu tòng hoàng cung trung đắc đáo liễu hoàn chỉnh đích quỳ hoa bảo điển, gia chi tu luyện liễu bá đạo chân khí, tự nhiên khinh nhi dịch cử đích đạp nhập đại tông sư chi cảnh.
Nhạc bất quần mệnh trung dĩ kinh chú định, thử sinh dữ đại tông sư chung thị vô duyên.