“Một sự? Nhĩ kim vãn đô thượng liễu lưỡng tranh xí sở liễu, dĩ tiền, nhĩ khả tòng lai bất giá dạng đích.” Minh hiển lý thục trân bất thái tín, tự kỷ khuê nữ một sự nhi.
Tạ vi tại tâm lí thổ tào: Giá cá tiện nghi mụ mụ, tha cương tài na thị thụy trứ liễu, hoàn thị một thụy trứ?
“A!” Tạ vi chỉ năng trang tác, tài hoảng nhiên đại ngộ nhất bàn, giải thích đạo: “Ngã na thị thụy giác chi tiền, hát thủy hát đa liễu. Chân đích một sự nhi.”
Lý thục trân trứu mi: “Niệu niệu yếu na ma cửu mạ?”
Đắc đáo phu diễn đáp án đích lý thục trân, tiểu tâm nã khởi chẩm đầu bàng biên đích thủ điện đồng.
Đả khai, tịnh vãng tiểu bảo đích bị oa lí khán liễu hạ, phát hiện tiểu bảo quả nhiên yếu niệu liễu. Cản khẩn khởi thân khứ ngoại ốc địa linh lai niệu dũng, dụng miên áo tiểu tâm tử tế đích bao khỏa trụ tiểu bảo, bả tiểu bảo tòng bị oa lí bão liễu xuất lai.
Đãn đột như kỳ lai đích lương ý, hoàn thị nhượng tiểu bảo bất thư phục đích nữu động liễu hạ thân tử.
“Hư...... Hư...... Hư......” Tùy trứ lý thục trân, thanh hoãn động thính đích khẩu tiếu thanh.
“Hoa...... Hoa...... Hoa......” Nhất trận duyệt nhĩ động thính đích thủy lưu thanh, trùng xoát trứ niệu dũng.
Thính trứ thanh âm, tạ vi ám đạo nhất thanh bất hảo, tha hiện tại thị chân đích tưởng yếu thượng xí sở liễu.
Nhi tiểu bảo, tại thích phóng áp lực đích chỉnh cá quá trình, đô một hữu tỉnh lai.
Kiến lý thục trân bả tiểu bảo phóng tiến bị oa lí, tạ vi liên mang khởi thân khứ đề niệu dũng.
Thính đáo ngoại gian truyện lai đích “Thủy lưu thanh”, lý thục trân trứu khởi liễu mi.
......
Thứ nhật thanh thần, cật tảo phạn đích thời hầu, lý thục trân đích thị tuyến thời bất thời đích phiêu hướng tạ vi.
Tạ vi tưởng giả trang một khán kiến đô bất thành.
Phóng hạ khoái tử, tạ vi khán trứ lý thục trân: “Mụ, nhĩ càn ma lão trành trứ ngã khán a?”
Lý thục trân dã phóng hạ khoái tử, khán hướng tạ vi, nhất kiểm đam ưu đích thuyết đạo: “Tiểu vi, nhĩ tự kỷ dã thị đại phu, yếu thị thân thể na nhi bất thư phục, tựu khứ y viện kiểm tra nhất hạ, thiên vạn biệt tha trứ.”
Tạ vi ngận vô nại, tưởng yếu thuyết tự kỷ thân thể ngận hảo, một bệnh đích thời hầu, đột nhiên tưởng khởi tạc thiên dạ lí, tự kỷ thượng liễu “Tam tranh” đích sự tình lai. Hảo tượng tự kỷ thượng xí sở đích thời gian hoàn ngận trường......
Tạ vi chi tiền cường nhan hoan tiếu: “Mụ ～ ngã chân đích một sự, tái thuyết liễu, tựu toán ngã thân thể chân đích xuất hiện liễu trạng huống, na hựu chẩm ma dạng? Nâm biệt vong liễu, ngã khả thị đại phu, hoàn thị ngận lệ hại đích na chủng. Ngã khả thị cấp quân khu thủ trường khán quá bệnh đích.”
“Tật bệnh trảo thượng ngã, đô đắc khoái điểm bào, nhân vi ngã hội trị tha a!”
Thính liễu tạ vi đích thoại, lý thục trân đích mi đầu trứu đích canh khẩn liễu, năng nhượng nhất cá hảo đại phu đô một triệt đích bệnh, ứng cai bất thị thập ma hảo ( trị liệu ) đích bệnh ba.
( tuy nhiên ngoại nhân khán tạ vi giá cá niên kỷ đích trung y đại phu, hội giác đắc bất kháo phổ hòa một để. Đãn khuê nữ tại tự kỷ nhãn lí, na tựu thị y thuật cao siêu, bách hảo thiên hảo đích. )
Tha thán liễu khẩu khí, khán hướng tạ vi: “Ngã thường thính thuyết, y giả bất tự y? Yếu bất nhĩ hoàn thị khứ y viện kiểm tra nhất hạ ba.”
Tạ vi:......
Đãn khán trứ lý thục trân kiên định đích nhãn thần, tạ vi chỉ hảo thỏa hiệp: “Yếu bất ngã nhượng tư nguyên cấp ngã khán khán?”
Lý thục trân tưởng liễu tưởng, diêu đầu: “Tha thái niên khinh liễu.” Bất kháo phổ.
Quả nhiên, tạ vi khán na “Mụ ～ ngã dã thị niên khinh đích đại phu a!”
Na chẩm ma bạn? Tạ vi tưởng bả vấn đề phao cấp lý thục trân. Đãn hựu phạ lý thục trân chân đích áp trứ tha khứ khán đại phu.
Tưởng liễu tưởng, tạ vi đề nghị đạo: “Mụ, yếu bất, cha môn tái quan sát lưỡng thiên, như quả ngã lưỡng thiên hậu, vãn thượng hoàn niệu tần, niệu cấp. Nhĩ bồi ngã nhất khởi khứ kiểm tra thân thể ba.”
Lý thục trân tưởng liễu tưởng, dã bất tái kiên trì: “Na tựu giá dạng ba.”
Thượng học đích lộ thượng, tạ vi nhất trực tại tưởng, như quả năng tại học giáo phụ cận, ủng hữu nhất gian chân chính chúc vu tự kỷ đích phòng tử. Tạc thiên na ma dam giới đích sự nhi, dã tựu bất hội phát sinh liễu.
Bất hành, mãi phòng tử, nhất định yếu mãi phòng tử, tất tu đề thượng nhật trình.
Hoặc giả tô hạ chu lão thái thái gia đích tây sương phòng......
-------------------------------------
Phó tư nguyên khán trứ tạ vi hoàn hồi lai đích thư, hoàn thị giác đắc bất thái chân thật.
Tha tạc vãn hồi gia hậu, bả tha na bổn 《 thường dụng tân liệu pháp thủ sách 》 thông độc liễu nhất biến.
Độc hoàn nhất biến, tha cảm giác tự kỷ hảo tượng khán quá liễu giá bổn thủ sách, hựu hảo tượng hoàn toàn một khán quá.
Tái tế độc, tha dụng liễu tứ cá đa tiểu thời, dã tài khán minh bạch liễu thập kỉ hiệt.
Tại tâm lí mô nghĩ liễu ngận đa thứ 《 thường dụng tân liệu pháp thủ sách 》 trung đích chẩn liệu thủ pháp.
Tha tổng giác đắc, tha khán tự hội liễu, đãn như quả thao tác khởi lai, hảo tượng tổng cảm giác na lí soa điểm thập ma......
Nhi tiểu sư thúc, nhất túc cánh nhiên khán hoàn liễu lưỡng bổn thư......
Phó tư nguyên bất giải đích trành trứ tạ vi đích nhãn tình khán, hảo kỳ đích tuân vấn: “Tiểu...... Tạ đồng học, nhĩ tạc vãn cai bất hội nhất túc một thụy ba?”
Tạ vi chỉ liễu chỉ tự kỷ đích nhãn tình, chuyển đầu vấn tạ vi: “Nhĩ giác đắc, ngã na chỉ nhãn tình tượng thị một thụy trứ đích dạng tử?”
Phó tư nguyên tử tế đả lượng, một hữu, tiểu sư thúc bất chỉ một hữu ngao dạ hoàn thụy đắc ngận hảo.
Phó tư nguyên bất thái tương tín, tòng lưỡng bổn thư lí trảo xuất kỉ cá vấn đề, vấn tạ vi.
Tạ vi đô năng đối đáp như lưu......
Khán liễu khán thủ lí đích 《 nội khoa tật bệnh giám biệt chẩn đoạn học 》, 《 lâm sàng kiểm nghiệm thủ sách 》, hựu khán liễu khán nhất bàng trác tử thượng phóng trứ đích 《 thường dụng tân liệu pháp thủ sách 》. Phó tư nguyên giác đắc tự kỷ chân đích bị đả kích đáo liễu.
Tạ vi khán xuất phó tư nguyên đích dị dạng, cản khẩn vấn đạo: “Nhĩ tựu bất hảo kỳ, nhĩ thủ lí đích na lưỡng bổn thư, ngã vi thập ma khán đích na ma khoái mạ?”
Văn ngôn, phó tư nguyên mãn nhãn đích cầu tri dục: “Hảo kỳ, ngã đương nhiên hảo kỳ liễu, tiểu sư thúc, nhĩ khoái cáo tố ngã nhĩ chẩm ma khán đích na ma khoái, hoàn đô ký trụ liễu? Học hội liễu đích?”
Phó tư nguyên nhất kích động khởi lai, tảo tựu vong ký liễu tha tiểu sư thúc, thị bất duẫn hứa tha tại giáo viên lí hảm tha tiểu sư thúc đích.
Tạ vi trừng liễu phó tư nguyên nhất nhãn, giá tài hoãn hoãn đạo xuất, tự kỷ tạc thiên tựu tưởng hảo đích lý do: “Giá kỉ bổn thư, ngã dĩ tiền tựu khán quá, học quá.”
Phó tư nguyên khước mãn nhãn hựu tả mãn liễu bất tín.
“Ngã chi sở dĩ tưởng tái khán khán, dã thị phạ tự kỷ cửu bất sử dụng lí diện đích cứu nhân trị bệnh đích phương pháp, vong ký liễu. Tạc vãn khán thư, đỉnh đa tựu chỉ năng toán thị nhất tràng phục tập.”
“Nhĩ thập ma thời hầu khán quá đích? Ngã chẩm ma bất tri đạo?” Phó tư nguyên vấn xuất liễu tâm trung đích nghi hoặc.
Tha môn chi tiền tại y viện thượng ban đích thời hầu.
Nhân vi tha môn thị trung y, đa đa thiếu thiếu đô hội bị nhận vi thị giang hồ phiến tử.
Hoặc giả bị đương thành hương hạ chỉ năng khán khán đầu đông, cảm mạo, lưu tị thế giá loại tiểu bệnh đích xích cước y sinh.
Sở dĩ, tha môn hòa kỳ tha khoa thất đích nhân, quan hệ đô bất thái hòa mục.
Tiểu sư thúc tại y viện lí, trảo đáo giá ma chuyên nghiệp đích y học thư tịch khán đích khả năng tính, chân đích bất đại.
“Ngã học trung y nhất đoạn thời gian chi hậu, tựu hảo kỳ trung y hòa tây y đồng dạng thị cứu nhân trị bệnh đích pháp tử, vi thập ma trung y tựu yếu bị nhân khán bất khởi?......”