Viết bổn, đông kinh đô, văn kinh khu, thượng sam việt gia
Thiên sắc hôn hoàng, nguyên bổn bạch sắc đích vân thải bị hôn hoàng đích dương quang ánh sấn đích tượng thị vô biên vô tế đích quang diễm, ốc nội, trần triệt tọa tại tha đích diện tiền, yêu can đĩnh đắc bút trực, bất uy bất nộ, đạm nhiên như thủy.
“Minh thiên nhĩ tựu hồi quy bổn gia, nhĩ khuyển sơn bá phụ hội toàn quyền xử lý giá kiện sự, hữu thập ma bất hội đích tựu tuân vấn nhĩ khuyển sơn bá phụ.”
Trần triệt thính ngôn, song thủ phụ địa, hành sĩ hạ tọa.
“Minh bạch, triệt, định bất hội đọa thượng sam chi danh!”
“Bất thác, khán nhĩ như thử, ngã tựu phóng tâm liễu, bổn gia chung cứu thị đào bất quá chính trị, hiện tại đích nhĩ đãi nhân ôn hòa, kiến nhân thuyết nhân thoại, kiến quỷ thuyết quỷ thoại, ứng cai năng tại quất chính tông na gia hỏa diện tiền hạnh tồn hạ lai.”
Tức tiện tố liễu giá ma đa chuẩn bị, thượng sam việt y cựu nhận vi trần triệt bất thị quất chính tông đích đối thủ, tha trọng tân chú ý bổn gia hậu, phát hiện quất chính tông thử nhân thâm bất khả trắc.
Vô luận thị xử lý bổn gia sự vật dữ ứng đối mãnh quỷ chúng công thế, diệc hoặc thị cấp bổn gia đái lai liễu hiện nhậm nguyên gia gia chủ nguyên trĩ sinh dữ hiện nhậm thượng sam gia chủ thượng sam hội lê y, đô dự kỳ trứ thử nhân bối hậu sở ẩn tàng đích cự đại âm ảnh.
Nhi thả quất chính tông cánh nhiên bất thị viết bổn nhân, giá thật tại nhượng tha hữu ta kinh nhạ, yếu tri đạo thượng sam việt đương niên chi sở dĩ năng thuận lợi đích nhận tổ quy tông tịnh thả thành vi đại gia trường, thị nhân vi phong ma gia đích nhẫn giả thời khắc đô tại tha thân biên giam thị.
Bất nhiên tựu toán tha thị hoàng dã nhu yếu mạn trường đích điều tra dữ thủ chứng, bổn gia hội triệt để cảo thanh sở thượng sam việt nhất sinh đích quỹ tích, thị hà nhân sở sinh, tại hà địa xuất sinh, hựu tại hà xử thành trường, trực đáo thượng sam việt sở hữu đích sự tình đô lộng thanh sở liễu, triệt để đỗ tuyệt liễu sở hữu kỳ tha đích khả năng tính, tài khả năng nhận tổ quy tông.
Đãn thượng sam việt nhất thời gian một tưởng minh bạch quất chính tông thị chẩm ma thành vi đại gia trường đích, yếu tri đạo đại gia trường chi vị thị dữ hoàng đế đẳng đồng đích, tại hoàng tự thượng vị truyện nhập viết bổn chi tiền, đại biểu hỗn huyết quân chủ đích xưng hào thị đế.
Tại tần thủy hoàng tự sang đích “Hoàng đế” nhất từ chi tiền, đế thị thế giới thượng tối tôn quý đích xưng hào, nhi đế dã thị chân chính đích tôn quý giả.
Tuy nhiên tiến nhập cận đại hậu, xà kỳ bát gia bất tái sử dụng đế giá ma hiển nhãn đích tự xưng hô tối tôn quý giả, dĩ đại gia trường đại thế, đãn lịch đại đại gia trường giai thị hoàng.
Hoàng bất nhất định thị đại gia trường, đãn đại gia trường nhất định thị hoàng, giá thị vương hầu tương tương chân đích hữu chủng đích thế giới, huyết thống tại xà kỳ bát gia thị thâm nhập nhân tâm đích, duy hữu tối cao quý đích huyết thống tài năng thành vi chân chính đích tôn quý giả, giá thị xà kỳ bát gia kỉ thiên niên đô bất tằng cải biến đích quy củ,
Tựu toán thị thượng sam việt đích phụ thân thượng sam tú phu na đại một năng đản sinh hoàng, dã chỉ thị do thượng sam việt đích tổ phụ nhiếp chính lí hành đại gia trường đích chức trách, tịnh vị thiết lập đại gia trường.
Vô luận thị hoàng diệc hoặc thị đế tái hoặc giả đại gia trường, sở đại biểu đích hàm nghĩa chỉ hữu nhất cá ý tư, na tựu thị tối tôn quý giả diệc hoặc thị chân chính đích tôn quý giả.
Đãn khuyển sơn hạ thuyết quất chính tông tịnh bất thị hoàng, khước thành liễu đại gia trường, thượng sam việt tưởng bất đổng đương niên đích trường lão môn vi thập ma hội đồng ý giá kiện sự.
Quất chính tông một hữu tối cao quý đích huyết thống, khước năng hưởng hữu tối tôn quý giả đích danh, giá tại xà kỳ bát gia khả dĩ thuyết thị phá thiên hoang đích sự, thậm chí khả dĩ thuyết thử nãi loạn mệnh.
Phóng tại quá khứ hạ ngũ gia đích gia chủ môn thậm chí khả dĩ quang minh chính đại đích hảm xuất thanh quân trắc liễu, sở hữu đích thị tộc đô hội nhận khả tịnh phụng chiếu thảo tặc.
Na ma chỉ hữu nhất cá khả năng, quất chính tông nã xuất liễu nhất cá trường lão môn vô pháp cự tuyệt đích lý do, nhất cá nhượng kỳ tha thị tộc đô nhận khả quất chính tông đích lý do.
“Đối liễu, nhĩ tại bổn gia hoàn hữu cá đệ đệ dữ muội muội, nhất cá khiếu nguyên trĩ sinh bỉ nhĩ tiểu nhất thiên, nhất cá khiếu thượng sam hội lê y, bỉ nhĩ tiểu tam tuế, ngã bất phương tiện hồi khứ, tha môn tựu bái thác nhĩ chiếu cố liễu.”
【 ân? 】
Trần triệt hữu ta một phản ứng quá lai, vi thập ma tượng quy hòa tiểu hoàng áp hội thị tha đích đệ đệ muội muội, bổn lai tha dĩ vi tự kỷ giá cá chất tử thị đương định liễu, khả hiện tại hảo tượng hữu chuyển cơ?
Trần triệt giản đan tư khảo liễu nhất hạ, tựu tri đạo thị thượng sam việt ngộ hội liễu, bất dữ kỳ thuyết thị ngộ hội, bất như thuyết thị chính xác đích phán đoạn.
Nhân vi…… Nhân gia mạnh đức nhĩ chủng oản đậu đô tri đạo tạp giao dục chủng yếu thật hiện ổn định di truyện nhu yếu tứ đại ni, nhĩ môn sinh vật học gia tố thật nghiệm nan đạo chỉ tố đệ nhất đại tử đại mạ? Bất nhu yếu đối chiếu tổ mạ? Bất nhu yếu cải tiến mạ?
Thượng sam việt đích cơ nhân thị tha thập kỉ tuế đích thời hầu quyên hiến đích, hiện tại thượng sam việt đô bát thập đa tuế liễu, tương cận thất thập niên quá khứ liễu, hiện tại nhĩ cáo tố thượng sam việt bổn gia hữu nhĩ đích huyết mạch, thượng sam việt hội nhận vi thị nhi tử hoàn thị tôn tử?
Na đương nhiên thị tôn tử liễu, án chiếu thượng sam việt đích niên kỷ, nguyên trĩ sinh đương tha trọng tôn tử đô cú liễu.
Nhi thả hoàn hữu trần triệt giá cá lệ tử tại, thượng sam việt dã chỉ thị tại nguyên trĩ sinh thị tha tôn tử hoàn thị trọng tôn tử giá kiện sự thượng do dự, chí vu nguyên trĩ sinh thị tha nhi tử giá kiện sự, căn bổn tựu một hữu xuất hiện tại thượng sam việt đích não hải trung.
Trần triệt tưởng thanh sở liễu, đãn thị tha bất năng thuyết, giá cá ca ca năng đương nhất thiên thị nhất thiên, đương nhất thiên bất khuy, đương lưỡng thiên huyết trám.
“Minh bạch, ngã hội chiếu cố hảo tha môn, bảo hộ tha môn, bất nhượng tha môn thụ đáo thương hại.”
Thượng sam việt khinh khinh điểm đầu, tha thượng sam việt tối khán trọng đích tựu thị thân tình, trần triệt dã giá ma khán trọng, ngận phù hợp tha đích tâm ý.
“Kí nhiên như thử, na ma tựu bái thác nhĩ liễu, minh thiên ngã đích táng lễ dã do nhĩ chủ trì.”
“Táng lễ?”
Giá cú thoại nhượng trần triệt nhất thời gian một phản ứng quá lai, táng lễ? Thùy đích táng lễ? Thượng sam việt đích táng lễ?
“Nhĩ hồi quy bổn gia, dã dự kỳ trứ ngã đích bạo lộ, ngã đả toán trá tử, ẩn tàng tại mạc hậu.”
Quất chính tông giá cá vấn đề, thượng sam việt trực giác tính đích cảm giác đáo nguy hiểm, khủng phạ đối phương đích để bài bất thị tha giá cá hỗn huyết quân vương mãng nhất ba tựu năng giải quyết đích, trần triệt hồi quy bổn gia, dã đại biểu thượng sam việt trọng tân tiến nhập bổn gia đích thị dã.
Tha hoàn một tưởng hảo chẩm ma cân quất chính tông quá chiêu, hựu hoặc giả quất chính tông đích mục đích dữ kế hoa, tha hoàn bất minh bạch, đảo bất như tuyển trạch trá tử, ẩn tàng mạc hậu, nhượng đối phương vô ngân khả mịch.
“Minh bạch, gia gia, giá kiện sự ngã hội xử lý hảo.”
Thượng sam việt chuyển thân tòng bối hậu phủng khởi lưỡng bả đao kiếm, thị ngự kiếm · bát kỳ dữ tông tam tả văn tự.
“Giá lưỡng bả chi tiền thị tứ dư nhĩ trảm quỷ, hiện tại bất đồng, tha môn bất tái thị nhiễm huyết đích hung nhận, nhi thị tác vi ngã đệ thất thập nhị đại đại gia trường thượng sam việt truyện thừa cấp nhĩ đích thân phân đích tượng chinh.”
Trần triệt đê đầu sĩ thủ, tòng thượng sam việt thủ trung tiếp quá giá lưỡng bả đao kiếm.
“Thử thứ nhĩ dĩ đệ thất thập nhị đại ảnh hoàng đích đích tôn đích thân phân hồi quy bổn gia, vọng quân võ vận xương long!”
“Triệt định hội dũng mãnh tinh tiến cầu! Bất hội đọa liễu thượng sam gia đích danh thanh.”
Văn ngôn, thượng sam việt điểm đầu khởi thân, chuyển thân, tẩu hướng trù phòng.
“Khứ thông tri giáo khu đích chủ giáo ba, ngã giá ma đa niên cân tha đĩnh thục đích, nhượng tha vi ngã chuẩn bị táng lễ ba.”
Trần triệt thính ngôn, khởi thân, cung kính đích triều thượng sam việt cúc cung, tùy hậu ly khai liễu giá gian ốc tử, giá cá đoản tạm đích gia, dĩ hậu tha bất tại thị mại lạp diện đích tiểu ca liễu, tha thị thượng sam gia chủ.
Tẩu đáo nhai đầu, chỉ thính kiến nhất trận kịch liệt đích bạo tạc thanh, tùy hậu thị trùng thiên đích hỏa quang dữ nùng úc đích hắc yên, thượng sam việt gia nhất phiến hỏa hải, nhất thiết đô tùy trứ thanh yên tiêu tán.
Vọng trứ bị phong quyển hướng thiên không đích hắc yên, trần triệt áp trụ bị phong xuy loạn đích phát ti.
“Khởi phong liễu, duy hữu nỗ lực sinh tồn.”