“Gia phó xan cụ.” Trần triệt chiêu lai thị tòng, thanh âm thanh lãnh đạo: “Tựu phóng tại ngã giá lí.”
Thị tòng liên mang thối hạ, ngận khoái đoan lai liễu dữ trần triệt nguyên trĩ sinh đồng dạng quy cách đích xan cụ, chỉnh tề đích phóng tại trần triệt đích trác án thượng.
“Hội lê y quá lai.” Tha khởi thân lai đáo hội lê y thân biên, khiên khởi tha đích thủ, tương tha bảo hộ tại tự kỷ đích hoài lí.
“Ma phiền chính tông tiên sinh liễu.” Trực đáo giá thời trần triệt tài đối quất chính tông trí tạ, đãn tha một hữu hành lễ, chỉ thị vi vi đê đầu.
Nguyên trĩ sinh hữu ta kinh nhạ, giá thị tha đệ nhất thứ kiến trần triệt dĩ giá dạng đích thái độ đối đãi quất chính tông.
Trần triệt như thử bất tôn trọng tha giá cá đại gia trường, quất chính tông khước một hữu não nộ, phảng phật tảo hữu dự liêu, biểu tình đạm nhiên.
Nguyên trĩ sinh khán liễu nhãn song phương, tuy nhiên khí phân hữu ta ngưng trọng, đãn dã một đáo kiếm bạt nỗ trương đích địa bộ, dã tựu bất tái quan chú.
Bất quá…… Nguyên trĩ sinh đích nhãn thần bất tự giác địa vọng hướng bị trần triệt tàng tại hoài trung đích hội lê y, tha mạc danh đích cảm giác na cá nữ hài tha ngận thục tất.
Nguyên trĩ sinh tâm tưởng: 【 thác giác mạ? 】
Quất chính tông lai đáo nguyên trĩ sinh thân biên, thị tòng dã tương quất chính tông đích xan cụ đoan thượng lai, lệnh nguyên trĩ sinh ý ngoại đích thị quất chính tông đích xan cụ tại quy cách thượng tuy nhiên cao vu các vị gia chủ, đãn dã thị bất cập tha dữ trần triệt đích.
【 hoàng 】 tại xà kỳ bát gia sở đại biểu đích hàm nghĩa dĩ cập địa vị chi sùng cao tái thứ thông quá giá chủng hình thức triển hiện tại nguyên trĩ sinh đích nhãn trung, tựu toán quất chính tông thị đại gia trường, tha dã bất năng du việt quy củ, chỉ nhân vi tha bất thị hoàng.
“Chư quân đô ngạ liễu ba, khai thủy thượng xan ba.”
Khuyển sơn hạ phách liễu phách thủ, thị tòng đoan thượng đầu bàn, thị lương phan hải triết. Các vị gia chủ môn tuy nhiên đô ngạ liễu, đãn dã chỉ cật liễu nhất khẩu, tùy hậu hạ nhất vị thị tòng tương kỳ đoan tẩu, hậu nhất vị thị tòng khẩn tùy kỳ hậu đoan thượng lánh nhất đạo sa lạp.
Nguyên trĩ sinh dã chỉ nhận thức nhất ta thường kiến đích sơ thái, hoàn hữu nhất ta tựu bất nhận thức liễu, lệnh nguyên trĩ sinh hữu ta sá dị đích thị sa lạp đích chính trung ương hoàn bãi phóng nhất cá một tước bì đích ba la.
Đãn gia chủ môn đô một hữu động na cá ba la đích ý tư, chỉ thị cật liễu ta sơ thái tiện bất tái động khoái.
Đẳng gia chủ môn đô đình khoái hậu, thị tòng hựu tương sa lạp đoan tẩu, hạ nhất đạo thái dã khẩn tùy kỳ hậu, thị nhất oản thanh thang.
Thị tòng tương cái tại oản thượng đích cái tử yết khai, nguyên trĩ sinh tiện văn đáo nhất cổ đạm nhã đích thanh hương, hổ phách sắc đích thang phù hiện tại nhãn tiền, thang để hoàn hữu lê, ngân nhĩ, liên tử đẳng thủy quả dữ khuẩn loại.
Thịnh thang đích oản ngận tiểu, nguyên trĩ sinh một hữu dụng thang thi, nhi thị song thủ tương oản phủng khởi, tượng thị phẩm trà bàn khinh mân, kỳ tha gia chủ dã thị như thử.
Đầu bàn thượng hoàn hậu hội hữu nhất đoạn hưu tức đích thời gian, gia chủ môn bỉ thử phàn đàm, nguyên trĩ sinh dữ gia chủ môn tọa đích hữu ta cự ly, một hữu phàn đàm đích đối tượng, tha tương mục quang vọng hướng trần triệt.
Chỉ kiến trần triệt tương hội lê y tượng thị tiểu động vật bàn đích tàng tại hoài trung, dụng khoan đại đích y khâm tương tha khỏa tại tự kỷ đích y phục lí, đê đầu dữ hội lê y thiết thiết tư ngữ, bất thời hoàn giáp khởi nhất ta thực vật thân thủ uy cấp tha.
Bất tri vi hà, nguyên trĩ sinh giác đắc hữu ta tiện mộ.
Tha diêu liễu diêu đầu, tùy hậu tuân vấn nhất bàng đích thị tòng đạo: “Vi hà bất kiến thượng sam phu nhân?”
Thị tòng tẩu thượng tiền tại nguyên trĩ sinh nhĩ bạn khinh thanh đích thuyết: “Phu nhân tạc vãn thụ liễu phong hàn, thân thể bất thích, nhu yếu hưu dưỡng.”
Nguyên trĩ sinh điểm đầu, thị tòng tùy tức thối hạ.
Tương bỉ giác tạc nhật đích yến hội, kim nhật đích tiểu yến một hữu đa thiếu thúc phược, gia chủ môn đàm cập khai tâm đích địa phương dã hội khai hoài đại tiếu, bất tất đam tâm tại ngoại nhân diện tiền thất liễu thân phân, đâu liễu nhan diện.
Đãi chủ thái cật hoàn hậu, phạn hậu giải nị đích điểm tâm dã tựu đoan liễu thượng lai, đồng thời trung ương dã khai thủy liễu ca vũ biểu diễn.
“Kim nhật biểu diễn đích thị 《 hồng diệp thú 》 a.”
Phong ma gia chủ hiển nhiên hữu đối thử ngận cảm hưng thú, hát liễu khẩu trà, tiện đả toán nhận chân quan khán.
Phẫn diễn hồng diệp đích thị nhất vị yêu diễm đích nam tử, giá ngận chính thường, ca vũ kĩ đích biểu diễn thị cá thể lực hoạt, tầm thường nữ tử căn bổn một hữu túc cú đích thể lực biểu diễn nhất tràng hoàn chỉnh đích ca vũ kĩ.
Vũ đài trung ương thượng đích hồng diệp vong tình đích vũ đạo, tha nhất hội thị yêu diễm đích hồng diệp, nhất hội thị đầu đái năng diện đích ác quỷ, xuyên trứ thú y đích vũ nhạc sư môn tấu hưởng khả phố đích âm nhạc, vũ đài đốn thời ám đạm hạ lai hảo tự lai đáo liễu hắc dạ, chỉ kiến hồng diệp loạn vũ, thượng phương sái lạc nhất phiến phiến hồng thấu đích phong diệp, nhiên hậu tam cá nhân ảnh bất tri hà thời tòng hồng diệp đích thân hậu phân ly nhi xuất.
Giá tam cá nhân ảnh giai đầu đái dạ xoa diện cụ, tha môn lai đáo tương quân phu nhân đích phòng gian, vi nhiễu tương quân phu nhân loạn vũ, gia chủ môn dã thị kinh thán, hảo tự chân đích hữu ác quỷ tại tha môn diện tiền vũ đạo.
Bất quá giá nhất thiết ngận khoái đô bị tiền lai điều tra tương quân phu nhân bệnh tình đích âm dương sư sát giác, tha cầm nã liễu hồng diệp, đãn tương quân hồi tưởng tằng kinh đích mỹ hảo, nhất thời tâm nhuyễn, bất nguyện sát tha, nhi thị tương hồng diệp khu trục chí hộ ẩn.
Đãn yêu nữ hồng diệp tịnh vô cảm kích chi tâm, phản nhi canh gia đố hận tương quân phu nhân, tha tập kết liễu ngận đa loạn thần tặc tử, tại hộ ẩn địa khu thiêu sát thưởng lược.
Vu thị 【 đại tương 】 bình duy mậu phụng mệnh tiền khứ hàng phục hồng diệp, đãn thử thời đích hồng diệp tích luy liễu ngận đa oán khí, dĩ nhiên thị nhất vị cường đại đích quỷ, tha ủng hữu liễu đao thương bất nhập đích khu thể dữ đa biến đích yêu pháp, bình duy mậu sổ thứ lạc bại, tịnh tối chung chiến bại hôn mê.
Vũ đài thượng phiếm khởi vụ khí, đồng thời nhất vị lão nhân đích thân ảnh xuất hiện vụ khí trung, giá thị bình duy mậu mộng cảnh trung đích lão giả, tha tự xưng lai tự thiên giới đích thần minh, tịnh tứ dư bình duy mậu nhất bả hắc sắc đích thần binh, chỉ hữu sử dụng giá thần binh tài năng tiêu diệt hồng diệp.
Đãn phong ma gia chủ hữu ta kỳ quái, nhân vi lão giả đích phẫn trang thông thường thị bạch y, đầu phát dữ hồ tu dã thị bạch sắc, đãn giá vị lão giả thân xuyên hắc sắc đích y phục, kiểm thượng dã một hữu bạch sắc hồ tu, nhi thả hoàn đái trứ năng diện.
Tha bổn năng đích sát giác đáo bất đối, nã khởi thủ biên đích kiếm tiện yếu bạt xuất.
Đãn chỉ kiến vũ đài thượng biểu diễn đích hồng diệp dữ thân biên đích quỷ ảnh tòng tụ khẩu nã xuất tảo dĩ xuất sao đích kiếm, tha môn hướng gia chủ môn tập khứ, tựu liên vũ nhạc sư đô lượng xuất liễu thủ trung đích binh khí.
“Địch tập!”
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!