Sự đáo như kim, nhượng ngã hồi ức mụ mụ đích mô dạng ngã tổng thị giác đắc hoàng khủng, dữ mụ mụ đích hồi ức việt thị mỹ hảo, dã nhượng ngã việt phát giác đắc thống khổ, ngã đích tội nghiệt dụng tẫn nhất sinh dã vô pháp thường hoàn, sinh tiền như thử, tử hậu tưởng tất dã hội hạ địa ngục đích.
Ngã tọa tại giáo đường đích sám hối thất nội, đối diện tịnh một hữu thần phụ, ngã vô nhu hướng thần phụ sám hối, giá tịnh phi nhân vi ngã tại khứ niên đắc ích vu giáo đường huynh đệ thành vi nhất vị kiêm chức mục sư đích nguyên nhân, nhi thị nhân vi ngã một hữu sám hối đích tư cách.
Như quả sám hối năng cú giảm khinh ngã tâm trung đích phụ tội cảm đích thoại, na ma tưởng tất ngã hội hào bất do dự đích hướng ngã đích huynh đệ —— ái đức hoa sám hối đích ngã đích tội hành.
Đãn thị giá tịnh bất năng, ngã tại quá khứ đích ngũ thập niên gian tầm cầu giải thoát nhi bất đắc, dã tại giá kỳ gian tự bạo tự khí đích trầm luân quá, đãn tối hậu chỉ giác đắc nhân gian đích nhất thiết tác nhiên vô vị, trường cảm thán không tức thị sắc, sắc tức thị không.
Nhược bất thị tự tiểu thụ mụ mụ ảnh hưởng, ngã tưởng ngã khả năng hội tượng dĩ tiền đích tổ tiên nhất dạng độn nhập không môn.
Ngã đích mụ mụ thị cá ngận hảo ngận hảo đích nhân, ngã thời thường tượng tha đại khái thị hàng lâm đích trần thế đích thiên sử, nhân vi tha bổn nhân tựu thị như thiên sử bàn thánh khiết đích nhân.
Chu vi sở hữu nhân đích đô hảm tha hạ lạc đặc ma ma, tha môn hội cao hưng cân hạ lạc đặc ma ma thuyết kim thiên tố liễu thập ma, mụ mụ tha tẩu tại lộ thượng dã hội bất đình địa hữu nhân cân tha đả chiêu hô.
Tha thị giá ma nhất cá hoàn mỹ đích nhân, đãn thị ngã hòa ngã đích chủng mã phụ thân khước nhượng tha đích nhất sinh sung mãn thống khổ dữ chiết ma.
Ngã đích phụ thân, sự thật thượng ngã đối ngã đích phụ thân liễu giải tịnh bất đa, cơ bổn thượng đô thị tha nhân chuyển thuật tài sảo vi liễu giải ngã giá vị tự xuất sinh tựu bất tằng kiến quá đích phụ thân.
Căn cư ngã đích cữu cữu —— long mã huyền chi giới 【 sự thật thượng dã toán bất đắc ngã đích cữu cữu, ngã đích phụ thân tại hồi viết bổn hậu thuận tòng gia tộc đích an bài nghênh thú liễu đương thời long mã gia đích thứ nữ —— long mã tố thu vi thê tử. 】 đích thoại ngữ, ngã đích phụ thân thị cá nhượng nhân hỉ hoan bất khởi lai đích nhân, tha sinh tính cô tích, đối long huyết phi thường yếm ác, ngã hữu thời hầu hội tưởng như quả long huyết thị ca bạc, nhẫn thống tựu năng khảm hạ lai nhưng điệu đích thoại, na ma na cá nam nhân nhất định hội càn tịnh lợi lạc hào bất do dự đích khảm hạ lai, một chuẩn hoàn hội tùy thủ nhưng tại nhai thượng cấp cẩu cật.
Nhất khai thủy ngã phi thường khốn hoặc, na cá thời hầu ngã hoàn niên khinh, long huyết đích lực lượng tại ngã tâm trung thị bỉ hoàng kim hoàn yếu trân quý đích tồn tại, tất cánh na cá thời hầu đích ngã nhân vi huyết thống hào vô huyền niệm đích đăng thượng liễu viết bổn đích chí cao vương tọa.
Ngã thị thiên sinh đích hoàng đế, long huyết cấp dư ngã đích chỉ hữu lực lượng, vô dữ luân bỉ đích lực lượng, một hữu thể nghiệm quá huyết thống bất ổn định sở xuất hiện đích tinh thần dữ nhục thể thất thường đích ngã hoàn một hữu ý thức đáo long huyết cấp dư hỗn huyết chủng đích bất cận cận thị lực lượng, đồng thời dã tồn tại trớ chú.
Ngã đích cữu cữu bị ngã vấn đáo giá lí thời, kiểm sắc thương bạch, nhãn thần ám đạm hạ lai.
Chỉ thị diêu liễu diêu đầu, thập ma dã một thuyết.
Hậu lai ngã vấn gia tộc lí kỳ tha nhân thời, sở hữu nhân đô diêu đầu biểu kỳ bất tri đạo, việt thị cầu nhi bất đắc, ngã phản nhi việt phát đích hảo kỳ.
Ngã phiên duyệt liễu gia tộc sở hữu đích quyển tông, bất quá ngã na cá thời hầu cương lai viết bổn bất cửu, viết văn dã cận hạn cơ bổn đích giao lưu, quan khán văn tự thập phân khốn nan, bất đắc bất mỗi thiên thỉnh giáo đương thời gia tộc cấp ngã thỉnh đích lão sư —— đằng nguyên khải công.
Gia tộc tri đạo ngã phiên duyệt quyển tông, đãn kiến ngã mỗi thiên thỉnh giáo lão sư tích cực học tập viết bổn văn hóa dã thập phân cao hưng, tịnh một hữu chế chỉ ngã đích hành vi.
Nhất cá nguyệt hậu, ngã tại ký tái gia tộc nhân vật sinh bình đích quyển tông thượng trảo đáo liễu tuyến tác.
Tuy nhiên chỉ thị đoản đoản đích nhất cá nguyệt thời gian, đãn na cá thời hầu ngã dĩ kinh năng cú ngận tự nhiên đích duyệt độc nhật ngữ liễu, sự thật thượng ngận cửu dĩ tiền ngã tựu phát hiện liễu ngã tại ngữ ngôn thượng đích thiên phú, tại giáo hội học giáo học tập thời, đương kỳ tha nhân đô bị lạp đinh ngữ nan trụ thời, ngã dĩ kinh năng cú hướng mục sư môn nhất dạng duyệt độc dữ khẩu thuật lạp đinh ngữ quan vu thánh kinh đích điển cố liễu.
Nhân thử hậu lai ngã đắc dĩ tại cao lư giáo khu đích đệ nhất giáo hội học giáo học tập, nhân vi ngã tri đạo mụ mụ hội nhân thử cảm đáo kiêu ngạo.
Thượng diện tịnh một hữu thập ma đặc thù đích ký tái, chỉ thị ký tái liễu nhất cá danh vi long mã thánh hòa đích nữ nhân đích sinh bình.
Đãn thị ngã tại tử tự trung khán kiến liễu ngã đích phụ thân —— thượng sam tú phu đích danh tự, do thử đắc tri tha tiện thị ngã đích nãi nãi. Đồng thời dã đắc tri liễu ngã đích gia gia danh vi thượng sam nhất tâm.
Đồng thời thượng diện ký tái liễu ngã nãi nãi đích tử nhân —— nan sản.
Tuy nhiên một hữu nhân đối ngã thuyết quá, đãn thị ngã hoàn thị sát giác đáo liễu thập ma, ngã nã trứ giá phân quyển tông khứ trảo ngã đích cữu cữu tuân vấn.
Đương cữu cữu khán kiến ngã tương quyển tông bình chỉnh đích bãi phóng tại diện tiền thời, tha một hữu ti hào đích ý ngoại.
Tha tự hồ tại ngã tầm trảo tuyến tác đích giá đoạn thời gian tố hảo liễu chuẩn bị, dĩ ngận bình tĩnh đích ngữ khí đối ngã thuyết liễu ngã phụ thân đối ngã long huyết yếm ác đích nguyên nhân.
“Tỷ phu tha thân thủ dụng phủ tử khảm tử liễu sát tử tự kỷ mẫu thân niên cận thất cá nguyệt đích đệ đệ, nhi đương thời tỷ phu tài thất tuế.”
Tại tha thuyết hoàn hậu, bất, sự thật thượng ngã đô một hữu ý thức đáo tha thập ma thời hầu thuyết hoàn, ngã tượng ngộ đáo thập ma khả phạ đích sự vật hoảng trương đích đào ly long mã huyền chi giới, chi hậu thần tình hoảng hốt đích tại gia tộc đích đình viện trung du đãng, phong ma gia đích nhẫn giả phạ ngã lạc nhập trì thủy trung, nhất trực tại ngã thân hậu cân tùy.
Dĩ vãng ngã hội giác đắc tha môn ngận phiền, tưởng suý khai tha môn, bất, đương thời ngã thị tưởng suý khai tha môn, ngã yếu ly khai giá lí, ly khai xà kỳ bát gia, ly khai viết bổn.
Phụ thân đích tao ngộ tự thiết chuy nhất bàn tạp tại ngã đích kiểm thượng, ngã tòng thành vi viết bổn đích hoàng đế giá kiện sự thượng thanh tỉnh quá lai, giá lí bất thị nhân đãi đích địa phương, giá lí thị địa ngục.
Đãn thị ngã chi tiền một tưởng thanh sở, gia tộc na ta trường lão chi tiền chi sở dĩ phóng tâm ngã tầm trảo chân tương, thị nhân vi tha môn hữu thập túc đích bả ác chưởng khống ngã đích tự do, ngã đa thứ tưởng đào ly xà kỳ bát gia ly khai viết bổn hồi đáo ngã tự tiểu sinh hoạt đích pháp quốc, hồi đáo ngã mụ mụ thân biên.
Đãn phong ma gia đích nhẫn giả nhất trực giam thị ngã, tha môn minh minh thị ngã đích gia thần, tha môn ứng cai thính tòng ngã đích mệnh lệnh
“Ngã thị hoàng đế, thiên sinh đích hoàng đế.”
Ngã phẫn nộ đích triều nhẫn giả môn bào hao, đãn nhẫn giả môn tượng thị một hữu cảm tình đích cơ khí, nhất động bất động đích trú thủ tại ngoại diện.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!